Movimiento Popular Perú (CR) :
INTRODUCCIÓN
Hoy
día publicamos las CONVERSACIONES CON LA CAMARADA LAURA EN LAS BASES
DE LAS MONTAÑAS VIZCATAN, en el VRAEM, llevada a cabo alrededor del
2012, lo esencial de la entrevista es que en ella, como tiene que ser,
con guerra popular se asume la defensa del Presidente Gonzalo, la
Jefatura del Partido y la revolución, del pensamiento gonzalo, el I
Congreso y la BUP y todo el camino recorrido hasta ahora y se toma
firme posición contra la LOD revisionista y capitulacionista
encabezada por la rata Miriam y especialmente contra la línea
oportunista de derecha, disfrazada de izquierda, revisionista y
capitualacionista de la rata José y su camada que usurpó el CRP.
Consideramos que es un magistral documento marxista-leninista-maoísta,
pensamiento gonzalo. En el con la documentación partidaria en la mano la
C. Laura, desde las mismas montanas de Vizcatán, con profundo
sentimiento y odio de clase, con firme convicción y posición comunista y
con la ideología del marxismo-leninismo-maoísmo, pensamiento gonzalo
asume la defensa de nuestra Jefatura, el Presidente Gonzalo, y de su
todopoderoso pensamiento y deslinda, aplasta y barre contra todas las
patranas de la CIA-reacción peruana y sus sirvientes del nuevo
revisionismo contra el Presidente Gonzalo, el PCP y la guerra popular.
Con esta entrevista documentamos como la izquierda con guerra popular lucha por imponer la línea roja en el VRAEM. Así, los comunistas, combatientes y masas, practicando la filosofía de la lucha que sólo con el fusil se puede transformar el mundo, están bregando para llevar adelante la reorganización del CRP del PCP como parte de la reorganización general de todo el Partido en medio de la guerra popular y en lucha a muerte contra el nuevo revisionismo.
Es un documento con el cual se impusó la lucha de dos líneas en el Partido en el 2013, por lo tanto expresa como se estaba manejando la lucha de dos líneas en ese momento, lo cual sirvió de base para dar el salto en la tarea partidaria de la RGP alrededor de mayo de 2014. Muestra pues parte de ese proceso. Por eso habrá muchos interrogantes que se pueden planetear los lectores sobre diversos aspectos, algunos seguramente muy importantes sobre esta lucha y que se dejan traslucir en la entrevista. Muchos ya se han resuelto en el tiempo transcurrido y otros seguramente todavía se están resolviendo con el desrrollo de la RGP en medio de la guerra popular. Con esta entrevista se nos da ha conocer que cada vez estamos más cerca de su brillante culminación.
Además, el problema de barrer mediante la lucha de dos líneas todo lo que se opone a la Jefatura y el pensamiento gonzalo es problema complejo y que demanda hacerlo a fondo. Porque como esta establecido sólo haciendonos firmemente a la Jefatura del Presidente Gonzalo y su todopoderoso pensamiento y desarrollando una firme y sagaz lucha de dos líneas para mantener rojo el Partido podemos avanzar en la guerra popular y mantener firmente su curso.
Hay algunas fotografías que se nos han remitido y que nos las hemos publicado para presrvar el secreto revolucionario en cuanto a las fotos en que aparece la c. Laura y el entrevistador y otras por otras diversas razones. En todo caso es la primera edición nuestra de estas importantes conversaciones, es seguro que vendrán otras más.
Con esta entrevista documentamos como la izquierda con guerra popular lucha por imponer la línea roja en el VRAEM. Así, los comunistas, combatientes y masas, practicando la filosofía de la lucha que sólo con el fusil se puede transformar el mundo, están bregando para llevar adelante la reorganización del CRP del PCP como parte de la reorganización general de todo el Partido en medio de la guerra popular y en lucha a muerte contra el nuevo revisionismo.
Es un documento con el cual se impusó la lucha de dos líneas en el Partido en el 2013, por lo tanto expresa como se estaba manejando la lucha de dos líneas en ese momento, lo cual sirvió de base para dar el salto en la tarea partidaria de la RGP alrededor de mayo de 2014. Muestra pues parte de ese proceso. Por eso habrá muchos interrogantes que se pueden planetear los lectores sobre diversos aspectos, algunos seguramente muy importantes sobre esta lucha y que se dejan traslucir en la entrevista. Muchos ya se han resuelto en el tiempo transcurrido y otros seguramente todavía se están resolviendo con el desrrollo de la RGP en medio de la guerra popular. Con esta entrevista se nos da ha conocer que cada vez estamos más cerca de su brillante culminación.
Además, el problema de barrer mediante la lucha de dos líneas todo lo que se opone a la Jefatura y el pensamiento gonzalo es problema complejo y que demanda hacerlo a fondo. Porque como esta establecido sólo haciendonos firmemente a la Jefatura del Presidente Gonzalo y su todopoderoso pensamiento y desarrollando una firme y sagaz lucha de dos líneas para mantener rojo el Partido podemos avanzar en la guerra popular y mantener firmente su curso.
Hay algunas fotografías que se nos han remitido y que nos las hemos publicado para presrvar el secreto revolucionario en cuanto a las fotos en que aparece la c. Laura y el entrevistador y otras por otras diversas razones. En todo caso es la primera edición nuestra de estas importantes conversaciones, es seguro que vendrán otras más.
Estamos seguros que la presente publicación elevará al tope el optimismo
y alegría revolucionaria de todos los maoístas y demás revolucvionarios
del mundo y muy especialmente de América Latina.
MPP (CR)
Marzo de 2017
EL TERCER MOMENTO DE LA SOCIEDAD
PERUANA CONTEMPORANEA.
CONVERSACIONES CON LA CAMARADA LAURA
EN LAS BASES DE LAS MONTAÑAS VIZCATAN:
Dejemos paso a la camarada Laura,
para que este proceso de la sociedad peruana llegue con la mayor nitidez a la
posteridad. Este conversatorio, se llevó a cabo en el sector denominado Roblepampa. A orillas del rio Imaybamba, límite
entre los departamentos de Huancavelica y Ayacucho. El Rio Imaybamba baja de
las alturas de Sanabamba, parte de su caudal viene de las punas de Tayacaja, y
en su recorrido llega a desembocar en el rio Mantaro, casi a la altura del sector denominado Purísima un poco más avanzando rio abajo del
Mantaro. Todo este lugar es parte del que se denomina glorioso y guerrero Vizcatan. La camarada Laura,
afirma:
“Voy a partir expresando, mi sujeción al Presidente Gonzalo,
Jefe del Partido y la Revolución, al Partido Comunista del Perú, a la Ideología
invicta del Proletariado: el Marxismo-Leninismo-Maoísmo,
Pensamiento Gonzalo, a ... la guerra
popular en el Perú”.
“El año ochenta tiene una denominación
especial, es ILA-80. Con el correr de
los años, su importancia quedará marcado de manera inmarcesible, como ya lo
está siendo, pues desde allí, ha quedado grabado en el lomo de los andes el
futuro nacimiento de la República Popular del Perú. Entramos a un momento crucial, el de
la crisis general del capitalismo Burocrático; la sociedad peruana, como
sistema, ha caducado en estos casi doscientos años de vida republicana. Este
periodo, además, está marcado por la contienda armada entre revolución y
contrarrevolución; esta ardiente lucha del pueblo peruano ha servido para que
el mundo entero comprenda que la ideología del proletariado, en dura brega, ha
llegado a su Tercera, Nueva y Superior etapa: el Marxismo-Leninismo-Maoísmo,
pasando a ser el Maoísmo lo fundamental y decisivo en el mundo, para llevar
adelante revoluciones proletarias. En el Perú es de especial importancia como
Marxismo-Leninismo-Maoísmo, Pensamiento Gonzalo. Se ha aperturado una época
cuya primera parte debe culminar con la
instauración de un Nuevo Estado de Obreros y Campesinos, una República Popular
de Nueva Democracia, cualesquiera sean las circunstancias que tengan que pasarse”.
“Después de más de once años de
gobierno militar y siendo Presidente de facto el General Francisco Morales
Bermúdez, habiéndose instalado una Asamblea Constituyente que sancionó la Carta
de 1979, se convoca a elecciones para Mayo de 1980, fecha en el cual se debía
elegir un Presidente y que ésta debiera iniciar su funcionamiento, con sus
poderes al estilo demo liberal, a lo que las clases
dominantes lo denominaban Democracia, llamada también por los
actores directos de aquel entonces, transferencia del poder a la civilidad”.
“El año 1980 se produce la
transferencia del poder de manos de las Fuerzas Armadas, con una nueva Carta
Magna que constituye la tercera reestructuración del estado peruano en el siglo
XX. A partir de entonces, los sucesivos gobiernos tienen un problema central:
la guerra popular que dirige el Partido Comunista del Perú.
EL
MARXISMO-LENINISMO-MAOISMO, PENSAMIENTO GONZALO. LA IDEOLOGIA MAS ALTA DE LA CLASE
OBRERA, ELEVADA AL TOPE POR EL PARTIDO COMUNISTA DEL PERU.
Esta guerra popular es enfrentada por el estado reaccionario del Perú,
empleando las políticas contrarrevolucionarias de masas contra masas y en medio
de un genocidio bárbaro, hacen el intento de derrotar, a lo que ellos llaman la
subversión armada. Se peleó ardorosamente, por encender más la guerra popular,
por construir el nuevo poder y a costa de la sangre vertida por los comunistas
y los hijos del pueblo, llegamos abrir bases de apoyo y adentrarnos en la
guerra de guerrillas, que enciende esperanzas luminosas para acabar con la
esclavitud del hombre por el hombre’’.
*
Foto de la c. Laura que no se incluye
La presente imagen fue tomada por el
autor, en el sector denominado Roblepampa, avanzando algo más, rio abajo; a
orillas del rio Imaybamba, afluente del rio Mantaro, actual provincia de
Tayacaja, este rio marca el límite entre los departamentos de Huancavelica y
Ayacucho. Claro está, la margen izquierda del Mantaro ya pertenece al
departamento de Junín. Por falta de material adecuado y ... no se pudo grabar la conversación, motivo por
el cual anotamos solo algunas cuestiones que consideramos fundamentales o los
que fueron muy fáciles de registrar.
Foto no se incluye
CAMARADA LAURA. SETIEMBRE DEL 2012.
ROBLEPAMPA.
En el presente diálogo, la
camarada Laura empezó comentando a cerca de la Gran Revolución Cultural
Proletaria, a la que considera de suma importancia. Conforme el conversatorio
iba transcurriendo, surgían preguntas al azahar diría, no hubo un plan de
entrevista. Este diálogo se llevó a cabo a vista y en presencia de la camarada
Mariela, quien también aparece en la foto y asentía cuando más se prolongaba la
manifestación de la camarada Laura.
Camarada
Laura, díganos algo sobre su vida en Vizcatan, cual es el quehacer diario de
los guerrilleros:
“Siempre hemos juzgado más importante desenvolver nuestras vidas como
parte del Partido y la Revolución. La vida, corta o larga, creemos que debe ser
útil a lo más sublime de la humanidad: la lucha por el Comunismo… y nosotros
creemos firmemente en la construcción de la República Popular del Perú, una
República de Nueva Democracia, creemos en la Revolución, en la lucha armada;
elevamos al tope la gran consigna del Presidente Mao: El Poder nace del fusil. Este grandioso proceso de la
Revolución en el Perú, lo dirige la clase obrera, mediante su Partido, es el
que da el rumbo y es el Partido de la clase obrera, el Partido Comunista del
Perú el que ha de guiarnos a nuestra meta final. Reiteramos, un Partido Marxista-Leninista-Maoísta,
Pensamiento Gonzalo, la ideología científica del proletariado, siendo el
Maoísmo, lo fundamental y decisivo para la Revolución Proletaria Mundial y el
Pensamiento Gonzalo para la Revolución Peruana, por ser la aplicación creadora
del Maoísmo a nuestra realidad. Reiteramos
nuestra filosofia de lucha que sólo con el fusil se puede transformar el
mundo. Muchos corazones, junto a la nuestra ya han emprendido esta heroica
gesta, que llevará a la humanidad a la meta final que es el Comunismo”.
“NO CREO QUE VALGA LA PENA CONTAR
ESTE CAPÍTULO DE MI VIDA, SIMPLEMENTE PORQUE NUESTRAS VIDAS ESTAN HECHAS COMO
PARTE DEL PARTIDO Y LA REVOLUCIÓN. SOLO
NOS ESFORZAMOS EN CUMPLIR BIEN NUESTRA JORNADA.
CONJUNTAMENTE CON NUESTROS
CAMARADAS, EN REITERADAS OPORTUNIDADES, HEMOS DADO NUESTRO FIRME COMPROMISO DE
DAR LA VIDA POR EL PARTIDO Y LA REVOLUCION. POR NUESTRA META INALTERABLE QUE ES
EL COMUNISMO, SABIENDO QUE DESPUÉS DE NUESTRA MUERTE, OTRAS MANOS HAN DE
EMPUÑAR EL FUSIL, CON IGUAL O MAYOR DESTREZA. PODEMOS PROCLAMAR ANTE EL MUNDO Y ANTE EL
MARXISMO-LENINISMO-MAOISMO, PENSAMIENTO GONZALO, LA LUCHA QUE LIBRAMOS ES LA
LUCHA FINAL POR EL REINO DE LA ETERNA ARMONIA, UNA SOCIEDAD SIN RICOS NI
POBRES, EL SIEMPRE RESPLANDECIENTE COMUNISMO”.
C. L.
“La Gran Revolución Cultural
Proletaria, poderoso movimiento de masas, dirigido por el Presidente Mao Tse
Tung, en plena construcción socialista en China. Es la Revolución jamás vista
sobre la tierra, pues durante buen tiempo, el proletariado se mantuvo en el
poder omnímodamente. Esta Gran Revolución Cultural Proletaria, apuntó
directamente contra la burguesía, contra aquellos dirigentes seguidores del
camino capitalista como el “Jruschov chino” Liu Shao Chi y también para combatir
contra el viento revocatorio derechista del siniestro Teng Siao Ping. El
proletariado, dirigido por el grande, glorioso y correcto Partido Comunista de
China, bajo la jefatura del Presidente Mao Tse Tung, organizado en Comunas
populares arrebató el poder de manos de la burguesía que se había infiltrado en
el seno del Partido, eran los mismos dirigentes
como los ya mencionados. Se desencadenó
la famosa “tormenta de Enero”, en Shanghái, en el cual, en medio de una
ardiente lucha de clases, se distinguieron la camarada Chiang Ching, esposa del
Presidente Mao Tse Tung y otros dirigentes como, Chiang Chun Chiao, Wuag Hunh
wen y Yao Wen Yuan. Cuando se produjo el Golpe de estado contrarrevolucionario
de Octubre de 1976, nuestro Partido lanzó al mundo su rotundo grito de guerra con la consigna “Vivan los
Cuatro de Shanghái”, tomando posición firme y tenaz para combatir el
revisionismo de Ten Siao Ping y contra el triple ataque revisionista: el
Revisionismo albanés de Ramis Alia, el Revisionismo soviético de Breznev y el
revisionismo chino de Teng Siao Ping. El Presidente Gonzalo, en heroica y tenaz
brega, dirigiendo al Partido Comunista del Perú, lanzó al mundo la más alta
consigna proletaria, la ideología más alta del proletariado: “¡Viva el
Maoísmo!”. Como Tercera, Nueva y Superior etapa de la ideología del
proletariado. La Gran Revolución Cultural Proletaria, es el hito más grandioso
de la Revolución Proletaria Mundial, es la lucha a muerte entre revolución y
contrarrevolución, lucha entre restauración y contrarrestauración; con este
poderoso movimiento de masas sin parangón en la historia, la ideología del
proletariado devino en Marxismo-Leninismo-Maoísmo, principalmente Maoísmo,
clave para dirigir la revolución y para reconstituir partidos proletarios en el
mundo”.
“Este
momento de la historia del Perú, considero, de trascendenl importancia, porque
a nivel nacional e internacional se viene luchando ardorosamente, por acabar
con el dominio del imperialismo norteamericano, ruso o lo que fuere, por acabar
con la esclavitud del pueblo peruano, esclavitud que las clases dominantes: Los
grandes terratenientes, la gran burguesía, los grandes banqueros, teniendo como
instrumento el estado, su columna vertebral las fuerzas armadas y las fuerzas
policiales, ejercen su dominio sobre nuestro pueblo. Debe quedar claramente
establecido que la Burguesía ha llegado a su etapa superior y última de su
desarrollo, la etapa del imperialismo, cuya característica es monopolista,
parasitaria y agonizante, que Lenin nos ha enseñado; este sistema se debate en
una gigantesca crisis, el cual pretende resolverlos invadiendo a otros pueblos,
para saquearle sus riquezas y esclavizar a los pueblos. Con el pretexto de
“Guerra total al terrorismo’’, todos los imperialistas, en masa, se han lanzado
a la agresión de los pueblos. Agresión, encabezada por los EE.UU. Lo que
pretenden es un nuevo reparto del mundo, para lo cual quieren el control de
Europa. Es el Imperialismo norteamericano principalmente, asi como el social
imperialismo ruso y otros paises
imperialistas, la fuente de guerras en
el mundo. Pues, los imperialistas norteamericanos y sus aliados (Francia,
Inglaterra, Rusia,etc.) han invadido a los paises arabes: Siria e Irak; el
Medio Oriente: Afganistan, Irak, Palestina, Líbano, Libia, Siria, etc. Las
tropas norteamericanas tambien se encuentran en el Perú, Base de Pichari. La
DEA, so pretexto de lucha contra el nartcotráfico, que en realidad es contra la
guerra popular, contra el pueblo peruano, siendo una necesidad del gobierno reaccioonario
del Perú, desenvolver una guerra de baja intensidad, demandar mayor ayuda
económica y preparar la intervencion militar del imperialismo norteamericano
principalmente. El Estado Islámico, es
consecuencia de la agresión imperialista; los imperialistas con su infame
agresión, han engendrado este movimiento y hoy que se las carguen. Nosotros
desde el Perú, hacemos un llamado solemne, para que estos pueblos agredidos se
levanten en guerra popular, organizándose en Ejército Popular de Liberación, dirigidos
por Partido Comunista, Marxista-Leninista-Maoísta y enarbolando Viva el Pueblo
Arabe y Yankees Go Home, Fuera Yanquis. En el Perú, damos nuestro firme
compromiso de derrotar al Comando Sur, cualquiera sea el precio y el tiempo que
tenga que pagarse. Los agresores imperialistas jamás prevalecerán, es el
imperialismo y el revisionismo de todo tipo que será derrotado. La historia lo
ha demostrado hasta la saciedad. Lo hacemos recordar al imperialismo
norteamericano: El Perú y otros lugares, donde han desatado la agresión, es
para ustedes, no uno sino muchos Vietnam, con la única diferencia que en el
Perú hemos empuñado el fusil contra ustedes y no la soltaremos hasta que en la
faz de la tierra brille el comunismo”.
“La
sociedad peruana contemporanea ha caducado, se debate en medio de una crisis
generalizada. Crisis en lo económico, político e ideológico. Los sucesivos
gobiernos de turno, dicen resolver esta crisis, lo que hacen es ahondarla, como
palmariamente hoy lo estamos viendo. Los mismos corruptos de siempre, por
ejemplo, dicen que luchan contra la corrupción. Esto es inaudito. La corrupción
campea en las altas esferas del estado reaccionario del Perú. No tienen ninguna
salida. Solo queda la revolución en marcha”.
“En lo
que a nosotros respecta queremos reiterar, tantas veces sea necesario, para que
quede nítido a traves de la historia y para que los pueblos del mundo saquen
lección de nuestros asiertos y errores. Es el Partido Comunista del Perú el que
se ha atrevido iniciar la guerra popular y ya estamos llevándola varios años
adelante. El fundamento principal para sostener esta guerra es la ideologia del
proletariado, el Marxismo-Leninismo-Maoísmo, Pensamiento Gonzalo, invensible y
todopoderosa. La única verdadera manera de transformar la sociedad: la guerra
popular. No hay otra forma. En la historia, en el desarrollo de la sociedad,
los diferentes sistemas al caducar han dado paso a otra etapa más desarrollada.
Sin embargo, otra vez cabe recalcar: no hay ningun precedente histórico en el
cual, una clase cede el poder a otra y se retira benignamente del escenario de
la historia. Las transformaciones sólo se pueden realizar a través de la
tormenta de la revolución.
En estas
circunstancias, en Setiembre de 1992, se produjo la detención del Presidente
Gonzalo y nuestro Partido probado en mil
combates y sustentado por la ideología invicta del proletariado, el
Marxismo-Leninismo-Maoísmo, Pensamiento Gonzalo, tuvo que afrontar este recodo;
en los momentos difíciles surgen todo tipo de monstruos, amamantados y
cobijados por el imperialismo, norteamericano principalmente, como son los
revisionistas del “acuerdo de
paz” cobijados en
él movadef; estos miserables traidores lanzaron al mundo, con empeño
desenfrenado, la supuesta paz, pacificación
y diálogo, la más estúpida idea para envenenar a la clase, a
las masas. Los comunistas estamos hechos para las más altas dificultades. Los
imperialistas y los revisionistas, en santa alianza, vociferan al viento, la
supuesta derrota del Partido, la
derrota del socialismo, la caducidad del Marxismo. Les advertimos, por más que truenen cañones, por más que
descarguen golpes demoledores, preparen el más artero genocidio contra el
pueblo, no podrán prevalecer. Estamos dispuestos a pasar el río de sangre que
demanda la revolucion, para alcanzar nuestra meta inalterable, el comunismo. La
validez universal del Maoísmo, es para nosotros la más alta ciencia de la
revolución y una atronadora llamada de atencion para los imperialistas, los
revisionistas y los oportunistas de todo pelaje. La verdad del
Marxismo-Leninismo-Maoísmo, Pensamiento Gonzalo, es irresistible. Las masas
populares se levantarán invariablemente en revolución. La revolución mundial
triunfará inoxorablemente. Esto lo demanda el Maoísmo y nosotros cumpliremos.
El Presidente Gonzalo a afirmado de manera contundente: “El marxismo no ha dado un paso en la vida ni
logrado nada sino con lucha, conquistado con esfuerzo y el Maoísmo no es ni
será excepción; la lucha por el Maoísmo, como tercera etapa del Marxismo es y
será dura, larga, compleja y difícil,
espontáneamente nunca se impondrá. Nuestra historia es esa, no tenemos otro
camino: lucha, esfuerzo, tesón indoblegable, persistencia indeclinable y tiempo
para que la práctica pruebe y sancione la verdad”. Todo lo nuevo se tiene que imponer en ardorosa brega,
combatiendo a lo viejo que se resiste a morir, nada se nos ha dado a precio de
ganga, todo lo hemos conquistado con esfuerzo, con nuestra sangre y con vidas
luminosas que sin bacilar un instante han sido ofrendadas por el Partido y la
revolución. Para eso hemos sido forjados como comunistas, con luz en la mente,
acero en el pecho, espada en la mano y reto a la muerte.
“Da la batalla y sabrás como
se desenvuelve. Los comunistas somos audaces y lo somos porque somos
materialistas consecuentes, y no tememos equivocarnos, ni tememos enfrentarnos
contra nadie porque de nuestro lado está la verdad. Esta es nuestra convicción
y no podemos tener otra; somos hombres de convicción, “convictos y confesos” de
la más grande ideología científica transformadora, probada en miles de batallas
gloriosas. No hubo ni hay ninguna ideología en la tierra que haya tenido la
prueba práctica del Marxismo-Leninismo-Maoísmo; ni nunca tantos millones fueron
y serán arrastrados por tan poderosa tormenta revolucionaria”. Presidente Gonzalo.
No se incluye aquí foto de la Camaradas Laura....Agosto
del 2010.
 |
| Foto de un combatiente |
“NUESTRA DECISIÓN FEROZ DE COMBATIR
HASTA LA ÚLTIMA GOTA DE SANGRE, EN DEFENSA DEL PARTIDO Y LA REVOLUCIÓN, BAJO
LAS INVICTAS BANDERAS DEL MARXISMO-LENINISMO-MAOISMO, PENSAMIENTO GONZALO;
INSTAURAR LA REPÚBLICA POPULAR DEL PERU: DE NUEVA DEMOCRACIA Y SIN INTERMEDIO
ALGUNO CONSTRUIR EL SOCIALISMO, MANTENER EL PODER DE LA CLASE OBRERA, MEDIANTE
SUCESIVAS REVOLUCIONES CULTURALES Y JUNTO A LOS PUEBLOS DEL MUNDO, ALCANZAR EL
BELLO Y DORADO COMUNISMO, META FINAL DE LA HUMANIDAD’’.
No se incluye foto correspondiente
La camarada Laura. A orillas del rio Purísima,
afluente del Rio Mantaro. Agosto 2010.
Camarada, díganos ¿cómo empezó su estudio de los principios
partidarios?:
En mis
años juveniles, allá por el tercer año de secundaria, me cupo la oportunidad de
conocer El Mundo es Ancho y Ajeno, obra del ilustre
escritor Ciro Alegría. Una novela que mi padre admiraba y tal vez por esto me
interesé en leerlo con bastante avidez… creo. Rumi se hizo mi comunidad. Me
hice amigo de su Alcalde don Rosendo Maqui, de sus hijos y nietos. De Doroteo
Quispe, Eloy Condorumi y Jerónimo Cahua, de Clemente Yacu y Valencio; también
del buey Mosco y el toro Choloque. Especial atención lo dediqué al Fiero
Vásquez, pero, más todavía, a Benito Castro; para luchar por la tierra y contra
la opresión es justo sobrepasar los límites establecidos por los poderosos;
atreverse es el problema. Si nuestras vidas quedan rendidas en medio de la
contienda, en hora buena, hemos demostrado al opresor que somos invencibles
atreviéndonos a empuñar el fusil,
sabiendo que nuestras derrotas son transitorias y momentáneas,
absolutamente transitorias y momentáneas, que aguardan el triunfo final;
mientras que la ferocidad del opresor, lo pinta de cuerpo entero, el ineludible
final de su ocaso y su derrota definitiva. Esto aprendí con Benito Castro.
Camarada, háblenos algo más acerca de El Mundo es Ancho y Ajeno.
El capítulo XIII de este libro se
llama: Historia y Lances de Minería. Marcó profundamente mis entenderes, me orienté definitivamente hacia
el Partido y la Revolución… Después de la muerte de Calixto Paucar, en este
capítulo se puede leer:
_ ¿Qué se han creído que es Jack? Ya me
convenció: somos socialistas…
Socialismo. Esa palabra
mágica que tanto atormenta a los gobernantes del Perú. La palabra que convierte
en pesadilla sus noches sombrías a los gobernantes de turno. El Socialismo ha
despertado en nosotros el entusiasmo y la alegría, que vale la pena morir por
ella. No hay nada más glorioso que cubrirse con bandera roja y desafiante
lanzarse al corazón de la batalla, plenamente conscientes de nuestra misión
histórica, para derrumbar el viejo orden y construir uno nuevo, la República Popular del Perú, a
imagen y semejanza de la clase obrera, conforme a nuestra ideología, científica
y todopoderosa, el Marxismo-Leninismo-Maoísmo, Pensamiento Gonzalo.
Cuando los obreros de
Navilca están siendo enterrados: _´¡Nuestra
bandera y cantemos _Gritó Jack, sin saber cómo expresarse. Desplegaron un gran
trapo rojo y comenzaron a cantar.
Nadie, sino Jack y su ayudante, sabían lo que significaba esa bandera.
Nadie, sino Jack y su ayudante, sabían
entonar ese canto. Era un canto bronco y poderoso que azotaba el desfile
como un viento cargado de mundos´´.
Cuando uno llega a esta
lectura, cuando nuestro corazón se agita incontenible, ya nada puede ser igual.
¿Qué era el socialismo? ¿Qué significaba aquella bandera roja? ¿Qué era aquel
canto, bronco y poderoso, que Jack y su ayudante entonaron? Estas y otras interrogantes me propuse resolverlos
estudiando y, por su puesto, combatiendo. Nuestra tónica, aprender a combatir
en el curso mismo de la guerra. En el curso de la guerra revolucionaria
devendremos de bisoños en experimentados.
 |
|
El Presidente Mao Tse Tung y la
camarada Chiang Ching, en la base de apoyo de Yenán.
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Quedó grabado nítidamente
en mi mente aquella bandera Roja del gringo Jack y su ayudante. Quedó grabado
en mi mente aquel canto, bronco y poderoso, que entonaban. Me tracé un propósito: investigar el significado de
aquella bandera y el solemne canto. Con el correr de los meses y años, el
panorama se me iba abriendo y llegué a comprender todo aquello, lo cual fue
sumamente regocijante.
Aquella Bandera Roja,
desplegada por el gringo Jack y su ayudante, ya había flameado desafiante ante
el mundo burgués sobre el Hotel de Ville, como símbolo de la República del
Trabajo con la Comuna de Paris, la proeza más heroica de aquellos obreros prestos a asaltar el cielo, en palabras del más grande pensador de los siglos Carlos Marx, en
1871. Esta misma bandera era enarbolada por los obreros, en las calles de
Berlín, Milán, Londres, Madrid, Paris, Chicago y el mundo entero. Esta misma
bandera se irguió victoriosa en Octubre de 1917, en la ciudad de Petrogrado, en
manos de los Bolcheviques, proclamando todo el poder a los soviets y el nacimiento de la República de Obreros y Campesinos, la Dictadura
del Proletariado, con Vladimir Ilich Ulianov Lenin y José Stalin. Esta misma
bandera, desafiante ante el viento, flameó impertérrita en el Levantamiento de
las Cosechas de Otoño, en las montañas Chingkang, en Yenán; en las calles de
Shanghái durante la Gran Revolución Cultural Proletaria, marchando a la cabeza
de toda ella, el presidente Mao Tse Tung y junto a él, Chiang Ching, Chiang
Chun Chiao, Wang Jun Wen, Yao Wen Yuan y el proletariado del pueblo Chino. Esta
misma Bandera Roja, ha sido desplegada al viento en muestra patria el Perú,
desde el 7 de Octubre de 1928, con José Carlos Mariátegui. Tuvo que pasar por
un periodo duro de abandono y reconstitución para ser izada en el lomo de los
Andes del Perú, desde el año 80, con justeza denominada ILA-80. Esta misma
bandera, en fin, hoy flamea victoriosa en el glorioso y guerrero Vizcatan, para
que nadie pueda arriarla, ni se escriba en sentido contrario. Más, mantenerla siempre desplegada a costa de
nuestras vidas. Hoy enarbolamos, defendemos y aplicamos, nuestra invicta
Bandera: El Marxismo-Leninismo-Maoísmo, Pensamiento Gonzalo. A nada más podemos
servir. Con el Presidente Mao, aprendimos a conocer el Perú. Su obra y su
pensamiento han marcado profundamente la mente y el corazón de los comunistas
en nuestra patria y, con ello, ilumina el sol de la revolución, por los siglos
de los siglos. El Presidente Gonzalo, es el heredero del Presidente Mao
Tse-Tung, con él brilla el Maoísmo como Tercera, Nueva y Superior etapa del
Marxismo, en dura brega, lo cual implica
Enarbolarlo, Defenderlo y Aplicarlo. ¡Manos a la obra!
Volvamos a El Mundo es Ancho y Ajeno. Aquel canto solemne, bronco
y poderoso, era La Internacional, el
canto más alto y sublime, el más bello canto de la clase obrera, canto creado
por Eugenio Pottiers, que hoy se canta proclamando la lucha final por el
Comunismo, meta inalterable de la humanidad.
Este canto, bronco y poderoso, que
es La Internacional y la Bandera Roja, que flamea desafiante ante el mundo
burgués, ha sumido en el espanto y en convulsiones de rabia, convirtiendo en
pesadilla las noches sombrías de los reaccionarios del Perú, del imperialismo y
el revisionismo. En cambio, ha convocado el rotundo grito de guerra de la clase obrera que con el puño en alto
marchan inconteniblemente a su meta final, el comunismo.
Creo sinceramente, nuestra
inquietud por la Bandera Roja y el canto bronco y poderoso del
gringo Jack y su ayudante, han quedado resueltas.
Definitivamente nos
adentramos en el estudio de Marx, Lenin y el Presidente Mao Tse Tung, conocimos
a Mariátegui… y teníamos en el Perú al Presidente Gonzalo.
Camarada, ¿Cómo organizan el
estudio en Vizcatan y qué otros libros le ha impresionado?:
Por nuestra obligación
de comunistas, estudiamos libros de Marx, Engels, Lenin, Stalin, Mao Tse Tung,
José Carlos Mariátegui y los documentos partidarios. Nuestra vida es un
constante combatir. Quisiéramos dedicarnos más al estudio, pero, el tiempo
apremia y la nuestra es una guerrilla de alta movilidad. Con todo, hay tiempo
para leer. Así se Templó el Acero de Nikolai Ostrovski es otro libro, recomendable para los jóvenes
proletarios. Nosotros también tenemos muchos camaradas al estilo de Pavel
Korchaguin, valiente hasta el sacrificio, íntegro y disciplinado en el
cumplimiento del deber. Si nuestra bandera es roja, está empapada con la sangre
de quienes lo ofrendaron y seguirán ofrendándolo, para seguir sustentándola… y
la nuestra irá a unirse un poquito más
para mantenerla siempre viva, siempre
ardiendo, siempre luminosa.
En este sin igual
combate por alcanzar un nuevo mundo, he visto partir a la batalla a mis
camaradas, con el entusiasmo de siempre; si alguno no volvía era que, como
siempre lo había hecho dando su compromiso de combatir, ya pertenecía a la
historia. Entonces nos reunimos en una solemne ceremonia y reafirmamos nuestro compromiso de batirnos hasta la
última gota de sangre y dar la vida por el Partido y la revolución. Como ya lo
hemos demostrado y lo estamos
demostrando reiteradas veces y tantas veces sea necesario. Todo nuestro
contingente, en masa, hace escuchar su rotundo grito de guerra: “Gloria y Honor
a los Héroes del Pueblo” “Viva la Revolución”. Sólo en una oportunidad, sentí
el espasmo de la horca en mi cuello, en
Tsomaveni, en manos del enemigo. Solo el coraje y la decisión cambiaron este
episodio fatal. Entonces, claramente recordé el cuerpo balanceándose de Valia
Bruszhak, de Rosa Gritsman… ¿Marcharía al cadalso, cantando como ellas la hicieron? Sí lo haría. Pero
recuerde, una son las palabras y otro los hechos. Atreverse y los problemas
serán resueltos. Este libro, va también conmigo, levantando la moral y dando coraje y optimismo.
Muchos intelectuales han
vertido diferentes opiniones acerca de la subversión en el Perú, ¿Qué opina de
ello?:
En el Perú, a través de
diferentes periódicos, revistas, radio y televisión, se vienen expresando
distintas personas. Por sus frutos los conoceréis. Algunos lo hacen con tanta
rabia contra el Partido y la Revolución. Ellos están en su razón, son
defensores del orden establecido. El pelo tiene que defender a la piel, de lo
contrario a donde se adherirían. Para ellos el Perú está compuesto por los
grandes banqueros, los grandes terratenientes, los grandes burgueses y todo
tipo de sanguijuela que chupan la sangre del pueblo. Se consideran grandes
defensores y hasta representantes del pueblo. Claro que los quieren, sino, de
donde sale la plusvalía, la ganancia de los ricos. Los intelectuales burgueses
demuestran su pobreza espiritual defendiendo al sistema que parasitan, motivo
por el cual detestan todo lo que concierne a la transformación profunda de una
sociedad y sobre todo cuando se lo hace a través de una revolución, a través de
la lucha armada. Por ejemplo, aquel señor que expresa en su propio rostro la
aberración, la congoja y la miseria de la clase burguesa, autor de esa babélica
y bastarda publicación que se llama Profetas del Odio,
que sin el menor empacho y con el mayor desparpajo de un parásito del sistema,
después de tanta imaginería absurda y sin sentido, refiriéndose al Presidente
Gonzalo, afirma: “ …Desde esta perspectiva habría
que condenar en los términos más duros a estas personas, pues es inmenso el
daño que hicieron a la sociedad peruana…No hay persona que haya producido más
muertes y sufrimiento en la historia peruana reciente…” Cuando este babieca se refiere
a la sociedad peruana, nos está hablando de la sociedad peruana como
sistema, esta sociedad es la de los grandes terratenientes, los grandes
banqueros, la gran burguesía en sus dos facciones: compradora y burocrática; es
la voz del imperialismo norteamericano principalmente.
Aquí cabe preguntarse: ¿No
es este estado reaccionario del Perú el que predica la paz de los muertos por
hambre? En el mundo, las tres cuartas partes de la humanidad están sumidas en
el hambre, en la miseria, por culpa del sistema imperialista. En el Perú por
culpa del único sistema imperante, anualmente mueren 60 mil niños antes de
cumplir un año, esto según dato de los diarios de Lima. ¿Podemos comparar los
muertos oficialmente informados, en la guerra entre revolución y
contrarrevolución? Los muertos en la guerra, en algo más de veinte años, no
supera la muerte de niños menores por inanición; siendo incluso, que la inmensa
mayoría de los muertos es consecuencia del genocidio al cual fue sometido el
pueblo peruano por obra de las fuerzas armadas y policiales. Este desalmado autor
de Profetas del Odio dice: “…pues es inmenso el daño que
hicieron a la sociedad peruana…” Sencillamente
respondan a estas preguntas: ¿Quién
destruye las fuerzas productivas de una nación en formación como la nuestra?
¿Quién prohíbe al campesinado trabajar la tierra con instrumentos desechados
por la historia hace cientos de años? ¿Quién exprime al proletariado hasta
chuparle la sangre por un miserable salario? ¿Quién genera desocupación, alza
del costo de vida, pésimas condiciones de trabajo? ¿Quién engendra la crisis
que muele al pueblo y barre la pequeña y mediana propiedad? ¿Quién dilapida
nuestras riquezas por pagos irrisorios depredando el mar, hundiendo el campo,
cerrando minas, esquilmando selvas, ahogando ciudades en la miseria? ¿Quién
ahoga a la nación con deudas descomunales sojuzgándonos más? La respuesta es: el estado peruano, de los terratenientes, los grandes
banqueros, la gran burguesía en sus dos facciones: compradora y burocrática,
lacayo del imperialismo norteamericano principalmente. A esta sociedad no sólo
basta causarle daño, tiene que ser defenestrada, barrida, demolida, desaparecida. Y sobre
sus cenizas, sobre sus escombros, construir, la pujante, la primaveral, la
inmarcesible República Popular del Perú; una República de Obreros y Campesinos
y, finalmente, una sociedad sin ricos ni pobres, una sociedad de la eterna
armonía, el Comunismo.
Sobre las muertes y el sufrimiento: hemos demostrado hasta la saciedad que fieles a nuestras convicciones
damos la vida por nuestro ideal que es la sociedad sin clases, es el costo que
pagamos sin ninguna vacilación. Al hecho, pecho. Somos combatientes de la
clase. Pero, el sistema actual, la sociedad que defiende este parásito, una vez
más, acaso no ha sumido al pueblo peruano en la más espantosa miseria,
desnutrición, hambre, niños que mueren antes de cumplir los dos años, incluso
asesinados en el vientre de su madre, genocidio, represión brutal, tortura,
desapariciones forzadas, fosas comunes, campos de concentración, etc. Todo ello
obra de este sistema, de esta sociedad. Y claro que esto tenemos que barrerla
como corresponde, en toda la tierra. En consecuencia, Profetas del Odio, no
pasa de ser un homenaje a la vulgaridad, la estupidez y la soberbia.
Aclárenos un poco el concepto de Revolución que tiene el Partido
Comunista del Perú:
Nos remitimos a los
documentos partidarios y a la teoría y la acción de los maestros de la clase
obrera: Marx, Engels, Lenin, Stalin, Mao Tse Tung y, por su puesto, a José
Carlos Mariátegui. Sin embargo, con la paciencia que nos caracteriza y como
parte de nuestro deber de organizar y educar quisiéramos recordarles el
concepto de REVOLUCIÓN:
“La revolución no es una idílica apoteosis de
ángeles del Renacimiento, sino la tremenda y dolorosa batalla de una clase por
crear un orden nuevo. Ninguna revolución, ni la del cristianismo, ni la de la
Reforma, ni la de la burguesía, se ha cumplido sin tragedia. La revolución
socialista, que mueve a los hombres al combate sin promesas ultraterrenas, que
solicita de ellos una extrema e incondicional entrega, no puede ser una
excepción en esta inexorable ley de la historia. No se ha inventado aún la
revolución anestésica, paradisiaca, y es indispensable afirmar que el hombre no
alcanzará nunca la cima de su nueva creación, sino a través de un esfuerzo
difícil y penoso en el que el dolor y la alegría se igualarán en intensidad”.
EL ALMA MATINAL: José Carlos Mariátegui.
“… hacer la revolución no es ofrecer un banquete,
ni escribir una obra, ni pintar un cuadro o hacer un bordado; no puede ser tan
elegante, tan tranquila y delicada, tan apacible, amable, cortés, moderada y
magnánima. Una revolución es una insurrección, es un acto de violencia mediante
el cual una clase derroca a otra”.
Obras Escogidas T. I Mao Tse Tung.
“REVOLUCIÓN s.f. (lat. Revolitio,
-onis) Cambio brusco y violento en la
estructura social o política de un estado, generalmente de origen popular:
la revolución de 1868. 2. Fig. Cambio total y radical, transformación
completa…”
LAROUSE, Diccionario
enciclopédico. 2003.
El diccionario LAROUSE
muy claramente afirma: cambio brusco y violento en
la estructura social política de un estado,…
¡ojo!... generalmente de origen popular. Claro, sólo el pueblo hace la revolución, es el directo interesado.
¿Por qué LAROUSE dice: generalmente? Porque cree que los eructos de la burguesía sobre revolución también
son un cambio profundo. Como lo llamaron al gobierno de Velasco Alvarado. Como
muchos otros se ufanan al pronunciar la palabra revolución. Lo que hace la
burguesía es reajustar su régimen de explotación, cuando esta se ve amenazada.
Pero, este acto de reajustar y mantenerse en el poder de las clases dominantes,
no es más que palabrería. La burguesía ha llegado a su etapa superior y última,
el imperialismo; se debate en medio de una gran crisis, de manera que ha
llegado la hora de sepultarlos y solo se
puede hacerlo a través de la guerra popular dirigido por el Partido Comunista.
El imperialismo tiene que ser destruido cabal y completamente. La razón estriba
en que es un sistema de opresión y explotación, por tanto, convoca
inevitablemente a La rebelión se justifica, a la contienda de clases y a la revolución.
A los intelectuales
del Perú les decimos: reordenen su manera de pensar y pongan a la orden del día
la palabra REVOLUCIÓN. Las limitaciones de clase que se tenga no puede ser
óbice para ser cómplices de la ignorancia y pobreza espiritual del cual hacen
gala las clases dominantes. No podemos seguir siendo intelectuales de panteón;
pongamos en movimiento nuestro pensamiento. Al fin y al cabo, no es simplemente
de reordenar el pensamiento, es problema de posición de clase. Si tomo posición
por el pueblo, entonces, desde allí voy a combatir. Recuerde que los
reaccionarios nunca dejarán su cuchilla de carnicero, hasta su ruina final.
El renombrado historiador
Jorge Basadre, en alguna parte de su libro llamado Perú: Problema y Posibilidad, en su comentario referente al Socialismo, afirma con plena seguridad: “…Demorará, sufrirá derrotas y traiciones, será
o no precedido por estadios previos; pero el socialismo vendrá… Con el
socialismo debe culminar el fatigoso proceso de formación histórica del Perú.
Dentro de él, vinculado más que nunca al continente y a la humanidad, el Perú
debe encontrar su realidad y su solución”. Al
manifestarnos de los denominados estadios
previos al socialismo, el doctor Jorge Basadre se
refiere a la Revolución Democrática, o Revolución de Nueva Democracia, al
estilo del Presidente Mao Tse Tung. Este estadio previo al
socialismo en el Perú ya fue instaurado por la Revolución China y está
claramente sustentada en los Principios Programáticos del Partido Socialista,
estampada en las páginas de Ideología y Política de José Carlos Mariátegui. En el Perú, se ha iniciado a construir este estadio previo al Socialismo, a partir del año 1980. Y si vamos un poco más allá,
desde la fundación del Partido de la clase obrera. Este grandioso proceso de la
historia del Perú ha de concluir con la instauración de la República Popular
del Perú: primero, de Nueva Democracia; luego de manera ininterrumpida la
construcción Socialista y seguidamente,
sucesivas Revoluciones Culturales para mantener la Dictadura del proletariado,
para mantener el rumbo y prevenir la
restauración capitalista, finalmente el Comunismo, el Reino de la eterna
armonía. Una sociedad sin clases, sin explotadores ni explotados. La humanidad
del Trabajo. A esta inmarcesible meta que es el Comunismo se ha de llegar a
través de la guerra popular, dirigida por Partidos Comunistas y con ideología
Marxista-Leninista-Maoísta, principalmente Maoísta, en los países de toda la
tierra. Además de todo ello cabe estudiar lo que el doctor Basadre manifestara:
“Quienes únicamente se
solazan con el pasado, ignoran que el Perú, el verdadero Perú es todavía un
problema. Quienes caen en la amargura, en el pesimismo, ignoran que el Perú es
aún una posibilidad. Problema es en efecto y por desgracia el Perú, pero también,
felizmente, posibilidad”. Levantemos la mirada a lo
que ocurre en los andes del Perú y ya se vislumbra el futuro nacimiento de la
República Popular del Perú.
Desde el año 1990 viene
circulando, un libro denominado En
Qué Momento se Jodió el Perú, auspiciado por la
Editorial Milla Batres. Es sumamente importante la opinión de diferentes
personajes, muy renombrados por cierto. Desde los más rabiosos contra el
Partido y la Revolución, llegando a intelectuales que simplemente eluden su
responsabilidad desviando su atención y escudándose en el supuesto paraíso de
nuestro pasado histórico, por ejemplo, el Tahuantinsuyo. Realizan brillantes
afirmaciones y análisis del pasado glorioso y de la crisis actual, pero,
concentrando su esperanza en la denominada democracia.
Que surja algún genio con su varita mágica para cambiar dizque la corrupción,
la explotación, el robo descarado de las arcas del estado, etc. Pero, también
en este libro tenemos la lucidez y la
opinión sensata de un intelectual muy prestigiado como es el maestro Washington
Delgado. Un análisis fundamentado del proceso de desarrollo de la sociedad
peruana; es cierto que discrepamos con él en varias de sus afirmaciones, sin
embargo, agradecemos sus escritos. El maestro afirma: …”La simpatía, la admiración, el odio o el miedo
no permiten un juicio sereno, imparcial, objetivo acerca de Sendero Luminoso’’.
Con el respeto que se
merece el maestro Washington Delgado, permítanos decir que la denominación
exacta de quien dirige la guerra popular es el Partido Comunista del Perú,
Marxista-Leninista-Maoísta, Pensamiento Gonzalo, Y, sobre la denominada imparcialidad,
solo cabe afirmar que en el Perú hay dos corrientes, partes o contendientes
claramente definidos: el estado reaccionario del Perú, que tuvo su nacimiento
en 1821, por una parte; y, por la otra, el Pueblo Peruano, campesinos, obreros,
pequeña burguesía, e incluso la burguesía nacional, dirigido por el Partido
Comunista del Perú que pugnan por instaurar La República Popular del Perú. Sobre
la denominada izquierda legal, solo cabe afirmar, de una u otra manera está a la cola de los
gobiernos de turno, percibiendo migajas y conchabándose para oprimir y explotar
al pueblo peruano, ejemplo, patria roja, qué duda cabe.
Los párrafos finales de
este comentario son sumamente sensatos creo para la reflexión de los rabiosos defensores del
orden. El maestro Washington Delgado concluye:… “A la luz de este análisis resulta claro que las
clases dirigentes y los partidos políticos gobernantes del Perú no han sabido
enfocar adecuadamente el fenómeno de Sendero Luminoso y se han limitado a
buscar una solución militar, es decir, se ha seguido la misma conducta del
visitador Areche y el gobierno virreinal. Evidentemente, la historia no ha
enseñado nada. Sendero Luminoso no es una enfermedad del Perú, es el síntoma de
una enfermedad. La raíz de su violencia
está en la atroz pauperización de las provincias y el campo. Esa es la enfermedad
que se debe remediar.”
…La misma conducta del visitador Areche y el
gobierno virreinal… sírvanse recordar la masacre de Cayara,
Accomarca, Uchuraccay, Llocllapampa, Bellavista, Huancaraylla, Pomatambo,
Pucayacu, Putis, Remillapata, Barrios Altos, La Cantuta, El Frontón,
Lurigancho, Santa Bárbara, Canto Grande, los campos de concentración de
Asquipata, Totos, Castropampa, Pichari, Pampa Cangallo, los Cabitos. Solo para
mencionar algunos.
Nuestro comentario: El estado virreinal representado por el Virrey
Jáuregui, el visitador Areche, el oidor De la Mata Linares, el obispo Moscoso,
han ejercido un bárbaro genocidio contra los llamados indios rebeldes. Finalmente no han prevalecido, pues el estado virreinal fue sepultado
en medio de incesantes luchas, a costa de la vida y la sangre de los indios,
para dar nacimiento a un nuevo estado, nuevo en su tiempo, al cual lo conocemos
como la República Peruana, de corte demo liberal. Esta república, en casi 200
años, es la que ha llegado a su parte final debatiéndose en medio de una crisis
generalizada.
El
Marxismo-Leninismo-Maoísmo, Pensamiento Gonzalo, nos enseña que el parto
sangriento de la revolución es, a fin de cuentas, mucho menos doloroso que el
sufrimiento crónico en la vieja sociedad. Queremos recordarles: corrupción
generalizada, niños que mueren antes de cumplir los dos años por hambre, altos
impuestos, salarios miserables, escasez de alimentos, delincuencia,
prostitución, narcotráfico en las altas esferas de la sociedad peruana, saqueo
de nuestras riquezas por el imperialismo, desapariciones, genocidio, tortura,
campos de concentración, etc.
Vamos a ilustrarnos un
poco. El alemán Rudolf Kjellen mentor de la Geopolítica, que como tal surge en
el año 1916, es decir, en la Primera Guerra Mundial, ha publicado su libro: El Estado con Forma de Vida. En este libro sostiene que “el estado es un organismo biológico… que nace,
crece y muere en medio de permanentes luchas”.
Esto entre otras tantas cosas. En mérito a esta afirmación podemos concluir:
¿Dónde han quedado los estados esclavistas de Grecia y Roma? La respuesta es: han fenecido y pertenecen al museo de la
historia. ¿Dónde están los estados feudales de Europa,
por ejemplo, el de Luis XVI? Igualmente en el sepulcro de los trastos viejos de
la historia, como desecho de la sociedad. Muchos estados que son injustos, que
son explotadores, se han hundido en medio de irremediables contradicciones,
para dar paso a uno nuevo. Algo más. ¿Dónde está el estado incaico llamado
Tahuantinsuyo? Sepultado. Solo quedan sus construcciones que fueron para el
museo de la historia. Algunos todavía sueñan con revivir este cadáver. Son vanos
sueños. Las ruedas de la historia no dan marcha atrás. ¿Dónde está el otrora
poderoso y extenso estado del virreinato? Todos conocemos. Las guerras de la
independencia, cuya parte final fueron las batallas de Junín y Ayacucho, le
dieron sepultura. Pero, en la actualidad, principalmente los gobiernos de
turno, todos los imperialistas, el imperialismo norteamericano principalmente,
los revisionistas y sus compinches, claman y se desgañitan a voz en cuello: “esta democracia es eterna y nadie podrá cambiar
tamaña maravilla”. ¿Qué razones tienen?
Ninguna. Simplemente, su final está cerca. Su sepultura está cavada. Que ellos
mismos la han cavado y también han creado sus sepultureros.
Las revoluciones
sociales en las distintas etapas de la historia de la humanidad son
históricamente inevitables y se rigen por leyes objetivas independientes de la
voluntad del hombre. La historia ha demostrado, en reiteradas oportunidades, en
forma fehaciente, que no ha habido ninguna revolución que haya llegado al triunfo,
sin haber recorrido un camino, por demás tortuoso, difícil y sin sacrificio. El
nuestro no podía ser una excepción. El sacrificio siempre estuvo presente. En
la revolución de los esclavos; en la revolución de los siervos; en las
revoluciones burguesas; en las revoluciones nacionales. Y, con mayor razón, en
la última batalla que libra la clase obrera por instaurar la nueva democracia,
el socialismo y una sociedad sin clases: El Comunismo. Lo expuesto por el
Presidente Mao Tse Tung tiene validez universal:
“¡Qué diferentes son la lógica del imperialismo y la del pueblo!”
“Provocar disturbios, fracasar, provocar disturbios de nuevo, fracasar
de nuevo, y así hasta la ruina: ésta es la lógica de los imperialistas y de
todos los reaccionarios del mundo frente a la causa del pueblo, y ellos no
marcharán nunca en contra de esta lógica. Esta es una ley marxista”.
“Luchar, fracasar, luchar de nuevo, fracasar de nuevo, volver a luchar,
y así hasta la victoria: ésta es la lógica del pueblo, que tampoco marchará jamás
en contra de ella. Esta es otra ley marxista”. Mao Tse Tung. Obras Escogidas
T.IV
Solamente queremos
advertirles: El estado actual tampoco prevalecerá. A buen seguro se ha de
instaurar la República Popular del Perú y hemos de llegar al reino de la eterna
armonía, el Comunismo. Lo demás, tiempo y tiempo…
Mientras tanto,
bregar, combatir, resistir. Es bueno recordar lo que el Partido tiene siempre
presente: Nuestro centro es combatir. Nuestra base es el proletariado y el
pueblo. Nuestro camino es la guerra popular. Nuestro objetivo es la República
Popular del Perú. Nuestra ideología es el Marxismo-Leninismo-Maoísmo,
Pensamiento Gonzalo. Nuestra meta final es la Revolución Proletaria Mundial y
el Comunismo.
¿Camarada, hay alguna fecha especial que celebra el
Partido?
Claro,
podemos mencionar algunas: El
Primero de Mayo, Día Internacional de la clase obrera, por los acontecimientos
en Chicago, por la sangre vertida por los obreros y la conquista de la jornada
laboral de ocho horas. El 17 de mayo, Inicio de la lucha armada en el Perú, es
ILA 80. El 14 de Junio, Día del nacimiento de José Carlos Mariátegui. El 19 de
Junio, Día de la Heroicidad, en homenaje a los mártires del Frontón, Lurigancho
y Santa Bárbara, Chorrillos. El 4 de Octubre, Día del Prisionero de Guerra. El
7 de Octubre, Día de la fundación del Partido Comunista del Perú. El 3 de
Diciembre, Día del nacimiento del Presidente Gonzalo y Día del Ejército Popular
de Liberación. El 26 de Diciembre, Día del nacimiento del Presidente Mao Tse
Tung, por ser la más alta cumbre de la ideología del proletariado, el Maoísmo.
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Vista
lograda en la Base de Apoyo de Yenán. El Presidente Mao Tse Tung y la Camarada
Chiang Ching. Abanderados de la Gran Revolución Cultural Proletaria. El
Maoísmo, la Tercera, Nueva y Superior etapa de la ideología del proletariado.
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Queremos alguna impresión
suya a cerca del doctor Abimael Guzmán Reinoso y Augusta La Torre
Carrasco:
El
doctor Abimael Guzmán Reinoso, Presidente Gonzalo, nacido el 3 de Diciembre del
año 1934, en Mollendo, Islay. En sus años juveniles fue impactado por la
ardiente lucha de clases en su departamento natal Arequipa y por los
acontecimientos de la segunda guerra mundial. De manera franca y consciente
buscó su militancia partidaria hasta conseguirlo. Tenaz y consecuente en la
lucha contra el revisionismo, le cupo la oportunidad de combatir al
revisionismo de Jruschov a nivel internacional y al revisionismo de Jorge Del
Prado hasta expulsarlo en la IV Conferencia de Enero de 1964. Asumió la
Reconstitución del Partido Comunista del Perú, hasta entonces lastrado por una
línea electorera y capitulacionista. Sus planteamientos de Reconstitución del Partido y crear la fuerza armada se hicieron realidad; previamente libró ardua contienda con líneas
contrarias al Marxismo como lo fueron el
oportunismo de patria roja que negaba
situación revolucionaria y negaban al Presidente Mao Tse Tung y se convirtieron
en adoradores de Teng Siao Ping; contra el liquidacionismo de Saturnino Paredes
y el liquidacionismo de izquierda de lo que fuera Sergio y su autodenominado
grupo “bolchevique”, y en el IX Plenario lucha contra una línea oportunista de
derecha que se negaba a iniciar la lucha armada. El Presidente Gonzalo, trabajó
indesmayablemente por la Reconstitución del Partido, como Partido de nuevo
tipo, Marxista-Leninista-Pensamiento Mao Tse Tung, como se denominaba en aquel
entonces. Lo dotó de una línea ideológica y política justa y correcta y en el
crisol de la lucha de clases forjó el contingente histórico que asumió el
inicio de la lucha armada, ILA 80. Bregó denodadamente hasta culminar la
Reconstitución, como Maestro de Comunistas, continuador y heredero de Marx,
Engels, Lenin, Stalin, Mao Tse Tung y José Carlos Mariátegui; guió al Partido, paso a paso, por el difícil
pero glorioso camino de cercar las ciudades desde el campo, para construir un
Estado de Nueva Democracia. Lo más grandioso, como expresión más alta del
desarrollo de la materia, se plasmó el Histórico Primer Congreso, Congreso
Marxista-Leninista-Maoísta, Pensamiento Gonzalo, que fijó el camino a seguir
hasta el triunfo de la clase. Para el proletariado internacional, proclamó el
Maoísmo como Tercera, Nueva y Superior
etapa del Marxismo, deviniendo la ideología del proletariado en
Marxismo-Leninismo-Maoísmo. En la estremecedora y ardiente lucha de clases y
dirigiendo la guerra popular en el Perú, la ideología se elevó a Marxismo-Leninismo-Maoísmo,
Pensamiento Gonzalo, clave para el desarrollo de la Revolución Proletaria
Mundial y en el Perú para conquistar el poder. La guerra popular arde
victoriosa en los andes del Perú, lumbre inextinguible que nos guiará hasta el
siempre resplandeciente y redivivo Comunismo. El Presidente Gonzalo (y
disculpen que sea muy reiterativa) hay que decirlo tantas veces sea necesario,
es el continuador y heredero de Marx, Engels, Lenin, Stalin, Mao Tse Tung y
José Carlos Mariátegui. Gran militante y combatiente comunista, su pensamiento
y su obra son imperecederos. Hombre extraordinario cuya vida late hasta el fin,
con la luz inmarcesible del Marxismo-Leninismo-Maoísmo, Pensamiento Gonzalo,
con la omnipotente fuerza creadora de las masas. En homenaje a su cabal y total
dedicación a la revolución, el 3 de Diciembre, fecha del nacimiento del
Presidente Gonzalo, es Día del Ejército Popular de Liberación y como tal ya
resplandece en la historia.
Sobre la camarada
Norah, el Partido ha declarado: ¡La más grande heroína del Partido y la
revolución! Ejemplo de dar la vida, consecuente antirrevisionista. Compañera,
camarada y esposa del Presidente Gonzalo.
…¡Un momento!… Ustedes quieren una opinión documentada del Partido
acerca del doctor Abimael Guzmán
Reinoso… esta es nuestra apreciación acerca del Presidente Gonzalo, Jefe del
Partido y la Revolución, el más grande Marxista-Leninista-Maoísta, Pensamiento
Gonzalo, viviente sobre la tierra; también acerca de la camarada Norah. (Extrae un cuaderno de su bolso y lee):
El Primer Congreso del
Partido Comunista del Perú, Congreso Marxista- Leninista-Maoísta, Pensamiento
Gonzalo, ha declarado a la camarada Norah: ¡LA MÁS GRANDE HEROÍNA DEL PARTIDO Y
LA REVOLUCIÓN!, motivo por el cual ha emitido la siguiente:
RESOLUCION ESPECIAL
¡HONOR Y GLORIA A LA CAMARADA
NORAH!
EL PRIMER CONGRESO RINDE PROFUNDO Y SOLEMNE HOMENAJE A LA CAMARADA
NORAH, MIEMBRO DE LA FRACCIÓN ROJA Y PROBADA COMUNISTA, GRAN DIRIGENTE Y
EJEMPLO IMPERECEDERO DE DAR LA VIDA POR EL PARTIDO Y LA REVOLUCIÓN,
INDESMAYABLE COMBATIENTE MARXISTA-LENINISTA-MAOÍSTA, PENSAMIENTO GONZALO, FIRME
Y CONSECUENTE ANTIRREVISIONISTA, LA MÁS GRANDE HEROÍNA DEL PARTIDO.
EL CONGRESO LA CONDECORA CON LA ORDEN DE LA HOZ Y EL MARTILLO, LA MÁS
ALTA DISTINCIÓN PARTIDARIA, Y DECIDE QUE EN EL FUTURO MONUMENTO A LOS HEROES
DEL PUEBLO, SE LE UBIQUE EN UN LUGAR ESPECIAL Y DE LA MAYOR PREFERENCIA.
PRIMER CONGRESO DEL PARTIDO COMUNISTA DEL PERU.
Perú, 29 de Junio de 1989.
¡HONOR Y GLORIA A LA CAMARADA NORAH!
FIRME MARXISTA-LENINISTA-MAOISTA, PENSAMIENTO GONZALO Y
ANTIRREVISIONISTA, FUNDADORA DE LA FRACCIÓN ROJA Y GRAN DIRIGENTE HISTÓRICA:
EJEMPLO DE DAR LA VIDA POR EL PARTIDO Y LA REVOLUCIÓN; HIJA DEL PUEBLO Y DEL
PROLETARIADO INTERNACIONAL. FLAMEANTE BANDERA ROJA DESAFIANTE CONTRA EL VIENTO.
¡LA
MÁS GRANDE HEROÍNA DEL PARTIDO Y LA REVOLUCIÓN!
GONZALO.
Perú, 8 de Marzo de 1991.
“El Presidente Gonzalo,
el hombre más grande de la presente época, jefe del partido y la Revolución. El
pueblo peruano, en gloriosos años de combate y victorias marcha
inconteniblemente a la conquista del poder en todo el país. Se ha aperturado
los Comités Populares abiertos, expresión del nuevo poder, desarrollando la guerra
de movimientos. Dirige todo nuestro trabajo, toda nuestra lucha, el Presidente
Gonzalo. Os preguntáis, ¿Quién es el Presidente Gonzalo? Es el nuevo jefe da
las heroicas gestas, maestro de
maestros, grande entre los grandes, es el águila de nuestro Partido. Miradle en
estos años de la revolución triunfante, miradle cómo forma comunistas a su
imagen y semejanza, cómo forma legiones de hierro dispuestos a pasar todas las
tempestades. Cómo construye ladrillo a ladrillo el nuevo poder. La rebelión se
justifica. ¿Qué tenemos? Nada. ¿Qué queremos? Todo. Queremos una sociedad
nueva, comunista. Sin ricos ni pobres. Una sociedad de la eterna armonía. Lo
garantiza el Presidente Gonzalo. Enarbolando, Defendiendo y Aplicando el
Marxismo-Leninismo-Maoísmo, Pensamiento Gonzalo. La guerra popular en el Perú
enciende esperanzas luminosas. ¡Encarnar el Pensamiento Gonzalo!”. CZ. Ayacucho
del PCP.1990.
Este párrafo es parte
del manifiesto de todo el Partido. Para nosotros el Pensamiento Gonzalo es de
primordial importancia, es la aplicación del Marxismo-Leninismo-Maoísmo,
principalmente el Maoísmo a la revolución en los países atrasados, semifeudales
y semicoloniales, como el nuestro. En la actualidad se la está soslayando como
consecuencia de una línea oportunista de derecha, disfrazada de izquierda, que
es la dirección actual. Sino, cómo nos podemos explicar su actitud de: negar el
I Congreso Marxista-Leninista-Maoísta, Pensamiento Gonzalo; tildar la acción de
Lucanamarca como “terrorista”, ¿Cuál es la diferencia de opinión de los
oportunistas con el gobierno reaccionario del Perú, respecto a Lucanamarca?
Ninguno. ¿Puede haber tanta coincidencia? Obviamente se trata de una línea
perniciosa que mella la revolución. Alabar al gobierno reaccionario de Hugo
Chávez en Venezuela, Evo Morales de Bolivia; alabar al gobierno de Fidel
Castro, con el argumento de “están,
de alguna manera camino al socialismo”;
renegar contra el Maoísmo, supuestamente “por no construir la IV Internacional”, suspirar por el Che Guevara, el foquismo ya derrotado, al asignar
grados militares a los combatientes del EPL, el comandantismo, en su negro
intento de construir un ejército con línea militar burguesa, “todo ejército en el mundo está conformado por
varones… las mujeres son complemento”.
El pedir la muerte del Presidente Gonzalo, que sería un magnicidio gigantesco,
una puñalada artera a la clase obrera. Todos estos problemas han de ser
resueltos en dura lucha de dos líneas, en medio de la tormenta de la
revolución, como que ya la estamos desarrollando.
Muchos intelectuales han
opinado a cerca del Presidente Gonzalo, algunos incluso en contra y de manera
condenatoria, ¿Qué dice usted respecto a
ello?:
Así
como hay intelectuales burgueses… reaccionarios, también hay intelectuales muy
lúcidos, dignos de llamarlos, hombres de amplia imaginación, capaces de
comprender y aprehender el momento histórico que se vive y darle el sitial que
le corresponde al doctor Abimael Guzmán Reinoso, Jefe de la Revolución y
Presidente del Partido Comunista del Perú. El pueblo peruano, el proletariado
internacional ya ha dado su opinión. La historia, juez irrecusable, también ha
dado su veredicto y en las páginas de nuestra historia, el Presidente Gonzalo
es el hombre más preclaro de la Gran
Marcha, de la Revolución peruana; y, su nombre estará estampado junto a la de
Marx, Engels, Lenin, Stalin, Mao Tse Tung y José Carlos Mariátegui… La voz del
doctor Abimael Guzmán Reinoso: “Enarbolar, Defender y Aplicar el
Marxismo-Leninismo-Maoísmo, Pensamiento Gonzalo”, “Bregar porque el Maoísmo sea
mando y guía de la Revolución Proletaria Mundial” y “Viva el Maoísmo”, es para
nosotros el grito de combate de la clase obrera y los pueblos del mundo, por
acabar con la esclavitud sobre la tierra.
En estas circunstancias
cabe afirmar: una producción intelectual digna de aprecio, La Generación del 50: Un
mundo dividido, del maestro literato Miguel Gutiérrez, en cuyas página sensatas y brillantes, afirma:…”Abimael Guzmán sería un caso único entre los
intelectuales revolucionarios que accede al marxismo, no por razones éticas,
como búsqueda existencial o como terapia catártica para conjurar ciertas
obsesiones, sino por la vía racional, después de librar abrasadora contienda en
su espíritu entre el idealismo y el materialismo… ¿Qué más se puede decir de
Abimael Guzmán?... su diferencia frente a la fama barata por la que se desviven
tantos intelectuales, y una vida austera, muy austera, todo este
comportamiento, toda esta actitud configura a un intelectual diferente, de
nuevo tipo, abrasado por una única y absoluta pasión – llama, fuego, hoguera,
lumbre- combustionada por el desarrollo crítico y radical del pensamiento…
Abimael Guzmán y el camarada Gonzalo son la misma persona, entonces quien viene
dirigiendo este gran acontecimiento histórico es un hombre de inteligencia
superior, de voluntad y disciplina inquebrantables, y que si los militantes
aceptan su liderazgo no lo hacen por imposición autoritaria, sino por la
corrección de su pensamiento y la coherencia entre el ser y el pensar”. El Presidente
Gonzalo, es hijo del Partido y la Revolución. Una vida dedicada total y
cabalmente al Partido y la Revolución. Solamente cabe reiterar: Gracias
Presidente, tu aliento, tu vida y tu obra laten en nosotros inmarcesible e
imperecederamente.
El doctor Miguel Ángel Rodríguez Rivas,
conferenciante del Centro de Altos Estudios Militares CAEM, ha afirmado: “Fue uno de los mejores estudiantes de una época
que se caracterizó por tenerlos brillantes, Abimael era un teórico del más alto
nivel. Arequipa ha sido pobre en muchas cosas, menos en producir hombres.
Guzmán es uno de ellos. Creo que, en el Perú, su nivel está al lado de
Mariátegui”.
El doctor Luis Guillermo Lumbreras, autor de Los Orígenes de la Civilización, maestro catedrático en la Universidad de Huamanga de aquel entonces,
guarda el siguiente recuerdo: “Un
hombre brillante, un gran polemista; poseedor de retórica precisa, hablada con
frases cortas, las que siempre contenían algo específico. Como profesor era
brillante; como expositor excelente, no así escribiendo; hablando era fluido y
sumamente riguroso… era muy disciplinado y ordenado, poco proclive al ocio,
estaba buscando siempre que hacer y hablando sobre lo que había que hacer”.
El doctor Efraín Morote Best, rector de la
Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga durante la estadía de Abimael en
Huamanga, dice: “…Pocas veces el Perú ha visto
un hombre de la inteligencia y la talla del doctor Guzmán. Junto con su elevado
intelecto, era una persona sencilla, llena de virtudes, de ideas sólidas y
convencida de los cambios revolucionarios que le deparaban al Perú, una
personalidad como ninguna otra, digna de aprecio…Como hombre se mostró siempre
sensato y digno de aprecio; como intelectual y maestro, de admiración y
respeto, tanto por la amplitud y solidez de sus conocimientos como por la
capacidad de adherirse a postulaciones contrarias a las suyas…” De nuestra parte,
¡Gracias doctor Morote!
Incluso, un personaje
pintoresco, en aquel entonces cercano al Partido, tenaz oportunista,
electorero, cliente conocido del parlamento peruano, adorador de su símil el
siniestro y enano Teng Siao Ping, el camarada Eco, Rolando Breña, de Patria
Roja, no puede ocultar la verdad histórica y se ha atrevido a manifestar su
opinión acerca del Presidente Gonzalo, cuando dice: “…Como persona inteligente; culto, preparado,
estudioso, hábil, con una gran convicción de lo que hace y con tremenda
capacidad para exponer temas y convencer a la gente. Otra virtud es su entrega
al trabajo político y partidario”.
“LA TAREA CENTRAL Y LA FORMA MAS ALTA
DE TODA REVOLUCIÓN ES LA TOMA DEL PODER POR MEDIO DE LA LUCHA ARMADA, ES DECIR,
LA SOLUCIÓN DEL PROBLEMA POR MEDIO DE LA GUERRA. ESTE REVOLUCIONARIO PRINCIPIO
MARXISTA- LENINISTA TIENE VALIDEZ UNIVERSAL, TANTO EN CHINA COMO EN LOS DEMÁS
PAISES”. Pdte. Mao Tse Tung.
“LA TAREA CENTRAL Y LA FORMA MAS ALTA
DE TODA REVOLUCIÓN ES LA TOMA DEL PODER POR MEDIO DE LA LUCHA ARMADA, ES DECIR,
LA SOLUCIÓN DEL PROBLEMA POR MEDIO DE LA GUERRA. ESTE REVOLUCIONARIO PRINCIPIO
MARXISTA-LENINISTA-MAOISTA, PENSAMIENTO GONZALO, TIENE VALIDEZ UNIVERSAL, TANTO
EN EL PERÚ COMO EN LOS DEMÁS PAISES”.
C.C. del PCP.
C. LAURA.
 |
| Dr. Abimael Guzmán Reinoso, Presidente Gonzalo. Jefe del Partido Comunista del Perú, Gran Marxista-Leninista-Maoísta, Pensamiento Gonzalo. |
 |
| Augusta La Torre Carrasco, camarada Norah, combatiente comunista, compañera y camarada del Presidente Gonzalo. ¡Honor y Gloria! |
Díganos algo acerca de lo ocurrido en Lucanamarca y sus implicancias:
No estuve en aquella
oportunidad por contar tan solo con diez años de edad. De acuerdo a los
documentos partidarios, la acción de Lucanamarca está claramente enmarcado
dentro de lo que, con justa razón, Lenin estableciera, cuando en el artículo Enseñanzas de la Comuna de Paris, publicada el 23 de Marzo de 1908, contundentemente se afirma: “…el proletariado jamás debe olvidar que, en
determinadas condiciones, la lucha de clases adopta la forma de la lucha armada
y de guerra civil; hay momentos en que los intereses del proletariado exigen un
exterminio implacable de los enemigos en combates a campo descubierto”. Los pusilánimes intelectuales burgueses tienen razón de proferir, con
el hígado y tanta rabia, contra la ideología del proletariado. Llegado el
momento, con mano firme se tiene que empuñar la espada, para preservar, vencer,
mantener y avanzar.
La voz del Partido y la
Revolución acerca de la acción de Lucanamarca, oportuna, clara y contundente,
fue expresada por el Presidente Gonzalo:
“La lucha ha sido intensa, dura, han sido
momentos complejos y difíciles. Frente al uso de mesnadas y la acción militar
reaccionaria respondimos contundentemente con una acción: Lucanamarca. Ni ellos
ni nosotros la olvidamos, claro, porque ahí vieron una respuesta que no se
imaginaron, ahí fueron aniquilados más de 80, eso es lo real; y lo decimos ahí
hubo exceso, como se analizara en el año 83, pero toda cosa en la vida tiene
dos aspectos: nuestro problema era un golpe contundente para sofrenarlos, para
hacerles comprender que la cosa no era tan fácil; en algunas ocasiones, como en
esa, fue la propia Dirección Central la que planificó la acción y dispuso las
cosas, así ha sido. Ahí lo principal es que les dimos un golpe contundente y
los sofrenamos y entendieron que estaban con otro tipo de combatientes del
pueblo, que no éramos los que ellos antes habían combatido; eso es lo que
aprendieron; el exceso es el aspecto negativo. Entendiendo la guerra y
basándonos en lo que dice Lenin, teniendo en cuenta a Clausewitz, en la guerra
la masa, en el combate puede rebasar y expresar todo su odio, el profundo
sentimiento de odio de clase, de repudio, de condena que tiene, esa es la raíz;
esto ha sido explicado por Lenin, bien claramente explicado. Pueden cometerse
excesos, el problema es llegar hasta un punto y no pasarlo porque si lo
sobrepasas te desvías… si a las masas le vamos a dar un conjunto de
restricciones, exigencias y prohibiciones, en el fondo no queremos que las
aguas se desborden, que el huayco entrara, seguros de que cuando entra arrasa,
pero luego vuelve a su cauce”.
Entonces, entendamos
las cosas tal cual fueron: la acción de Lucanamarca fue una respuesta clara y
contundente a la nefasta política de masas contra masas que han utilizado las
fuerzas armadas reaccionarias, el hacer pelear nativos contra nativos. Siempre
los opresores, a través de la historia, han empleado una parte de las masas,
para, amparándose en ella, sostener su viejo armatoste. Pruebas al canto:
Durante la invasión española al Tahuantinsuyo, miles de indios auxiliares:
Guatemalas, Nicaraguas, Huancas, Chachas, Cañaris y una parte de los propios
cuzqueños al mando de Paullo, pelearon al lado de los españoles para exterminar
el Tahuantinsuyo. Durante la rebelión de Túpac Amaru, los batallones realistas
estaban conformados, mayormente, por indios. Un batallón realista era,
prácticamente, un batallón de indios en marcha. Veamos lo que dice el
historiador Daniel Valcárcel:
“Como base para la ofensiva los jefes realistas, paradójicamente, cuentan con abundante elemento indígena, dirigido
por caciques inconsecuentes y traidores como Pumacahua, Rosas, Sinanyuca o
Choquehuanca. Sobre un total de 17,000 hombres armados se contaran poco más de
14,000 indios fieles, que lucharán de
manera rabiosa contra sus hermanos los indios rebeldes. Y los españoles
alentarán por todos los medios a esta división, que tanto acomoda a sus
intereses”. REBELIONES INDÍGENAS. DANIEL VALCARCEL.
Estos indios fieles a
los realistas, luchaban de manera rabiosa contra sus hermanos los
indios rebeldes. Y la actitud de los españoles fue la
de alentar por todos los medios, porque favorece a sus intereses de mantenerse
en el poder, para seguir explotando. Como en la actualidad; los sucesivos gobiernos
de turno en el Perú han alentado, han formado grupos armados llamados: Comité
de Autodefensa CAD, grupos selectos para aniquilamiento, Seguridad Ciudadana,
etc. a quienes nosotros los conocemos
como mesnadas, cabezas negras, al servicio del poder estatal reaccionario y,
por tanto, del imperialismo norteamericano principalmente. Los crímenes, robos,
saqueos, violaciones de estas mesnadas aún quedan impunes, esperando la
justicia que sólo el pueblo triunfante podrá imponer. En Lucanamarca, las mesnadas
conformadas por agentes secretos del estado reaccionario, gamonalillos,
parásitos sin oficio conocido, azuzando
a la población, han perpetrado un crimen de lesa humanidad, con alevosía y
ventaja, asesinando a combatientes del Ejército Guerrillero Popular. La
respuesta no se hizo esperar y fue contundente. Estos, denominados campesinos por
el gobierno de turno, que alentaban por todos los medios a estos gamonalillos,
porque eran favorables a sus intereses, han escarmentado sobre sus espaldas la
contundente respuesta del proletariado; el pueblo ha organizado sus fuerzas
para castigar el crimen que han cometido, el haber levantado la mano contra el
Partido y la Revolución, por haberse levantado contra sus propios hermanos de
clase, a favor y en defensa de un gobierno opresor. La historia, pondrá las
cosas en su lugar y la acción de Lucanamarca sirve y servirá para sacar
lección, tanto los revolucionarios como los opresores. La sociedad
contemporánea, las clases dominantes que lo sustentan se debaten en medio de
una crisis general que la ha carcomido hasta los tuétanos. La crisis no sólo es
económica, sino, política e ideológica. La ideología burguesa ha caducado. No
tienen ninguna salida ni escapatoria. Durante muchos años ha acumulado una
serie de lastres como la corrupción, el robo descarado, la opresión vil, el
genocidio contra masas desarmadas, el hambre, la miseria, los enfermos por
tuberculosis, cientos de miles de niños que mueren por hambre antes de cumplir
los dos años de edad, salarios míseros, en fin… El Estado peruano se ha
convertido en el establo de Augías, donde se ha acumulado una verdadera montaña
de excremento, un gigantesco montón de basura, en casi 200 años de vida
republicana. Para limpiar toda esta inmundicia es preciso que haya un Hércules
que encamine un torrente y no quedará piedra sobre piedra. En nuestra patria,
el establo de Augías es el estado reaccionario del Perú. El Partido Comunista
es el Hércules que ha de guiar al gran torrente que son el pueblo peruano, que no dejará piedra sobre piedra
hasta la construcción del siempre resplandeciente Comunismo. ¿Qué tenemos? Nada. ¿Qué queremos? Todo.
Queremos una sociedad justa, sin ricos ni pobres, una sociedad de la eterna
armonía, el comunismo.
¿Qué opina del Movadef y del libro De
Puño y Letra?:
…En este trance, ha surgido un
fenómeno denominado movimiento por amnistía y derechos fundamentales (Movadef)
que después de tanta letanía ha lanzado su negro programa contrarrevolucionario
denominado De Puño y Letra, cuya autora es Elena Iparraguirre Revoredo, siniestra maquinadora, vil
rastrera, áspid que vierte su veneno con la ayuda de otros miserables
autodenominados defensores del doctor Abimael Guzmán. Ellos (la Iparraguirre) tienen el derecho de irse a
la charca, como ya están embarrados en el lodo de una línea oportunista de
derecha, capituladora y electorera. Pero, no tienen el derecho de infamar al
Presidente Gonzalo, utilizando y manchando su nombre. Los oportunistas de
derecha en el Perú, han lanzado todo un programa contrarrevolucionario,
confabulándose con el imperialismo norteamericano y el estado reaccionario del
Perú, en su vano intento de aniquilar al Partido y la guerra popular. Este
siniestro plan de aniquilamiento es la reedición vergonzosa cuyas negras fauces
de Jruschov, Liu Shao-Shi y Ten Siao-Ping, han esparcido su putrefacta baba.
De Puño y Letra, lo
reiteramos, no refleja el Pensamiento Gonzalo, está en contra del I Congreso,
Congreso Marxista-Leninista-Maoísta, Pensamiento Gonzalo. En contra del
Programa. En contra de la Línea Política General y su centro la Línea Militar
Proletaria y, por tanto, enemigo del Partido y la Revolución. Los oportunistas
han manipulado, a su antojo, de acuerdo a la conveniencia del imperialismo
norteamericano, las palabras del Presidente Gonzalo. Y ¿qué revisionismo no ha
actuado así? La llamada Presentación de este libro que lleva la firma de la rata Miriam, constituye todo el
espíritu negro de este engendro, lo demás son pura cáscara, el envoltorio para
ocultar su negro camino de capitulación.
Analicemos muy someramente,
este engendro oportunista. En la primera parte llamada de Presentación se
encuentra todo lo medular, todo el objetivo de capitulación. Todo lo demás es
la negra manía de los revisionistas de maquillar su engendro, de encuadrar las
palabras del Presidente Gonzalo, de emplearlo para sus negros fines. Esto se ve
claramente en De puño y letra.
En la Presentación,
pagina 15, firmada por la rata Miriam, dice: “…propuesta concreta: luchar por una solución
política, luchar por arrancar un acuerdo de paz y sentar bases para un II
congreso”.
El grupo de oportunistas que
pululan en bufets abogadiles, se han expresado a través de muchos panfletos,
exponiendo al aire libre su hedor nauseabundo, afirmando: “acuerdo de paz, solución política a los
problemas derivados de la guerra, trabajo para el pueblo y defensa de la
producción nacional, giro estratégico, reconciliación nacional, sentar bases
para el segundo congreso”. Todo esto es una
reedición del viejo principio burgués de libertad, igualdad y fraternidad, la
supuesta paz de bayonetas para sacrificar al Partido y la Revolución. Y el
llamado II Congreso, un congreso para negar el histórico Primer Congreso,
Congreso Marxista-Leninista-Maoísta, Pensamiento Gonzalo. Negado y abandonado
el primero, a los oportunistas les queda levantar su traposa bandera de
capitulación, de camino negro de electorerismo y el consiguiente abandono de la
lucha armada y finalmente el alistamiento para combatir con las armas a los que
fueron sus compañeros. Una capitulación vergonzosa, una traición artera al Partido, a la
Revolución Proletaria Mundial y a la clase. ¡No lo permitamos jamás!
¿Qué nos puede decir del acuerdo de paz?:
Empecemos a ver este
engendro a la luz del Pensamiento Gonzalo:
“… hay un momento en el que se dan relaciones y
tratos diplomáticos y son una necesidad en el desarrollo de una guerra popular…
Pero, hay que partir de que en las reuniones diplomáticas solo se firma en la
mesa lo que esta refrendado en el campo de batalla porque nadie entrega lo que
no ha perdido obviamente, eso se entiende. Bien, uno se preguntaría ha llegado
ese momento en el Perú? No ha llegado ese momento, entonces qué razón tiene
plantear el dialogo? El dialogo simplemente apunta a frenar, a socavar la
guerra popular…”
Sumamente claro, no ha
llegado el momento del diálogo en el Perú. El diálogo o trato diplomático como
se le llama, en este momento sirve para socavar, y esto es precisamente lo que
quieren los oportunistas. Su nombre no es acuerdo de paz. Es trato diplomático,
mesa de negociaciones. Esto se dará en la parte final de la guerra popular, con
una rendición cabal y completa de las fuerzas reaccionarias. Por el momento
sólo cabe combatir hasta vencer, pues, en la mesa de negociaciones solo hay que
refrendar lo que se ha ganado en el campo de batalla.
Es bueno recordar que
los sucesivos gobiernos reaccionarios del Perú, desde Belaunde, se han
preocupado por establecer organismos de paz. Durante el gobierno de García
Pérez surge la llamada Comisión de Paz
cuya cabeza visible fue el obispo Metzinger (cuando no la iglesia católica)
este engendro terminó abortado, pues ni siquiera se pudo poner en marcha. Es también de conocimiento público
que los revisionistas, en tropel, se sumaron con la cantaleta de “paz con
justicia social”. En las llamadas marchas que convocaban los oportunistas y
revisionistas, en masa, se pusieron a perorar sobre “pacificación”. Fue
Fujimori el que promulgó un Decreto Legislativo, creando el Concejo por la Paz.
De manera que este balbuceo de “paz”, “pacificación”, es parte de la guerra de
baja intensidad que desarrolla el imperialismo yanqui principalmente. Es con la
detención del Presidente Gonzalo, que el lacayo servidor del imperialismo
yanqui, va a agitar más desenfrenadamente las palabrejas de “paz”,
“pacificación”, “rendición”, “capitulación”, al cual se ha sumado en coro los
oportunistas, revisionistas, capituladores y electoreros, queriendo pescar en
rio revuelto. ¿Acaso no son los imperialistas yanquis los que pregonan
“desarme”, “era de paz mundial”, mientras invaden a los pueblos para saquearle
su riqueza, en medio de un atroz genocidio?
El proletariado tiene
un camino bien establecido: el de la guerra popular. En ardiente lucha ha
generado el Pensamiento Gonzalo quien combatiendo ideas contrarias, ha
esclarecido de manera reiterada, en los documentos partidarios, con amplitud y
detenimiento, cuatro cuestiones fundamentales del Marxismo-Leninismo-Maoísmo,
Pensamiento Gonzalo: 1.- La violencia revolucionaria. 2.- La lucha de Clases.
3.- El Socialismo y la Dictadura del Proletariado. Y 4.- La Lucha contra el
revisionismo.
Una guerra, cualquiera sea
su carácter de clase, termina con la victoria total del vencedor. El vencido
sólo tiene que aceptar su derrota, firmar y entregar todo lo que posee: el
poder, el territorio, las armas, una alta indemnización de guerra,
absolutamente todo. Veamos algunos hechos históricos:
El Tratado de Versalles,
del 28 de Junio de 1919, al término de la I Guerra Mundial. Para el vencido:
Mutilación o pérdida de su territorio, alta indemnización de guerra y reducción
considerables del ejército del vencido.
Las Negociaciones de
Chung Ching, entre el Presidente Mao y Chian Kai Shek.
Las Negociaciones de
Paris, en 1973, entre Vietnam y el imperialismo norteamericano que fue
estruendosamente derrotado.
Algunos hechos ocurridos
en el Perú, después de un ofrecimiento de diálogo y amnistía:
1.- Túpac Amaru I, ajusticiado por el virrey Toledo, en el Huacaypata en
1579.
2.- Diego Cristóbal Túpac Amaru, ajusticiado en el Cusco el 19 de Julio
del año 1783, tras un ofrecimiento de paz. La oferta de amnistía para Diego
Cristóbal Túpac Amaru, provenía del virrey Jáuregui y del mariscal de campo Del
Valle, con ayuda del Obispo Moscoso y Peralta, es decir, el estado virreinal,
sustentado por su ejército y la iglesia, hermanados para sojuzgar la rebelión,
como ocurre en la actualidad, con la guerra popular dirigida por el Partido
Comunista del Perú. Aquel 10 de Octubre de 1781, el mariscal de campo Del
Valle, le había escrito a Diego Cristóbal en un tono amenazante, recordándole
lo ocurrido a su primo José Gabriel, a Micaela Bastidas y los demás jefes del
alzamiento, dándole a entender que le esperaba semejante final trágico de no
aceptar la amnistía, el perdón. Esto quiere decir que la sed de sangre de las
autoridades virreinales aún no estaba, ni estará, saciada y que ocultaban sus
instintos criminales tras la palabrería de la amnistía. Sacamos lección para la
historia, actualmente, los sucesivos gobiernos de turno, especialmente el de la
primera mitad de la década del noventa, en repetidas oportunidades han
manifestado: “entréguense para que sean
juzgados de acuerdo a ley”, ¿qué quiere decir esto?,
la cadena perpetua, el exterminio, el aniquilamiento total del Partido y la
guerra popular. Señores oportunistas, llámese Miriam, Nicolás, Crespo, Fajardo
o lo que fuere, contesten ¿en qué quedó su acuerdo de paz? Pero, dale la mula
al pajar. Estos oportunistas y cualquier otro de la misma ralea, pasarán del
llamado a la paz al alistamiento, para combatir con las armas en la mano a los
que fueron sus camaradas, en realidad al Partido, a la revolución, al pueblo
del Perú, al proletariado internacional.
Volvamos a Diego
Cristóbal Túpac Amaru. El 17 de Enero de 1782, en Sicuani, Cusco, se llevó a
cabo la ceremonia de indulto de Diego Cristóbal quien, en adelante, acompañó al
mariscal de campo Del Valle y al Obispo Moscoso y Peralta en la campaña de pacificación.
Por su puesto, otros jefes alzados consideraron un grave error la actitud de
Diego Cristóbal al aceptar la amnistía. Y no les faltaba razón. A inicios del
año 1783, debido a una manifestación de los indios en contra del virreinato en
Marcapata, Diego Cristóbal fue apresado, conjuntamente con su madre, algunos
parientes y otros considerados cómplices. Lo de Marcapata fue solo un pretexto,
los virreinales hace tiempo querían eliminar a Diego Cristóbal. Llegado el
momento lo consumaron. Era el 31 de Mayo de 1783, los fiscales, entre ellos el
Oidor don Benito de la Mata Linares, sentenciaron a muerte a Diego Cristóbal
Túpac Amaru, a su madre Marcela Castro, su esposa Manuela Tito Condori y otros
lugartenientes. Los virreinales no sólo ahorcaron a Diego Cristóbal, sino que
lo mandaron a atenacear, arrancándole las carnes del pecho con tenazas al rojo
vivo, hecho a cargo de los verdugos Felipe Quinco y Pascual Orcoguaranca.
Lección para la
historia: los oportunistas del acuerdo
de paz, del movadef, se han convertido en la
reedición viviente de los verdugos
Felipe Quinco y Pascual Orcoguaranca. El virrey Jáuregui, el visitador José
Antonio de Areche, el Oidor Benito de la Mata Linares, se han reencarnado en los
actuales gobiernos, su fuerza armada y su poder judicial. Mientras que el papel
del pregonero Lorenzo Quispe lo hacen los medios informativos reaccionarios del
Perú, en su lucha contra los comunistas y los revolucionarios. Recordemos
aquella pantomima de entrevista realizada por un chiflado de la televisión, al
señor oportunista, electorero y capitulador que lleva por apellido Crespo. Fue
una discusión, un bochinche, de dos mequetrefes farsantes, dos energúmenos, en
una competencia de quién sirve mejor a su amo el gobierno opresor del Perú y el
imperialismo norteamericano.
¿Qué nos puede decir de las
llamadas cartas de Abimael?:
Sobre las cartas
pidiendo el supuesto acuerdo de paz. La rata Miriam asume como que el Presidente Gonzalo lo haya redactado.
Este engendro del oportunismo ha quedado desbaratado
por la contundente realidad.
En
nuestro concepto, el campanazo inicial del denominado acuerdo de paz, lo dio la revista Caretas N° 1272, publicada el 5 de Agosto de 1993,
que en la página 28, pone en el encabezamiento del artículo: “Detrás de la pantalla. Entretelones del
“Operativo de las 50 horas”, escrito por la periodista Cecilia Valenzuela.
En este artículo, Caretas afirma: “Luego
de que se anunciara como un hecho la capitulación de Abimael Guzmán, la mañana
del miércoles 28 de Julio último un reportero del canal del Estado anunció que
en el local del Congreso de la República se estaba instalando una pantalla
gigante de televisión… hasta el cierre de esta edición, ni video ni líder capitulador
han sido vistos entre los atentados y los apagones que han vuelto durante estos
últimos días”. El objetivo central del
gobierno de Fujimori y del imperialismo norteamericano principalmente, era,
mediante argucias, dividir el Partido, propagar una supuesta capitulación de
Abimael y así allanar el camino de su reelección y perpetuación en el poder.
Con este objetivo, el servil periódico La Republica del 27 de Julio de 1993, en
su entera portada dice: ABIMAEL SE RINDIO. Según Caretas en palacio de gobierno
se venía ya cocinando la llamada capitulación, un acta de capitulación, que en
sus vanos sueños llevaría al Partido a declararse derrotado y a deponer las
armas. Lo que a los ojos del mundo nunca ha sucedido. La misma frívola Caretas,
también afirma: “Días antes, la revista Oiga
había publicado una nota donde citaba el último comunicado del grupo militar
‘León Dormido’, con fecha 14 de Julio de 1993…” Más adelante dice: “las
negociaciones con Abimael no habrían progresado, pues este pide, a cambio de
firmar el documento, salir deportado del país”. Una vez más, el objetivo era hacer aparecer al Presidente Gonzalo, como
un capitulador. Pero… el objetivo del gobierno de Fujimori, según opinión de
“León Dormido”:… no habrían progresado. ¡A esto se sumaron los oportunistas! Proclamando las
supuestas cartas de paz.
Pero,
lo central de Caretas N° 1272 es la publicación del facsímil del comunicado del
grupo militar “León Dormido”, cuyo encabezamiento dice: A LA OPINIÓN PÚBLICA
NACIONAL E INTERNACIONAL. Lo que nos interesa es el punto 3. ANUNCIAR EL 28 DE
JULIO DE 1993: referente a lo que hará el gobierno hasta esa fecha. El
comunicado dice:
a.
“Una
auto censura de Abimael Guzmán, filmada, gravada, donde él declare terminada la
guerra declarada por el Partido Comunista, y que Montesinos logró hacerle
firmar un acta de inculpación (sino, se falsifica) Con este objetivo,
Montesinos viene reuniéndose en la Base Naval del Callao con Abimael Guzmán,
para convencerlo de su auto censura y firme el documento. Se han reunido hasta
hoy unas 13 veces, de las cuales en una ocasión fueron 6 seguidas, bajan a la
celda de Guzmán: Montesinos, el Director de Inteligencia naval, y un oficial de
la Marina que filma todo, luego esto es analizado por los especialistas de la
marina y de Montesinos, y el material es llevado a las instalaciones del SIN,
por el propio Montesinos, las reuniones duran aproximadamente de las 11.00
hasta las 17.00 horas. La idea era… con la declaración de Guzmán, Fujimori se
asegura la reelección y Montesinos el poder. las negociaciones no han
progresado porque Abimael Guzmán, pide a cambio de firmar ese documento salir
del país DEPORTADO”.
Actuando con ventaja y alevosía, tienen clara afirmación de, “si se da la carta: muy bien; en caso de no
tenerlo: se falsifica”. Esta versión de “León Dormido”, publicada por la
revista Oiga y Caretas, demuestra a las claras que fue el estado peruano y todo
su armatoste institucional, los que urdieron el llamado acuerdo de paz; querer anunciarlo con motivo de su mensaje por fiestas patrias de
1993, hecho que no ocurrió en aquel entonces; pero, a la postre, esta intensión
sucia y proterva del acuerdo de paz, de parte de Fujimori, se dio tiempo después en una
reunión de las Naciones Unidas, esta vez con la solidaridad y el fondo musical
de los oportunistas, capituladores y electoreros como Miriam, Nicolás, Crespo,
Fajardo. Este documento de “León Dormido”, se refiere también al asesinato de
un profesor y nueve estudiantes de la Universidad La Cantuta, a manos de las
fuerzas armadas, hecho que posteriormente fue corroborado por la contundente
realidad.
En la
publicación de La Republica del 14 de Enero del 2008, Gloria Cano, Abogada de la
Parte Civil, da como evidencia, el testimonio del señor Rafael Merino Bartett,
ex asesor del Servicio de Inteligencia Nacional (SIN), quien ha declarado ser
el autor de la susodicha carta.
A la
pregunta: ¿Escribió algún documento sobre sendero luminoso? Merino Bartett,
respondió: “Redacté las tres cartas de Abimael:
el acuerdo de paz, la de sujeción, y otra donde alababa a Montesinos…” Esto fue corroborado por numerosos estudios como en el libro El
Espía Imperfecto, referente al señor Merino,
a la letra se puede leer: “…sociólogo
y abogado de profesión…su gran talento para escribir discursos y borradores de
leyes…uno de los más destacados expertos peruanos en sendero luminoso.
Coleccionaba ávidamente documentos y discursos de los líderes senderistas.
Según Merino, él fue el principal responsable de los interrogatorios del
encarcelado Abimael Guzmán… Merino dice que él redactó las dos cartas
del acuerdo de paz y que Guzmán las firmó sin cambiar ni una coma”. Así las cosas, el llamado acuerdo de paz y las cartas de
paz, simple y llanamente no existieron jamás. Las llamadas cartas pidiendo paz,
solo existieron en la podrida mente de los revisionistas y oportunistas,
lacayos del imperialismo norteamericano principalmente.
¿Cuál fue
el argumento de los oportunistas para balbucear el acuerdo de paz? Que el Partido había sido descabezado,… que en
estas condiciones no podía triunfar la revolución,… que a lo sumo podía
mantenerse con riesgo a ser derrotado, etc. Nuestro partido fue reconstituido para hacer la revolución, para
cumplir su misión histórica de ser vanguardia del proletariado. Tenemos un Congreso,
el más alto de su género sobre la tierra, hijo del Partido y de la Guerra
Popular, el I Congreso, Congreso Marxista-Leninista-Maoísta, Pensamiento
Gonzalo, un Ejército Guerrillero Popular que llegó a su escalón más alto de ser Ejército Popular de Liberación,
Marxista-Leninista-Maoísta, Pensamiento Gonzalo. Para los oportunistas nada de
esto cuenta. Para demostrarles la invencibilidad de la revolución, basta
recordar lo que la prensa y los mismos reaccionarios dicen:
La República del domingo 08 de Noviembre del 2009 comenta en su titular de la página
3: “Grupo terrorista en el VRAE
aumentó su poder de fuego”, esto basado en las
declaraciones del ex miembro del GEIN, General PNP (r) Marco Miyashiro Arashiro, quien además,
comentó: “El grupo terrorista del VRAE ha
aumentado considerablemente sus acciones y ha demostrado que cada vez más
mejora su poder de fuego…” Suponemos que el señor Miyashiro es conocedor de temas sobre la
guerra, sus palabras están fundamentadas y tienen un asidero muy solvente, sino,
¿Cómo es que llegó a ser General?
Este mismo
día 08-11-2009, página 10, en La
República, se pronunció el ex
ministro del Interior Fernando Rospigliosi, comentando acerca del Plan excelencia: “SL EN OFENSIVA, MILITARES A LA DEFENSIVA”.
“Los
resultados están a la vista:
-Más de medio centenar de muertos del lado de
las fuerzas del orden y decenas de heridos;
-Un helicóptero derribado;
-Ni un solo cabecilla terrorista capturado o
abatido según versiones oficiales, sin
confirmación, algunos atacantes caídos);
-Fortalecimiento de Sendero Luminoso que ha
incrementado su arsenal aproximadamente en un 40 % con las armas robadas al
ejército;
-Crecimiento del número de las columnas
senderistas, cosa que no ocurría hace muchos años, producto del atractivo de
las continuas victorias y ninguna derrota de los terroristas;
-Moral alta de los senderistas y muy baja de
las fuerzas del orden, que ahora están totalmente a la defensiva, ya no
patrullan y se encierran en sus bases a esperar el próximo ataque”.
Rospigliosi, también comentó sobre el asesor israelí
Baruch Ziv.
Así las cosas, La llamada derrota del
Partido y la Revolución, que tanto cacarean los oportunistas, sólo existe en la
negra pus que llevan por cerebro. Hasta los reaccionarios reconocen el triunfo
de la Guerra Popular.
Les
proporcionamos algunas vistas de las acciones del Ejército Popular de
Liberación, como prueba palpable de lo que es la guerra popular en el Perú.
Estas vistas están en los documentos que hemos publicado y que es de pleno conocimiento
de las Fuerzas Armadas y las fuerzas policiales, pues ellas son las que han
traído los armamentos que hoy poseemos. Están cumpliendo de manera gradual, su
papel de burriel. La mayor parte de las armas que posee el Ejército Popular de
Liberación, procede de las fuerzas armadas y las fuerzas policiales. La otra
parte las confeccionamos y, por cierto, no hemos llegado a adquirirlas en el
mercado por su alto costo.
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| COMBATIENTES DEL EJÉRCITO POPULAR DE LIBERACION. PARTIDO COMUNISTA DEL PERU, MARXISTA-LENINISTA-MAOISTA, PENSAMIENTO GONZALO. PAMPA AURORA SETIEMBRE DEL 2013. AL NORTE DE LA PROVINCIA DE HUANTA, ZONA DEL GUERRERO VIZCATAN. |
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| Armamento confiscado el 02 de octubre de 1999. Sector Mina. Rio Saniveni. San Martín de Pangoa. Un helicóptero MI-17 Nro. 633 emboscado. |
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Emboscada en Tintay Puncu. Tayacaja.
Huancavelica.09 de Octubre del 2008.
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| Emboscada en Ccompipata. Sanabamba. Huanta. Ayacucho. 09 de Abril 2009. |
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| Derribo y emboscada en Sinaycocha. 02 de Setiembre del 2009. Santo Domingo de Acobamba. Junín. Helicóptero MI 17 FAP Nro. 640. |
Así las
cosas, en qué quedó la denominada derrota
de sendero, derrota del terrorismo, acuerdo de paz, la pacificación nacional y otras tantas diatribas? Creemos firmemente que todo
esto es una infamia contra el Partido. Con fervor revolucionario desplegamos al
viento las rojas banderas de la rebelión. ¡Viva la Guerra Popular! ¡La rebelión
se justifica! ¡Tomar los cielos por asalto! Nuestra arma invencible: El
Marxismo-Leninismo-Maoísmo, Pensamiento Gonzalo. Los reaccionarios dicen: Rinde tus armas. Nosotros le respondemos: Ven
a tomarlas. Una vez más levantamos al
tope la consigna del Presidente Mao: Quien
no teme morir cortado en mil pedazos se atreve a desmontar al emperador.
Recordemos
algunos hechos históricos:
En la
batalla de las Termópilas, el Rey Leónidas de Esparta, en las llamadas guerras
médicas entre griegos y persas, junto a sus trecientos, pelearon con bravura en
defensa de Grecia; no les importó la superioridad numérica del invasor enemigo, algo más de
veinte mil efectivos. La historia registra el monumento a estos héroes,
proclamando: Ciudadano, ve a decir a
Esparta que aquí yacen trescientos de sus ciudadanos, por obedecer sus santas
leyes. Lección para nosotros: Defender el Partido y la
Revolución con manos santas, con nuestra sangre, con nuestra vida.
Durante la
guerra Civil entre españoles, se produjo la batalla de Jaquijahuan
a entre las
fuerzas del Pacificador la Gasca y Gonzalo Pizarro. Algunos capitanes del bando
de Gonzalo Pizarro, viéndose en desigual condición, fueron de la opinión de
capitular, es decir, rendirse; uno de los guerreros dijo que a su parecer era vergonzoso para un castellano rendir sus
armas y, más por el contrario, arengó a sus huestes: “arremeter al enemigo y morir como romanos”. Cumplió su promesa.
En la
batalla de Arica, una semana antes que llegara el parlamentario chileno, ya se
había acordado no retirarse y resistir a costa de sus propias vidas. No
llegaban los refuerzos. Llegado el momento de la batalla, se inmolaron y
cumplieron lo prometido: pelear hasta quemar el último
cartucho. Este testimonio obra en las Memorias del
Coronel Roque Sáez Peña y del historiador chileno Benjamín Vicuña Mackenna.
¿Qué hubieran
hecho los oportunistas?: Poner pies en polvorosa y huir como ratas que son.
Recuérdese.
Los comunistas somos de madera especial, sabemos lo que tenemos que enfrentar,
ya lo hemos enfrentado. Armados con nuestra invicta ideología, el
Marxismo-Leninismo-Maoísmo, Pensamiento Gonzalo, tenemos el espíritu
combatiente del Presidente Mao y del Presidente Gonzalo: “Quien no teme morir cortado en mil pedazos
se atreve a desmontar al emperador”. “Mientras existan los hombres, bajo la
dirección del Partido Comunista, se podrá hacer toda clase de milagros”.
3.- Enero de 1836, el negro León Escobar, tras una asolada violenta se
apoderó del sillón presidencial en Lima. Tuvo que intervenir tropas extranjeras
para interceder en este incidente. León Escobar fue fusilado tras un
ofrecimiento de diálogo por el general Francisco Vidal, su cadáver exhibido
tres días delante de la catedral, para escarmiento. Aquí cabe la frase de don
Carlos Cueto Fernandini, Ministro de Educación durante el primer gobierno de
Fernando Belaunde Terry:
“Hay en este pequeño mundo representantes casi
de todo lo que es nuestro país: apristas, comunistas, ladrones, asesinos,
depravados sexuales, locos, idiotas y gente impulsada por los odios y los
amores más extremados…”
Para todos hay sitio en
este orden establecido. Pero, el mayor delito considerado aberrante y que
merece el castigo humano y celestial más estremecedor, es el haberse levantado
con fusiles para construir un orden nuevo. En las tenebrosas mazmorras del
Perú, los hijos del pueblo y la clase, han lanzado su rotundo grito de guerra
que convoca el aliento de sus congéneres. Este grito de guerra se ha convertido
en la sentencia a muerte del actual sistema de explotación y opresión. Como
manifestara el poeta Pablo Neruda, hay disfraces para todos los gustos, hay
lugar para todos, pero, cuidado, no dejen pasar a los
comunistas. El Perú está, y así debe ser, bajo la
representación de quienes fueron: presidentes (constitucionales o de facto),
Velasco, Morales Bermúdez, Belaunde, Alan García, Fujimori, Toledo, Ollanta;
acompañados de: Esparza Zañartu, Mantilla, Chinguel, Montesinos, Martín
Belaunde, él SEPA, el Frontón, los comunes de Castro Castro, Ancón y otros.
Todos ellos tienen derecho a gozar de este carnaval que es la política opresora
del Perú. Por sus hechos lo conoceréis. El Poder Legislativo del Perú tiene un
amplio prontuario: Julio César Arana, en algún tiempo, diputado por Loreto,
asesino de nativos en la selva peruana en la explotación del caucho, véase El Mundo es Ancho y Ajeno y El Sueño del Celta. El coronel Agustín Belaunde, desertor de la batalla de Arica, que con
el mayor desparpajo y sin el menor empacho, tiempo después, fue diputado por la
provincia de Tayacaja, Huancavelica. Amén de los congresistas: come pollo, roba cable, proxeneta, mata perro y un grupo de sinvergüenzas que comen a dos cachetes la sangre y el
sudor del pueblo peruano.
4.- Andahuaylas. Tras un ofrecimiento de diálogo y supuesta paz, los
autores de este alzamiento fueron apresados y hoy pagan su osadía en Piedras
Gordas. No se juega a la guerra. El sacrificio de combatientes conscientes no
puede servir para el vergonzoso acto de entregar los fusiles, como leña, por
montón y en plena calle para luego quedar conminados en las negras mazmorras
del estado reaccionario del Perú. Después de los sucesos de Andahuaylas, ¿por
qué no se emprendió la retirada, con miras a nuevos combates? Tan sólo con
dirigirse en dirección a Ocobamba y Ongoy, o en si defecto hacia Pacucha, Huancarama
y el valle de Cocas, seguramente la masa campesina los hubiese aclamado.
5.- Los acontecimientos de Bagua. Conocido por los medios noticiosos
como el Baguazo. El Pueblo de Bagua, los Awajun y Wampis, han reclamado con
toda justeza puntos sumamente racionales en defensa de su medio ambiente y de
sus tierras. Pero, más valen los intereses de la gran burguesía. Los ciudadanos
de Bagua fueron considerados de segunda
clase, nada menos por García Pérez, conocido
prestidigitador. Las cosas se fueron tornando cada vez más violentas por la
participación de las fuerzas policiales. ¡Señores oportunistas! Si acaso les
queda un ápice de moral revolucionaria, sírvanse sacar lección. El gobierno y
los representantes de las comunidades de Bagua, en mesa de negociaciones, se
hallaban ya 55 días en diálogo. ¿Para qué sirvió este diálogo? Para ganar
tiempo y preparar la masacre de los campesinos, sin importarle su propia
policía que murió en un número de 23 según las noticias. La paz y el diálogo,
en la presente etapa, son un medio para aniquilar a las luchas del pueblo. Los
reaccionarios se desgañitan, gritan a voz en cuello: “¡paz, diálogo¡”
mientras sus dos manos arteras empuñan el puñal asesino. Las fuerzas
reaccionarias, provistas de helicópteros, bombas lacrimógenas, fusiles AKM,
arremetieron contra los manifestantes, en la llamada Curva del Diablo. Los
Awajun y los Wampis, se defendieron con palos, lanzas y piedras. Todo esto,
pisoteando, con todo el descaro del mundo, su pantomima llamada mesa de diálogo.
Nos imaginamos que los agentes del gobierno estarían dialogando hipócritamente
disimulando su sed de sangre de hiena, queriendo aniquilar a los campesinos de
Bagua. Pues, estando la mesa de diálogo instalada, desencadenaron la represión sangrienta. ¡Señores del gobierno! Todo
estadista sabe que en una acción como la de Bagua, en una contienda violenta
como la de Bagua, hay que preservar las fuerzas propias y aniquilar las del
enemigo. Aniquilar las fuerzas del enemigo no necesariamente significa matar,
sino, privarle de su capacidad de resistencia. Y nada de esto hizo el gobierno
de turno y su gabinete. No les importó en absoluto la vida de los efectivos
policiales que estaban rodeados por pobladores en lucha y enardecidos. El
resultado: la desaparición del personal policial. Con tal de alcanzar sus
apetitos personales o de grupo no les interesa en lo absoluto la vida de sus
propios efectivos. Siempre ha sido así. Nos preguntamos: ¿Por qué no evacuaron
al personal policial rodeado, antes de desencadenar la masacre de la Curva del
Diablo? Los verdaderos asesinos de los 23 policías en Bagua fueron quienes
conducían el estado reaccionario del Perú de aquel entonces. Estos mandos
reaccionarios ¿pueden atreverse a derrotar la guerra popular? Solo son sueños y
delirios. Nada cuesta soñar. Sigan soñando. Los explotadores siempre se escudan detrás de soldados provenientes del
pueblo, utilizándolos como carne de cañon.
6.- El denominado Grito de Montan del 31 de Agosto de 1883. Iglesias, a
quien considero un traidor, capituló ante Chile, balbuceando: que había que “terminar con el daño y la humillación de la
ocupación enemiga por medios prácticos… Reconocimiento valeroso de la derrota…”.
Finalmente firmó la paz humillante para el Perú.
Lo valeroso
hubiese sido defender nuestro territorio. ¿Cuáles eran los medios prácticos para
terminar con la invasión enemiga? El 20
de Octubre de 1883 se firma el Tratado de Ancón, lo cual supuso la pérdida de
nuestro territorio: Tarapacá, Arica y Tacna. Una altísima indemnización de
guerra: diez millones de pesos. Es más, con un tratado complementario, el Perú
le daba a Chile, 300 mil pesos mensuales para la manutención de la tropa
chilena que ocupaba nuestro territorio. Este acuerdo de paz, fue humillante
para el vencido y Chile no solo derribó al Perú, sino que le puso el pie
encima. Recordemos, la cuerda se rompe por el punto más débil. El Gobierno
chileno, reconoció como representante del Perú, precisamente a este traidor
Iglesias y sólo con él firmó el Tratado de Ancón. Los traidores, los
pusilánimes, los vende obreros, perdón, los vende patrias, son siempre alabados y elogiados por los invasores, por
los reaccionarios, por los imperialistas.
En una guerra el vencido
es quien pide dialogar. Con doble intención: uno, mediante una tregua,
recuperar fuerzas, encontrar un respiro y luego lanzarse a un furibundo
contraataque; otro, se siente perdido y lo que quiere es preservar parte de sus
intereses en una mesa de negociaciones, para conservar parte de su fuerza y en
un tiempo ulterior volver a atacar. Así, también, se producen las
restauraciones.
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| Combatientes del Ejército Popular de Liberación, en el sector denominado Churrubamba, Provincia de Huanta- Ayacucho. Febrero del 2012. |
No se incluye la foto
CAMARADAS
LAURA Y MARIELA. ROBLEPAMPA AGOSTO 2012.
PROVINCIA DE TAYACAJA. HUANCAVELICA.
No se incluye la foto
La mitad que sostienen el cielo. Combatientes del EPL. Pampa Aurora.
Provincia de Huanta Ayacucho. Setiembre
del 2013.
¿En qué consiste la Solución Política a los Problemas derivados de
la Guerra, por el cual tanto se desgañitan los
oportunistas del movadef? En el mundo existen dos concepciones, dos formas de
ver los problemas políticos, dos partes en contienda. El gobierno reaccionario del Perú, que representa a los
grandes banqueros, los grandes terratenientes y la gran burguesía en sus dos
facciones, compradora y burocrática, ellos detentan el poder y son la clase
opresora; esto por una parte. Y, por otra parte, el pueblo peruano: Obreros, campesinos, pequeña burguesía
e incluso la burguesía nacional; ellos son la clase oprimida. Los opresores
están sustentados por un poderoso ejército que es la columna vertebral de este
estado. Para mantenerse en el poder, cada cierto período han generado las
denominadas elecciones generales para un relevo de autoridades que sigan
oprimiendo al pueblo. ¿Qué pretenden, entonces los oportunistas del movadef?
Inscribirse como un frente, un partido político, que cumpla los requisitos
impuestos por este estado reaccionario y
así cumplir sus sueños de ser alcaldes, gobernadores regionales, congresistas y
hasta presidentes de la república. Es decir, el negro camino del electorerismo,
enfermedad desechada por un período largo de reconstitución del Partido. Esta
vergonzosa etapa del cretinismo parlamentario, se produjo a partir de los años
1930, con el abandono de las tesis Marxista-Leninistas de Mariátegui y la
usurpación de la dirección del Partido por los oportunistas encabezados por el
sujeto Ravines. El periodo de Reconstitución nos condujo a construir el heroico
combatiente que es el Partido, a iniciar la lucha armada, permitió transitar el
difícil pero glorioso camino de cercar las ciudades desde el campo, el camino
de la guerra popular, para instaurar, en un futuro no muy lejano, la República
Popular del Perú, el Socialismo y finalmente el Comunismo.
Camarada Laura, ¿Qué opinión
tiene acerca de la Comisión de la Verdad?:
En primer lugar
habría que juzgar que posición de clase tienen los que conforman esta llamada
“Comisión”. ¿Quién ha constituido este organismo?: El gobierno reaccionario del
Perú, el estado peruano al servicio del
imperialismo norteamericano principalmente. Veamos a sus integrantes. El señor
Salomón Lerner, alguna vez ¿ha levantado un solo dedo, siquiera un día, por lo menos un minuto, contra la
opresión y la miseria del pueblo? Nunca.
¿Qué se puede esperar de este señor? Nada. Aquel llamado comisionado Carlos
Iván Degregori, no pasa de haber recopilado algunos hechos aislados de las
luchas del pueblo de Ayacucho, siendo no un espectador siquiera, sino,
ampliamente afín, parte de la época de Velasco Alvarado al cual le llamó
“reformista”. ¿Tiene algún compromiso o afinidad con el pueblo? Ninguno. El
señor Alberto Morote Sánchez, reaccionario y retrógrado cuando docente de la
Universidad Nacional San Cristóbal de Huamanga, jamás ha pronunciado siquiera
la palabra pueblo, para él no existe pueblo. Ese figurón apellidado Tapia, que alguna vez
se autoproclamó ser admirador del MIR ¿Cuál es su forma de pensar? Este señor
aplica la política del chacal ante el león; lustrabotas, incondicional y fiel
sirviente de los gobiernos reaccionarios de turno y del imperialismo
norteamericano, que para asegurar su pitanza diaria, va medrando tras de sus
amos, se solaza percibiendo migajas; este personajillo rastrero y arribista se
ha convertido en cuchillo para el pueblo peruano. ¿Qué se puede esperar de este
parásito? Este granuja ¿es un imbécil o es nuestro enemigo? Imbécil no lo es,
ha demostrado su capacidad servil al lado y como monigote banal del viejo
estado del Perú. Ha abierto sus negras fauces contra el Presidente Gonzalo, por
tanto, es nuestro enemigo.
Vale algún
comentario… esta Comisión estaba supeditada al Estado reaccionario del Perú y
al imperialismo yanqui, como tal, no tenía ninguna independencia y sus
conclusiones tenían que regirse a los intereses del Estado peruano y del imperialismo
yanqui; esta afirmación lo hacemos por la forma de pensar y la posición de
clase a la cual defienden y lo seguirán haciendo. Además, por el incidente
suscitado al momento de publicarse las conclusiones a las cuales había llegado
la Comisión; los congresistas, ministros, personajes más oscuros y conocidos
enemigos del pueblo, las fuerzas armadas y policiales, no estuvieron de acuerdo
con la publicación de estas conclusiones. El pretexto, “estas conclusiones atentan
contra las instituciones democráticas de la nación”, ¿Cuál fue la respuesta de la Comisión? Entonces la publicarían en el
exterior. En este tira y afloja, se decide publicarla, pero, culpando de los
muertos al Partido y exculpando a las fuerzas armadas y policiales del
genocidio contra el pueblo peruano. Posteriormente esta misma Comisión lanza al
viento el cuento de la reconciliación nacional al cual se suman los
oportunistas y podridos revisionistas del movadef. Así las cosas, esta Comisión
llamada de la verdad huele a estado reaccionario del Perú y a imperialismo yanqui. Este
organismo bastardo, instrumento del imperialismo norteamericano y del gobierno
reaccionario del Perú llamado de la verdad, con el mayor cinismo y descaro ha
trabajado para el gobierno reaccionario del Perú, en salvaguarda de los
intereses de los explotadores y en detrimento del pueblo peruano.
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LA CAMARADA CHIANG CHING,
ABANDERADA DE LA GRAN REVOLUCIÓN CULTURAL PROLETARIA. COMPAÑERA, CAMARADA Y FIEL DISCÍPULA DEL
PRESIDENTE MAO TSE TUNG.
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El
doctor Abimael Guzmán Reinoso, Presidente Gonzalo, Presidente del Partido
Comunista del Perú y Augusta La Torre Carrasco, camarada Norah. Maestro de
Comunistas, el águila del Partido. Una vida total y cabalmente dedicada al Partido
y la Revolución.
Camarada
Laura, queremos sus palabras finales en esta oportunidad:
Proclamamos desde aquí el futuro
nacimiento de la República Popular del Perú, República de Obreros y Campesinos;
para ello contamos con el Partido Comunista del Perú, con una línea ideológica
y política justa y correcta, el Marxismo-Leninismo-Maoísmo, Pensamiento Gonzalo
y un Ejército Popular de Liberación dirigido por tal Partido, que son garantía
de triunfo… Elevamos al tope nuestro rotundo grito de guerra, contra el huracán
de propaganda contra el Partido y la Revolución. El ave canta buscando el eco de sus congéneres. Nuestros actos y
nuestras vivencias conmoverán y convocarán los corazones ansiosos de justicia.
El sol ya resplandece en nuestras pupilas y se agita incontenible en nuestros
corazones. Esto también es nuestro firme compromiso… Combatir.
Punto aparte… Siento un inmenso cariño
por mi padre, mi madre, mis hermanos y especialmente por mi hija. Especiales
circunstancias hacen que no estemos juntos. ¡Y vale la pena!… es la revolución…
es el Partido… es el Marxismo-Leninismo-Maoísmo, Pensamiento Gonzalo… quiero
que me recuerden con alegría y sea mi vida timbre de orgullo para ellos. Sé que
de sus ojos brotan lágrimas… pero que esas lágrimas no sean de lamento, sino la
expresión profunda de un sentimiento de clase. Y como otros combatientes ya
dijeron: he vivido por la alegría, por
la alegría voy al combate, y por la alegría muero, y sería un agravio poner
sobre mi tumba el ángel de la tristeza. Mi bandera es roja y mi distintivo
la hoz y el martillo. Nos consideramos hijos del Partido, de la Revolución y
del Presidente Gonzalo y por ellos doy la vida…esta es mi decisión. Gracias…
La profesora Elena Yparaguirre, esposa de Abimael Guzmán, viene de presenta un Habeas Corpus correctivo en contra el director penitenciario de Ancón..
ResponderBorrar¡Nuevo juicio en condiciones de indefensión es nulo de Pleno derecho! I