Hoy publicamos la versión original de las DIRECTIVAS DE MAYO PARA LIMA
METROPOLITANA, Comité Central del Partido Comunista del Petrú, 1991, que los cc de Kommunisten@riseup.net! han publicado en sueco bajo el título MAJDIREKTIV FÖR STORSTADSOMRÅDET LIMA, Centralkommittén, PKP, Maj 1991
¡Proletarios
de todos los países,
uníos!
DIRECTIVAS DE MAYO PARA LIMA
METROPOLITANA
Comité
Central
Partido Comunista del Perú
1991
INTRODUCCION
La III Campaña de Impulsar se está
desenvolviendo con alto nivel y gran repercusión;
pone sólidas bases para remate de Impulsar y futuro
gran plan. En Lima el sabotaje mayor al ILD es muy bueno, de
gran contenido político y en buen momento,
precisamente horas antes de la firma del Tratado
EEUU-Perú contra la guerra popular tras el
revestimiento de lucha contra las drogas y usando la guerra
popular para presionar en su llamada "reinserción";
expresa posición condenatoria del PCP ante la
agresión imperialista, principalmente yanqui
totalmente opuesta a las posiciones de los revisionistas,
electoreros o armados como el MRTA, que en ningún
momento lo condenan ni menos aún lo califican de
proimperialista y agresor de la guerra popular, baste ver
sus comunicados oficiales publicados en el periódico
"Cambio" y las entrevistas de sus dirigentes a las revistas
oficiales de la reacción, caso de "Caretas".
Es de gran repercusión en el país y en el
extranjero; en el pueblo peruano sirve a sembrar
antiimperialismo yanqui y defensa de la nación en
formación; incluso repercute en parte de la gran
burguesía peruana, en aquélla que tiene
contradicciones fuertes con el mercenario del imperialismo:
Fujimori.
Por el buen inicio de la III Campaña del Plan de
Impulsar el Desarrollo de las Bases de Apoyo, destacando la
acción antedicha, saludamos al Partido en Lima.
Agenda.
I. INFORME DEL TRABAJO ENCOMENDADO POR LA DN Y LA
APLICACION DE LA III CAMPAÑA.
II. SOBRE CINCO PROBLEMAS: 1) El XI Aniversario;
documentos del II Pleno: otros documentos. 2) Inicio de la
celebración del V Aniversario del Día de la
Heroicidad, Campaña anual en todo el país;
objetivos acordados (en el II Pleno del CC); posibilidades
de una publicación central y pronunciamientos de
otros organismos; afiche; denuncia contra el demagogo y
genocida García Pérez; actos de masas en
pequeños y diversos sectores; ¿qué
preparara reacción en las LTC, y sobre todo que
prepara en general en estos meses previos al año de
gobierno del más obsecuente siervo del imperialismo
yanqui? (ESTE ES EL PUNTO CENTRAL).
I. INFORME DEL TRABAJO ENCOMENDADO POR LA DN Y LA
APLICACION DE LA III CAMPAÑA.
Sobre
justicia de las masas.
Seria mejor que se promueva que las propias masas se
organicen armadamente para ejecutarlas ellas mismas como
Fuerza Base, claro, siempre el Partido dirigiéndolas
y enseñándoles cómo; además las
masas crean multitud de formas de lucha y de
organización, pues combaten incansablemente. Nosotros
debemos elevar y dirigir esa potencialidad de lucha y ese
entusiasmo por la revolución.
Sobre la
"acción cívica del Ejército
en las ciudades".
Oponerse a que el Ejército "reparta", debemos
también aplicar que las masas se organicen para
manejar esos alimentos o atenciones médicas, que
ellas mismas los administren y distribuyan, aplicando la
táctica de primero a los más pobres de los
pobres, a los pobres en general, a los pequeños, a
los medios y menos a los ricos; que comprendan que deben
apoderarse de esos productos, porque no son dádivas
del gobierno sino el subproducto de la revolución;
que es parte de los derechos que les corresponde.
Acicatearlas también a que exijan más y mejor,
a que no deben hacer nada a cambio: rechazar el despintado
de paredes, el soplonaje; las paredes son las páginas
en que el pueblo expresa sus ideas pues no tiene en donde
escribir, ni radio, ni TV, ni periódicos, porque
todos los medios están en manos de quienes los
explotan: ¿cuándo quieren que los pobres se
expresen?, a quienes hacen hablar es a los oportunistas, a
los revisionistas, a las costras, a los lacayos, a la
aristocracia obrera, a los falsos dirigentes de las
masas.
Educarlas en el objetivo político de esas
acciones: es parte de su guerra de baja intensidad, apuntan
contra la guerra popular y a contener la explosividad de las
masas, enseñarles que esos mendrugos, que
también los han arrancado con su lucha inagotable, no
van a resolver sus problemas, que sólo la
revolución garantiza verdaderamente la
aplicación de los derechos del pueblo, y que
ésta se hace con guerra popular. Educarlas en el
objetivo económico, que la esencia es compensar
mínimamente la monstruosa rebaja de salarios, que
esto se produce en épocas de crisis; que ya Marx nos
lo enseño (reproducir sus citas o de los documentos
partidarios). Denunciar y desenmascarar cómo el
imperialismo y la reacción usan esa
compensación del salario para comprar conciencias y
para atar al pueblo a sus planes ideológicos,
políticos y económicos. Los opresores y
explotadores quieren usar a las masas para que apoyen
ideologías trasnochadas, idealismos recalcitrantes;
así trafican con la religiosidad del pueblo para
venderle la ideología de la vieja y retrógrada
religión católica, falsa e hipócrita
que en la historia ha estado siempre contra lo nuevo, contra
la ciencia, ¿acaso la Iglesia no organizó y
apoyó ejércitos, cruzadas, mil intrigas que
llevaron a matanzas, a conquistas y la opresión de
pueblos?; la inquisición la aplicaron acá en
estas tierras y sus torturas eran salvajes; y, ¿en la
II Guerra Mundial, el papa Pío XII acaso condeno al
fascismo de Hitler y sus genocidios?. Y el protestantismo y
sus sectas que proliferan, ¿no desarrollan acaso planes
de penetración y control del imperialismo,
principalmente yanqui?; la Iglesia Católica
también. Esto, además de usar esos mendrugos
compensatorios para ayudar a que el revisionismo y el
oportunismo sigan cabalgando sobre las masas.
Políticamente también quieren hacer ver a
las masas que hay que preservar el Viejo Estado, que les da
"libertad" y "democracia", cuando la realidad es que las
masas viven a diario la represión y la muerte, aparte
del hambre y la miseria. La libertad de que hablan es la
libertad para los que mandan no para los de abajo; la
democracia que pregonan no es sino la dictadura de las
clases que mandan este Viejo Estado: la gran
burguesía y los terratenientes, ambas clases
sometidas al imperialismo, principalmente yanqui;
democracia, además, que el que dirige hoy el
gobierno: el taimado cínico y mercenario del
imperialismo yanqui, Fujimori, la pisotea cotidianamente
socavando él mismo su propio ordenamiento
demoburgués y expresando ideas y posiciones
fascistas.
Nuevamente lanzan el mismo artero llamado de "sacrificio
hoy para desarrollar mañana" y como siempre, "en
defensa de la libertad y la democracia", encubriendo de esta
manera la nueva acumulación capitalista en base a la
mayor plusvalía y la creciente explotación y
opresión en que están hundiéndonos;
además, por ejemplo, en el Convenio ¿que
campesino cocalero pobre ha expresado sus ideas?, ¡Ah!
claro, los podrían llamar a que "opinen" pero ni caso
les harían, pues, ellos, los que mandan aquí
solamente se escuchan entre sí, entre reaccionarios y
hacen todo lo que sus amos imperialistas les ordenen:
¿el pueblo cuándo les ha importado? nunca, y hoy
menos aún. Otro ejemplo de su democracia y libertad:
los decretos contra la clase obrera o la compra-venta de
tierras que no es sino despojar a los campesinos de sus
pocas tierras. Otro, cuando las masas salen a las calles a
reclamar sus derechos ¿no las reprimen, apresan,
desaparecen y asesinan?. Otro, a quienes pensamos y actuamos
opuestos a ellos y mas si enarbolamos el marxismo,
¿acaso no nos aniquilan?. El genocidio de las Luminosas
Trincheras de Combate del 19 de junio debe agitarse; los
genocidios de Fujimori también. Mostrar hechos y
luchas concretas y promover que las masas mismas opinen,
denuncien, hagan expresión de agravios.
Económicamente, con las llamadas "ayudas" y
"organizaciones de supervivencia" (Vaso de leche, Comedores
populares, etc.) quieren compensar la rebaja de salarios e
imponer y mantener que los obreros y trabajadores se
sientan, por el hambre y la extrema pobreza, obligados a
trabajar por un misero salario que no alcanza ni para
reponer su fuerza de trabajo. Y todo ¿para qué?
para aplicar la "revolución neoliberal"; sistema
económico caduco impuesto por el imperialismo para
promover su "economía de mercado" y el "crecimiento
con equidad", tesis imperialista yanqui aplicada a
través de la CEPAL, que no significa sino planes de
mayor dominio y explotación. Para esto buscan bajar
la inflación aplicando deflación, generando
recesión y reduciendo el déficit fiscal, todo
a costa de exprimir a la clase como limón, rebajando
salarios, generando más desocupación, gran
elevación del costo de vida, reducción de la
capacidad de compra, gravar con impuestos altos a los de
abajo; en fin, todo lo que el FMI, el BID y el BM exigen
para la "acumulación de derechos" que no es sino
imposición de mayores medidas antipopulares para
nueva acumulación de capital que sale de la
plusvalía, y así dar más
garantías para las inversiones extranjeras;
sueñan que el 92 recién pueda llegar algo,
pues los préstamos sirven para pagar la deuda
externa. Todo esto es lo que llaman "reinserción" en
el sistema financiero internacional. De ahí su plan
de estabilización que esclaviza más a la clase
y al pueblo, por eso no deben dejarse atar pues sólo
cabe luchar más por arrancar reivindicaciones y
avanzar en la conquista del Poder para, a través de
la guerra popular, demoler este Viejo Estado y construir la
República Popular del Perú bajo la
dirección del Partido Comunista del Perú.
En resumen, son planes que: 1) constituyen parte de la
guerra de baja intensidad; 2) compensan rebaja de salarios
con filantropía; y 3) usan la "filantropía
burguesa" para atar a las masas a sus nefastos planes de
neoliberalismo, economía de mercado,
ideología, política y economía del
imperialismo, principalmente yanqui; planes cumplidos bajo
la dirección del mercenario proimperialista Fujimori,
con el sostén de las fuerzas armadas y policiales
genocidas y el apoyo de la iglesia, principalmente
Católica, y de todos los defensores del Viejo Estado,
el revisionismo y oportunismo de la llamada IU o la IS, a
más de la colaboración del revisionismo armado
del MRTA.
Sobre esta base, debemos desenmascarar su programa y
planes, manejar su esencia, desbaratarlos; que las masas se
organicen para luchar y arrancar lo que les pertenece y
potenciar sus luchas con acciones armadas. Así los
desenmascaramos, los socavamos y los hacemos volar por los
aires. El Partido dirige; el resto, las masas lo hacen.
Hacer volar sus siniestros planes de aniquilamiento de la
guerra popular, que la reacción peruana, el
imperialismo y el revisionismo montan usando a las masas
para atarlas a la más vil explotación.
Sobre el
paro de la Carretera Central de, 29 y 30/IV/91.
Una primera cuestión ¿cómo fue el
hecho? ¿qué ocurrió?. El informe plantea
que una funcionaria de la Empresa, ordeno al obrero que
limpiara los servicios higiénicos siendo el obrero un
técnico de otra sección; este compañero
se resistió pero la sujetilla lo amenazó con
aplicarle el nuevo decreto antilaboral y despedirlo, esto le
provocó un infarto y murió, incluso no quiso
que sus compañeros se acercaran a su cuerpo yacente.
Fue una situación imprevista.
¿Cómo actúa un comunista ante esta
circunstancia? Una cosa es comunista y otra es activista;
él era comunista, su obligación era mayor, por
tanto le correspondía ponerse a la cabeza de la
protesta de sus compañeros obreros y coordinar con
los activistas para planificar una medida de lucha; si los
obreros definieron parar, estuvo bien que él
propusiera paro de 2 días en toda la Carretera
Central; no podía dejar pasar ese asesinato de un
obrero por la empresaria y quedarse todos tranquilos.
¿Dónde estuvo su error? en no comunicar el hecho
a su célula y en consecuencia no potenciar la medida
de lucha; pero no se puede criticar de contraponer Partido
con Frente porque el como comunista condujo y
promovió la respuesta de las masas; aparte que el
paro fue exitoso y movilizó a las masas.
Otro error estuvo en no convocar a nombre del
Comité de Lucha de la Carretera Central; pero lo
complicado está en que agitaron "libre
sindicalización" ¿qué idea encierra?
investigar bien para no errar. Los llamados "sindicatos
libres" siguen el criterio falso de que los partidos
políticos no deben dirigir a los sindicatos; esto es
contrario, opuesto al marxismo, ¿sería
ésta su idea?. Por otro lado acaban de dar el D.S.
016 por el cual es suficiente que 20 obreros se asocien para
hacer un sindicato; así en una fabrica de 100 obreros
podrían organizar 5 sindicatos; ¿estarían
contra ese dispositivo?. Sería bueno escarbar el
fondo de esos criterios vertidos en medio de la lucha de dos
líneas, en Campaña de Rectificación y
apuntar a educar a la militancia nueva.
Lección que se debe sacar: Nunca se contrapone
Partido con masas, el Partido es la más alta
organización social de la clase obrera y defiende los
intereses de su clase, el proletariado y de las demás
clases que conforman el pueblo; el Partido es el Estado
Mayor de la revolución; el Partido es una necesidad
indispensable para dirigir toda revolución, Lenin
dijo: Dadme un Partido y transformaré Rusia,
concebía el Partido como palanca. El Presidente Mao
nos enseñó: "Confianza en el Partido y
confianza en las masas". Nosotros nos reafirmamos en esas
verdades.
Una cosa es la obligación de los militantes, otra
la de los activistas y una tercera la de las masas; el
camarada erró en no comunicar al Partido y en no
aplicar la linea del Partido en las consignas, por ejemplo.
Esto, se combate internamente y se persuade, se educa, se
analiza qué encierran las ideas, se ve las
experiencias del Partido, las enseñanzas del marxismo
y qué criterios difunden la reacción y el
revisionismo al respecto. Pero lo que nunca se puede hacer
es contraponer el Partido con las masas, el Partido con el
Frente, son dos partes de una contradicción, el
Partido dirige y las masas hacen la historia.
No es malo paro circunscrito y ese hecho fue muy bueno
para agitarlo; el paro fue correcto, correspondía
hacerlo. Pero si hubiera comunicado a sus dirigentes, el
Partido hubiera potenciado la acción con marchas y
apuntando contra esa mujercilla; se hubiera agitado el
hecho, defendido a la clase, difundido la posición
del Partido sobre ese decreto antiproletariado y antipopular
y cómo aplicar la lucha reivindicativa ligada a la
lucha por el Poder.
Finalmente, hay que saludar siempre la combatividad de
las masas, cómo luchan pese a las difíciles
condiciones a que las someten; nuestra posición es
diferente a la del PUM que se opone a paros y huelgas en
nombre de organizar su "oleada de huelgas" (la oleada de
huelgas es un conjunto de paros y huelgas continuas y
simultáneas, de diversos sectores obreros, campesinos
y trabajadores, del pueblo; se intensifican especialmente en
la insurrección y la preparan; entre nosotros ahora
expresa la marcha hacia la crisis revolucionaria y sirve a
preparar la insurrección); pero ¿qué
hacen por ésta?. Hoy día vemos que los
empleados públicos combaten más que los
obreros porque son más directamente golpeados por
crisis y medidas del gobierno; pero, los obreros como
siempre están combatiendo. Debemos aplicar nuestros
principios (ver páginas 323-324 del documento de la
Sesión Preparatoria del II Pleno del Comité
Central); reivindicar la huelga sigue siendo la forma
principal de la lucha económica, como
enseñó Lenin y prepara para las grandes
jornadas por venir; la lucha por el salario es una guerra de
guerrillas dijo Marx, y el Presidente Mao
enseñó que hay que combatir a los
vendeobreros, capituladores ante la reacción y
traidores del movimiento obrero. Debemos impulsar las
huelgas, prepararlas bien, con razón, ventaja y
limite. Educar a la clase, a las masas en que la huelga
tiene un limite, pero que con este instrumento indispensable
se arrancan conquistas; que es un derecho y debe ser
defendido, que se pague los días de huelga, no
consentir que se levante para entrar al trato directo, al
trato se llega presionando con la persistencia y
agudización de la lucha; no como ahora, dicen
"suspendan la lucha entremos a dialogar", hoy todo es
diálogo para la reacción y para el
revisionismo, esto tenemos que combatirlo. En toda lucha
llega el momento de dialogar pero solamente se gana en el
trato, en la mesa de negociaciones lo que se ha ganado en el
terreno del combate; éste es un elemental criterio
militar y político, principalmente.
La huelga, pues, debemos manejarla con firmeza y
sagacidad, hacer comprender que es un buen instrumento y
necesario; pero educar a la clase en cuáles son sus
limitaciones, con la huelga no se conquista el Poder, no se
rompe el círculo vicioso en el que este viejo sistema
capitalista en su fase imperialista somete a la clase. El
proletariado y el pueblo trabajador tienen que luchar, usar
todas las formas de lucha y sobre todo la forma principal de
la lucha económica: la huelga, porque si no lucha no
arranca aumento de salarios, ni mejores condiciones de
trabajo, ni que se respete la jornada de 8 horas. Tener
presente siempre que lo conquistado se pierde conforme se
producen las crisis cíclicas propias del capitalismo,
por tanto lo que corresponde es romper ese círculo
vicioso, destruir el sistema capitalista, que en el
Perú es capitalismo burocrático sometido al
imperialismo y sujeto a la semifeudalidad; de allí la
necesidad de ligar la lucha reivindicativa con la lucha por
el Poder, pues, solamente conquistando el Poder,
ejerciéndolo y defendiéndolo se podrá
cambiar el viejo sistema y crear y desarrollar uno nuevo: el
socialismo, con la dictadura del proletariado y la meta
final el comunismo, atravesando una primera etapa: la
revolución democrática, la dictadura conjunta,
la República Popular del Perú con guerra
popular; no hay otro camino.
En el país, vemos cincuenta días de lucha
de las enfermeras, una huelga tenaz, que no ceja y sin mayor
apoyo; las reprimen brutalmente, las apresan, las han
conminado con declarar ilegal la huelga si en 72 horas no se
reincorporan pero venció el plazo y no les aplicaron
la medida, ¿razón?: tienen la fuerza de su
propia lucha. Marchan, se movilizan, toman las calles, las
plazas, no dan tregua, usan las tribunas de la
opinión pública para denunciar, agitan en los
barrios, hacen ollas comunes, suben a los micros; por esto
es que frenan a los reaccionarios ¿Y qué ha
hecho la CGTP?, ¿qué la CITE?, nada por
apoyarlas y la mayoría son enfermeras y
técnicos médicos. Internamente hay lucha de
facciones, en todo frente es así; pero el sector
más consecuente se está imponiendo, son
mujeres que dan ejemplo de combate. ¿Qué
perspectiva tiene esa lucha?: 1°) Es buena porque
golpea plan de estabilización y protesta en las
calles. 2°) Si persiste, arrancará algo; el
asunto es que no les quiebren, que prosigan la
movilización, la marcha, la huelga y obtendrán
un beneficio económico, político, social. (En
esto el apoyo del Partido es muy útil, les fortifica,
apoya, estimula y a la vez las acciones armadas presionan
más a los explotadores). 3°) Pero, lo poco que
logren arrancar no va a ser suficiente para cubrir sus
necesidades; la canasta familiar seguirá siendo muy
alta frente a sus salarios y la rebaja de su capacidad de
compra volverá a enfrentar el alza del costo de vida,
la inflación. 4°) ¿Cómo
repercutirá? los obreros, los trabajadores, el pueblo
estarán en mejores condiciones para desarrollar su
conciencia política, para comprender que es el
elemento transformador de la sociedad, que sólo
organizándose podrá conquistar el Poder con
guerra popular y así romper el círculo
vicioso; haciendo ver que dentro del sistema capitalista
burocrático nunca podrá alcanzar el llamado
salario "justo" porque la esencia del capitalismo es la
explotación, es la acumulación de capital a
través de la compra de la fuerza de trabajo, de la
plusvalía.
Así se puede ejemplarizar cómo la huelga
educa. Reproducir "Salario, precio y ganancia" de Marx,
"¡Viva la huelga!" de Lenin: y "El vendeobrero,..." de
los camaradas chinos, y difundirlos entre los huelguistas
con precio solidario.
Luego, estando la sociedad peruana en situación
critica, habiendo tanta desocupación en las ciudades,
sobre todo en Lima donde esta el 70% del proletariado,
debemos aplicar otras formas de lucha, aprovechar por
ejemplo las horas de salida de los obreros para agitar, para
difundir hechos como la matanza de ese obrero en Textil
Unión. Promover el debate, por ejemplo sobre la
necesidad de luchar y organizarse junto con los desocupados
pues nadie pelea por ellos y hoy en Lima sumados a los
subocupados llegan al 95% de la PEA, según el INEI
(desocupados = 10% subocupados = 85% y asalariados = 5%).
Formar grupos de obreros que expresen sus agravios, que
hagan dazibaos, que firmen denuncias firmando en
círculo. A partir de hechos vivos, candentes,
promover la necesidad de un paro, plantearlo como corrillo,
que se diga qué dificultades se presentan o
qué otras formas de lucha se puede aplicar; difundir
las tesis marxista-leninista-maoístas, pensamiento
gonzalo, sobre el proletariado, contar las experiencias
partidarias; ¿conviene paro o no?, que la masa
participe. Organizar marchas a la salida del trabajo,
esperar el momento oportuno y después de poner
dazibaos, hacer expresiones de agravios y propagandizar,
agitar y organizar planificadamente, y promover marchas,
primero pequeñas y cortas, en los alrededores de la
fábrica, luego, otra mayor con otras fábricas
donde se hizo antes lo mismo; así se puede llegar
hasta marcha de toda una zona fabril apoyada por las
barriadas que siempre están cercanas a las
fábricas, ejemplo la Caretera Central; se invita a la
TV, a los periodistas y los propios obreros exponen su
situación. Para aplicar este plan incorporar
más activistas, combatientes o camaradas de las
fábricas; poner más en práctica ser
"soldado-espía", "obrero de día, miliciano de
noche" y si el cumplimiento de las acciones en la
fábrica genera represión o riesgo se les exime
de ese tarea en su fábrica. En medio de la lucha
organizar más Comités de Lucha; combatir
ideológicamente a los falsos dirigentes,
desenmascarar su revisionismo de bomberos y derribarlos; y
poco a poco penetrar más en las organizaciones
sindicales o barriales plagadas de aristocracia obrera y
burocracia sindical o gremial.
Pensemos
en la siguiente relación: DAZIBAO ->
EXPRESION DE AGRAVIOS -> MARCHA -> PARO
-> HUELGA -> GUERRA POPULAR
(INSURRECCION). Todo esto es PREPARARSE PARA LAS
GRANDES ACCIONES POR VENIR.
Que el arte cumpla su papel como instrumento de clase,
que las masas tomen el escenario, que el artista los
represente, que las masas se vean allí; que se
escenifique la lucha cotidiana, "el artista y su tiempo" no
es una frase, así también se siembra, es parte
de la propaganda.
Que los dazibaos se generalicen en las fábricas,
barriadas, colegios, universidades, centro de ambulantes o
trabajadores en general; que sean en grandes
carácteres, en las paredes, pues es ahí donde
el pueblo puede realmente expresar su democracia; las
paredes son las hojas de los libros del pueblo donde puede
escribir su prosa, sus poemas, sus obras literarias que
propagandizan sus demandas, sus luchas, cantan a la
revolución, al único camino para conquistar el
Poder: a la guerra popular. Y que no nos importe si yerran
al escribir, ya aprenderán, que en las paredes
escriban cómo ellos mismos participan en la guerra;
que critiquen lo erróneo; que combatan al
imperialismo, la reacción peruana y el revisionismo.
Por ejemplo ¿qué hace la CGTP por el
proletariado? ya ni les gusta usar el término, han
traicionado totalmente a la clase, repican como el fascista
y corporativista Velasco "trabajadores", nunca un obrero
puede ser igual que un empresario así ambos trabajen,
uno explota y el otro es explotado, uno es burgués o
terrateniente y el otro es proletario o es pueblo; que se
hable de clases, de lucha de clases, de dictadura del
proletariado, de dictadura conjunta. Que expresen
cómo ese organismo ha traicionado todos los
principios de la clase, que es un aparato contrario a sus
intereses, que no representa a la clase y que debe ser
destruido para conformar uno verdaderamente clasista, que
luche bajo la ideología de la clase: el
marxismo-leninismo-maoísmo, pensamiento gonzalo;
desconocer a esos falsos dirigentes, capituladores ante el
imperialismo, la reacción y el revisionismo; contra
la CGTP revisionista y por una central de clase.
Los jóvenes, en los dazibaos, que comparen las
frases de los oportunistas y revisionistas con las de los
imperialistas y reaccionarios; por ejemplo, las frases de
Maritaine: la juventud es la barbarie, con las de Bernales:
la respuesta de los universitarios contra el presidente
Fujimori es una barbarie, y contraponer las del Presidente
Mao: la juventud es el sol que amanece.
Las mujeres también deben escribir dazibaos; las
obreras tienen derecho de contar con Cunas para sus hijos en
las fábricas ¿qué empresario cumple?
¿y el Estado obliga a alguna empresa que aplique la
ley? no; las amas de casa estiran los salarios para dar de
comer a sus hijos y ellas muchas veces se quedan con el
estómago vacío; que rechacen el trabajo
gratuito. Actualmente el trabajo familiar lo usan para
promover micro empresas para que laboren todos, hijos,
padres u otros familiares 12 ó 14 horas diarias y
vendan a precios miserables, y ¿qué beneficios
sociales reciben? ninguno. Denunciar y condenar estas
modalidades de trabajo familiar.
La expresión de agravios debe impulsarse en todos
los centros fabriles, barriales, comunales, clubes de
madres, ambulantes, comerciantes, artesanos, etc. El pueblo
tiene derecho a exponer su situación de
explotación y que todos lo oigan; que las masas
principalmente hondas y profundas tomen la palabra no tantos
falsos dirigentes vendeobreros y vendepueblo; en los
mercados es suficiente un banco para agitar. También
los ancianos deben hablar ¿cómo empeora la
situación con cada gobierno? ¿hasta
cuándo seguir igual y peor?, ellos han escuchado la
misma cantaleta "sacrificarse hoy para mejorar
después". Así, con el dazibao, las masas
expresan la democracia popular por escrito, y con la
expresión de agravios oralmente.
La marcha es buena, hace temblar a la reacción;
cuando los obreros marchan le dan otra tónica a la
lucha, es ejemplarizador ver marchar a los obreros de
construcción civil con palos, piedras, quemar llantas
y agitar; así como lo es ver a los mineros, textiles,
maestros, mujeres, jóvenes, estatales y ambulantes.
El pueblo debe marchar por el no pago de las exorbitantes
alzas de kerosene, agua, luz, gas, etc. y contra los
agobiantes impuestos que les imponen. Los comerciantes
contra las multas, cobros coactivos, etc. En unas marchas se
puede solamente agitar consignas; en otras se puede lanzar
piedras a las instituciones explotadoras o represivas en
otras se pueden formar grupos en puntos estratégicos
que bloqueen con todo lo que encuentren, troncos, piedras,
llantas, basura, casetas de tránsito, adoquines, en
fin las masas deben potenciar su iniciativa. Es un recurso
que se puede usar a la salida de las fábricas
así no daña el salario; las masas en
épocas de crisis se ven agobiadas y temen perder lo
poco que ganan, pero pese a eso quieren luchar y
están luchando. La marcha fuera de horas laborales es
eficaz. ¿Por qué no se vuelve a marchar de la
Casona de San Marcos, del Parque Universitario que
está enrejado? darle otra vez su tradición de
lucha en Lima ¿por qué va a ser museo?. Que
marchen en los barrios fabriles, en las barriadas, en los
lugares céntricos de Lima, en Miraflores, en San
Isidro, Plaza Manco Cápac; bloquear carreteras,
avenidas, el "zanjón", etc. Aplicar en las marchas
BLOQUEOS, SAQUEOS, MITINES.
La movilización es una forma más
desarrollada de marcha, en calidad y cantidad, y con mayor
razón debe prepararse bien, los destacamentos y
milicias deben enseñar a las masas a defenderse, a
resistir la agresión. Es falso que en el Perú
haya unión entre Ejército y pueblo; al
contrario, el pueblo rechaza, repudia a las fuerzas armadas.
A los policías hay que desarmarlos, ¿por
qué tenerles reverencia alguna?; rescatar a los
detenidos; apuntar contra los rochabuses, (es una estupidez
política decirle "pinochito" es un carro rompe
manifestaciones, es represivo y no es un muñequito de
palo de nariz larga, menos un Pinochet inofensivo, eso es lo
que los locutores de televisión difunden para aplacar
el repudio de las masas); apuntar contra los carros que se
llevan a los detenidos, bloquearlos con otros carros o
camiones, volcarlos, ya se debe pasar a dinamitar las
tanquetas. ¿Qué entra el Ejército?, en
Lima recién va a entrar a actuar en las calles; y, a
ellos tampoco se les debe temer, se les debe gritar lo que
son: genocidas, asesinos, violadores, saqueadores, traidores
de sus propios patronos Grau, Bolognesi, Quiñones,
valientes con las masas desarmadas pero conejos ante los
guerrilleros; ¿con qué moral combaten en la
guerra popular? con ninguna, sus deserciones crecen, los
oficiales los obligan a ser sus sirvientes y a comer perros.
Qué pueden hacer contra una movilización de
1,000 personas, no más, de una barriada? nada mas que
reprimir, sus reglamentos dicen que para disolver un
disturbio primero se dispara al aire, pero directamente
disparan a matar, ni siquiera a los pies.
¿Podrían matar a 10, a 100?, difícil pero
no imposible, la reacción de las masas sería
de mayor explosividad, pues la sangre no ahoga la
revolución, e internacionalmente ¡Adiós
respeto a los derechos humanos!. La situación peruana
se agravará más y las masas van a tener que
aplicar formas de lucha cada vez más desarrolladas;
no temen ser costo de un verdadero cambio de sistema. No
estamos en la década del 30 ni en la del 60; estamos
en los 90s y hay un Partido Comunista que las dirige en
guerra popular marxista-leninista-maoísta,
pensamiento gonzalo, y el Partido está asumiendo su
papel de dirigirlas preparándolas para las jornadas
por venir, para conquistar el Poder. Estamos pasando de
situación revolucionaria en desarrollo a crisis
revolucionaria, y se viene de todos modos, ésta es la
tendencia actual. La consigna ¡Combatir y Resistir por
la guerra popular! es muy buena.
El paro es otra forma que se debe aplicar, puede ser
circunscrito o general, el paro armado es una forma militar
de lucha, hace participar a las masas en forma mas amplia en
la guerra popular; propagandiza, agita, moviliza; la masa
expresa su protesta, su rechazo al Viejo Estado, al
gobierno, a las Fuerzas Armadas y Policiales genocidas cada
vez más desprestigiadas; permite bloquear partes
neurálgicas de la ciudad, prepara para la
insurrección futura, maneja las cuatro formas de
acción guerrillera: agitación y propaganda,
sabotaje, aniquilamiento selectivo y combates guerrilleros,
y todos los procedimientos. Se puede organizar paros
regionales, zonales o locales.
En cuanto al paro común es una forma de lucha
económica que va generando condiciones para la forma
superior de lucha económica, la huelga; propagandiza,
agita, exige demandas, etc.
Las huelgas son, reiteramos, la forma principal de la
lucha económica, es en esencia una guerra de
guerrillas por el aumento de salarios. Marx decia que la
huelga por las reivindicaciones para una parte de la clase
(para una fábrica o un sector productivo) era lucha
económica; pero que desarrollada por intereses de la
clase en su conjunto (aumento general, en defensa del
sindicato, contra la política económica, etc.)
es una lucha política; además, no olvidemos
que toda lucha de clases es política, es parte de la
lucha por el Poder. Así, cuando los revisionistas y
oportunistas atacan el movimiento huelguístico
tachando despectivamente a las huelgas de simples luchas
reivindicativas, como siempre atacan a la clase y defienden
a la burguesía. Por lo demás hoy la lucha por
salarios es eminentemente política porque el plan del
gobierno de Fujimori es imponer los salarios más
bajos (los sueldos no son sino salarios y así hay que
nominarlos; pues, por un lado denuncia la explotación
y por el otro une al proletariado con las luchas de los
trabajadores no obreros). Si, es lucha económica el
aumento de salarios pero lo medular del plan
económico del gobierno es la estabilización
para la "reinserción" y su esencia es la
plusvalía, el salario; por eso hay que echarlo abajo,
porque va contra la clase y el pueblo. Es una mendacidad eso
de "sacrificarse hoy para mejorar mañana".
Así, clave de esta lucha, de la huelga, de los
paros circunscritos o generales, es la plusvalía, el
salario; su esencia política es echarse abajo este
viejo orden porque genera hambre y explotación; y, la
más grande conquista política es la conquista
del Poder; esta guerra de guerrillas va preparando para
grandes momentos, liga con la lucha definitiva por la
conquista del Poder y la principal forma de lucha
política, la guerra popular.
En medio de todas estas luchas se va construyendo,
organizando diversos tipos de aparatos y el Partido
clandestino, obviamente, maneja todo y la ideología
une todo. Se puede consolidar un Comité de Lucha ya
constituido o formar más en diversas zonas, potenciar
así el MRDP y dar un nuevo y mayor salto en la
incorporación de las masas a la guerra popular.
Finalmente, no temer a la respuesta sangrienta de la
reacción.
Esto es parte de concretar la línea de masas en
las ciudades, en y para la guerra popular siguiendo la
directriz: base, barrios y barriadas y dirigente, la clase
obrera; y de desarrollar la militarización.
Sobre sexta
forma de Poder y primera nueva y germinal en
ciudad.
Hace más o menos 3 años, en una
reunión del MRDP de Lima barajamos varios nombres
para las formas orgánicas que manejaran las nuevas
formas de lucha que unen la lucha obrera con la barrial:
Comité Popular, Comité de Lucha Popular o
Comité de Lucha; vimos que Comité Popular no
convenía porque se podía confundir con el
Comité Popular que formamos sólo en el campo
dado el carácter de revolución
democrática. Posteriormente, discutimos cómo
ir encontrando formas de Poder en ciudad, pues si vamos a
conquistar el Poder en todo el país tenemos que
organizar las ciudades para controlarlas
subterráneamente y manejar todo hasta cuando llegue
el momento de la insurrección final. Concluimos que
convenía Comité de Lucha; sin embargo, es
socavar el Viejo Estado en las ciudades y que la masa siga
una dirección organizativa, es una base germinal que
permite manejar Poder. Se trata de concebir esa modalidad de
acción unida bajo dirección del Partido:
acciones orgánicamente unidas con ejercicio de
autoridad; podemos, entonces, concebirla como otra de las
formas de Poder popular, junto a las 5 formas, como una
forma más de Poder pero en ciudad; el Comité
de Lucha sería una 6ta. forma de Poder y 1ra. y
germinal forma en ciudad.
Tendría 3 hitos, el 88 reunión del MRDP
para aplicar la Segunda Sesión del Congreso:
Comité de Lucha para coordinar obreros y masas de
barrios y barriadas, ejercía funciones; Sesión
Preparatoria del II Pleno del Comité Central
octubre-noviembre 90: Comité de Lucha para darle
unidad, organización y autoridad; y hoy: 91,
Comité de Lucha como sexta forma y primera forma
germinal en ciudad. ¿Por qué así hoy?
porque la propia realidad material, los hechos mismos, el
desarrollo y crecimiento de nuestro trabajo de masas en y
para la guerra popular lo ha generado así; el
problema consiste en aplicar principios y no perder el
rumbo. Las ideas provienen de la práctica, nada
hubiéramos ganado con devanarnos los sesos el 88 ni
hubiéramos llegado a lo de hoy; estuvo bien lo que
discutimos en esa ocasión y ése es el camino
que nos trazamos, ya llegó el momento en que la
realidad nos muestra cómo armarlo. Es sexta y primera
forma de Poder en ciudad, es una modalidad para ir
organizando formas germinales del Nuevo Poder en ciudades;
insistir en que no es la forma de Poder que construimos en
el campo. Tener en cuenta su derrotero:
1° Comité de Lucha: COORDINAR OBREROS Y MASAS
BARRIALES.
2° Comité de Lucha: UNIDAD - - ORGANIZACION -
- AUTORIDAD.
3°
Comité de Lucha: SEXTA FORMA Y PRIMERA
FORMA GERMINAL EN CIUDAD. NO ES EL NUEVO PODER
COMO EN EL CAMPO. CONJURAR Y COMBATIR CONCEBIRLA
COMO NUEVO PODER TAL COMO SE EJERCE EN CAMPO.
VERLA COMO FORMA GERMINAL, NUEVA, UNA SEXTA
FORMA QUE ESTA SURGIENDO EN LA CIUDAD LIGADA A
LA PREPARACION DE LA INSURRECCION Y EN FUNCION
DE CONQUISTAR EL PODER EN TODO EL PAIS, UNA
PLASMACION DE CONSTRUIR LA CONQUISTA DEL PODER,
EN LA CIUDAD, NO ES COMPLEMENTO DE LA ACCION DEL
VIEJO ESTADO; POR EL CONTRARIO APUNTA A NEGARLO,
SOCAVARLO Y, EN PERSPECTIVA, DESTRUIRLO PARA
FORMAR EL NUEVO PODER.
En cuanto a la situación de la invasión de
... la cuestión es cómo desarrollarla y
cómo defenderla; clave sembrar ideología:
marxismo leninismo-maoísmo, pensamiento gonzalo, en
niños, jóvenes y adultos: formar Partido,
Ejército Guerrillero Popular, Organismos Generados y
el Comité de Lucha; fomentar el trabajo colectivo;
aplicar los dazibaos, la democracia popular. Tener plan de
defensa porque la van a golpear, infiltrar o socavar con su
plan de acción cívica. Usar la legalidad; no
enrojecer: consignas claras y apoyo con acciones.
Sobre
infiltración y entrismo.
Mantener siempre alta vigilancia pero hoy elevarla porque
estamos en momento político más desarrollado,
por tanto más complejo; estamos en el equilibrio
estratégico y ambas partes de la guerra, ellos, el
enemigo, y nosotros, nos preparamos para una
situación definitoria.
Investigar siempre todo indicio de infiltración o
entrismo, específicamente del MRTA y de la
reacción; debemos desenvolver campaña de
desenmascaramiento ideológico-político contra
el revisionismo del MRTA tomando lo que dice el documento de
la Sesión Plenaria del II Pleno del Comité
Central y lo planteado en la reunión del Buró
Político de julio 90; sacar volantes, hacer pintas,
debates, promover el debate pues ellos lo rehuyen siempre,
no resisten un ataque ideológico-político.
¿Qué han respondido a "¡Elecciones, no!
¡Guerra popular, si!"? nada mas que elucubraciones de
las primeras páginas para repetir lo que la
reacción dice "hay división"¿y lo
prueban? no, como siempre parasitando y cumpliendo el papel
de división de tareas para aniquilarnos, complemento
activo y armado de la reacción peruana y del
social-imperialismo; es además muy notorio
están mal y probablemente escindidos, basta leer el
panfleto "Cambio" que les permiten difundir libremente;
hasta el canal TV 5 de Lima les da tribuna y no sería
nada raro que también TV 4 Lima los propagandice de
aquí a poco tiempo.
En cuanto a
las acciones en Lima.
En cuanto a las acciones de la III Campaña en
marcha en Lima, como en todo el país se elevan
notoriamente en calidad y cantidad; se está elevando
el objetivo político de las acciones, así como
la capacidad bélica de los destacamentos y milicias
populares; un problema que notamos es conservatismo en los
d.e., el porcentaje de su crecimiento comparado al
crecimiento del Ejército Guerrillero Popular es bajo
y ¿que razón hay? el erróneo criterio de
"falta de armas desarrolladas". Deben aplicar el acuerdo del
Comité Central sobre construcción "Tres bases
y tres guías" y preocuparse por conquistar más
armas desarrolladas, además los nuevos d.e. que se
conformen las arrebatarán y será parte de su
propia a forja. Nos interrogamos ¿ocurre algo similar
con las fuerzas principales en todo el Ejército
Guerrillero Popular? ¿se está presentando
conservatismo?.
Destacar la elevación de acciones de los d.e., el
manejo coordinado y la sincronización de fuerzas;
resaltar el día del apagón de abril en Lima
(fue muy oportuno políticamente), las 200 acciones
contra el imperialismo, entre ellas ver las zozobras a las
embajadas de los países que conformarían el
"grupo de apoyo" económico, los 80 sabotajes a los
Bancos, precisamente una noche antes de la ley de Bancos. Se
ha expresado complejidad de las acciones; manejo de doble
plan, se plasman acciones pendientes en el proceso de la
guerra popular en Lima como "!Armas para la
revolución!, ¡Dinero para el pueblo!"; se
potencia apoyo a luchas de masas, con acciones armadas les
damos éxito a su acción reivindicativa y
perspectiva política, esto es estratégico
porque sirve a impulsar preparativos para la
insurrección.
Limitación en aniquilar las fuerzas vivas
enemigas, a Fuerzas Armadas y Policiales, a la alta
burocracia y oligarquía financiera. Insistimos en que
no se debe golpear a los policías de calle sino a los
especializados en acciones contrasubversivas. Aplicar la
norma en el aniquilamiento selectivo: 1° a las Fuerzas
Armadas (Marina, Ejercito y Aviación); Fuerzas
Policiales especializadas en acción contrasubversiva;
a los genocidas, a todos los que tengan deuda de sangre y a
los torturadores; luego a las rondas, ahora apuntan a
organizarlas también en las ciudades. Aplicar
diferenciación, apuntar a los más
recalcitrantes; volantear explicando porqué o dejar
cartelones, hacer pintas. Diferenciar cabezas negras de
masas presionadas; aplicar doble política,
penetrarlas, socavarlas hasta insurreccionarlas; a las masas
presionadas hacerles comprender que las usan contra sus
propios intereses, que trafican con su desocupación,
su hambre, sus necesidades para que actúen como carne
de cañón ante la carencia de soldados y
policías. Golpear a la alta burocracia y
oligarquía financiera; a los burócratas y
representantes del Viejo Estado, a sus instituciones y
explicar por que se hace. Por ejemplo en Acarí
ejecutamos al alcalde porque era odiado por las masas y
recibimos 40 peticiones, son cartas que demuestran lo que
quiere la masa, y fue sólo de 3 balazos porque
nosotros no aplicamos ni crueldad ni vesanía, la
justicia popular es expeditiva, no buscamos que sufran; pero
en Lima, El Comercio, el Expreso, La República
¿qué difundieron? que se había dinamitado
a un representante del pueblo elegido y querido por todos,
etc., etc.
Que las acciones de aniquilamiento selectivo en especial
reflejen dos cosas: desintegrar fuerzas enemigas y
desarrollar el Frente Unico. Explicar causas ayuda al Frente
y no hacerlo socava; pensar en desarrollar el Frente tiene
que ver con escoger bien los blancos y en Lima, blancos bien
altos. Se acerca la celebración del V Aniversario del
Día de la Heroicidad, seleccionar bien los genocidas
y doquiera que estén aplicarles su merecida pena.
Qué hacer si saben que preparamos algo, no pueden
saber dónde, a quiénes, ni cuándo;
sólo cabe preparar más y mejor las
acciones.
Sobre paro
armado del 27/VI en Lima.
Otro problema el paro armado, estamos de acuerdo.
Prepararlo bien; hay buenas condiciones para su
éxito, tener en cuenta: 1) Propaganda por "paro fue
éxito del pueblo o de la reacción" es parte
del paro; 2) aplicar lo planteado sobre trabajo de masas; 3)
ligar el paro a la celebración del V Aniversario.
Considerar y prepararse porque la reacción y el
gobierno moverá todo para derrotar el paro, en
colusión y pugna, obviamente. ¡El éxito
del paro armado dependerá de cómo se le
conciba, prepare y ejecute! ¡Conseguir un nuevo triunfo
con el paro armado es necesario, depende de nosotros
impulsarlo, el resto, las masas lo harán!
Mayo, junio y julio sera dura contienda. El gobierno
necesita éxitos para presentarlos en julio,
¡DERROTARLO!
La reacción se juega estos meses la llamada
estabilización y debe presentar "triunfos" el 28 de
julio; ¡DERROTARLA!
Concluyendo, la III Campaña de Impulsar es amplia
y arrolladora, desde el comienzo sienta sólidas bases
para nuevo plan.
II. SOBRE CINCO PROBLEMAS.
1) Sobre el XI Aniversario de la guerra popular;
documento del II Pleno y otros; aplicar nueva forma que
hemos iniciado.
2) V Aniversario del Día de la Heroicidad;
Campaña anual y en todo el país; objetivos: p.
260 documento Sesión Preparatoria del II Pleno del
Comité Central: "instrumento de combate que nos sirva
para desenmascarar a fondo, con toda la cabalidad posible,
amplia y total, toda esa farsa, todo ese armatoste podrido
que pregonan como supuesta democracia. Debe servirnos para
plantear lo que es la nueva democracia, lo que es la
democracia que el Nuevo Poder construye para las masas, esa
es la auténtica y la única que sirve al
pueblo. Debe servirnos para difundir y defender los
intereses de la clase y del pueblo plasmados en los derechos
del pueblo como contraparte a los llamados derechos humanos
que son posiciones burguesas. Debe servirnos para analizar
el genocidio, toda la monstruosidad y barbarie que
representa y todas las farsas judiciales; desenmascarar
cabal y completamente esos falsos juicios y resoluciones
sobre Lurigancho y El Frontón. Debe servirnos para
desenmascarar a fondo al genocida demagogo García
Pérez, a las autoridades infames que consintieron el
genocidio y a todos aquellos que los apoyaran y los
defendieron, y los falsos deslindes y el tráfico
político que hacen en torno al genocidio, al que
tardíamente, después de haberlo llamado
provocación, lo llaman matanza, genocidio, buscando
llevar agua a sus molinos reaccionarios. Juzgar
también como muestra de lo que es la justicia y el
sistema reaccionario las maniobras parlamentarias sobre el
genocidio, como ha sido ventilado en estos días.
Debemos hacer ver todo esto teniendo en cuenta siempre el
problema de contradicciones y ver como usar las que se dan
en el seno de la reacción, las que se dan en los
organismos políticos como los de la "IU" y otros;
deslindar y desenmascarar.
También que sirva para que las masas y el pueblo
comprendan que el Partido consecuentemente dirigió
esa heroica acción; que es el auténtico
defensor de los derechos del pueblo. Debe servir para apoyar
y fortalecer la lucha cotidiana de los camaradas,
combatientes y compañeros que están en las
gloriosas luminosas trincheras de combate, los que no hincan
ni hincaron jamás la rodilla. Y para que se celebre
como corresponde ese grandioso Día de la Heroicidad;
todo esto ha de redundar en beneficio de la conquista del
Poder en el país y ha de servir a los comunistas y
revolucionarios a nivel mundial."
Y en pgs. 362 y 363 del mismo documento ver "SOBRE
GENOCIDIO". Dentro del programa concreto, tratar los deberes
y los derechos; y cómo usar las situaciones legales
para desenmascarar a la reacción, para defender los
derechos del pueblo, para formar opinión
pública dentro y fuera del país; sería
conveniente también ver como han manipulado la
cuestión del genocidio. En concreto estudiar el
genocidio y ahí ver cómo se ha planteado la
acusación contra García Pérez.
Genocidio. Flores Polo en su diccionario jurídico
lo define como crimen sin nombre; dice que Lemkin, penalista
polaco, fue el primero en utilizar esta palabra en el
sentido que se conoce como matanza con el propósito
deliberado de destruir total o parcialmente un grupo humano.
Técnicamente constituye una especie de delito
continuado. Desde el 12 de enero de 1951 está vigente
la Convención sobre el genocidio aprobada por la III
Asamblea General de la Naciones Unidas. Para el derecho
penal internacional constituye un delito común.
Es muy breve pero nos da una idea. Estudiar este
problema, ver textos, libros sobre genocidio, por ejemplo
textos sobre el proceso de Nuremberg, cuando se
aplicó a los nazis este delito y fueron sentenciados
a muerte. También cómo se ha movido este
problema en el Perú, cómo ha sido tratado para
la acusación contra Alan García, nos sirve
para lo que buscamos, es un elemento de juicio más
para hacer ver como se cierra la posibilidad de juzgar este
gravisimo crimen. Seria bueno conseguir la
documentación de la Comisión de diputados, hay
varias declaraciones de los propios comandantes generales.
En el Código Penal no estaba tipificado el delito de
genocidio; la acusación contra García era por
homicidio. También ver el juicio que se
ventiló en la II zona judicial de policía
sobre Lurigancho. Así como lo del Frontón y
otros relacionados que pudiera haber.
Estudiar bien el problema de genocidio apuntando a
plantear una denuncia sobre genocidio. Si no está
legislado en el Perú, apuntar a Costa Rica,
ahí el problema estaría si los países
conformantes de la Corte Interamericana no tienen
adhesión a la Declaración de la ONU o si el
problema es que siendo la ONU la que aprobó la
Convención sobre genocidio automáticamente
tiene que aplicar. En ese caso pensar en Ginebra.
También ver la necesidad de un grupo pequeño
que estudie este problema para la interposición de la
denuncia y su tramitación; por ejemplo, un abogado
afuera que maneje estas situaciones; luego como
propagandizar dándole volumen y repercusión,
sería bueno pensar en periódicos en Estados
Unidos y Europa cuidando no invalidar lo que se plantea.
Todo esto nos serviría para formar opinión
pública. Es un arma de lucha que debemos manejar
bien, debe ser parte de la celebración del V
Aniversario del Día de la Heroicidad. Tener en cuenta
el documento ¡Gloria al Día de la Heroicidad!,
puede servir para hacer un documento actualmente, y tener en
cuenta la campaña del primer aniversario".
Ver también notas de la reunión del
Buró Político dic. 90: "Genocidio. V
ANIVERSARIO DEL DIA DE LA HEROICIDAD. CONSIGNAS: GLORIA A
LOS HEROES DEL PUEBLO; POR LOS DERECHOS DEL PUEBLO; EL
PUEBLO CASTIGARA A LOS CULPABLES; EL GENOCIDIO EN LAS
TRINCHERAS; el proceso legal; su situación actual,
análisis y conclusiones. Campaña anual por
el V Aniversario."
Contraponer sus llamados DDHH con los DDPP (Derechos del
Pueblo); coger el Día de la Heroicidad es un hecho
histórico clave para despanzurrar DDHH y a su vez
toda su falsa democracia burguesa, toda su pudrición.
Sirve al Nuevo Estado, sólo la revolución
puede garantizar los derechos del pueblo libre y plenamente,
los derechos que con su sangre ha arrancado y los han puesto
en esa Constitución o Carta Magna como la llaman los
burgueses; pero que, como siguen mandando los de arriba, no
los aplican y se quedan escritos en el papel: son como papel
quemado, no sirven para nada al pueblo, a los explotadores,
a ellos, sí.
Apuntar a un documento del Partido Comunista del
Perú y a pronunciamientos de diversos organismos: de
abogados, de familiares, de prisioneros políticos, de
organismos generados, de comités de lucha, gremios,
sindicatos, barrios, estudiantes, etc. El Comité del
Partido del Socorro Popular debe analizar todo lo que la
reacción publique al respecto, por ejemplo el
artículo del dominical del Comercio de Lima, del
21/IV/91. Elaborar un afiche; sacar postal; realizar actos
de masas; celebraciones protegidas abiertas,
públicas; arte, música, danza, teatro,
pintura, escultura, bordados, poesía, multitud de
ideas que crean las masas y que se exprese el
carácter popular del arte y los camaradas y
compañeros apunten a avanzar el arte popular como
aquellas hermosas obras en piedras, huesos de peces o
extraordinarios tapices que dejaron los héroes del
Frontón, Lurigancho y Callao. Reproducir su
música, el cassette del 84 del Callao, el
último del Frontón con huaynos cantados con
nuevas letras, el último de Lurigancho (aquel en que
denunciaron a una emisora de Lima "Habla el pueblo...").
Conformar una Comisión presidida por xxx y
apoyada por yyy, desarrollar un trabajo bien fundado
jurídicamente y en hechos. Concurrir a Costa Rica,
allí hay una Comisión de DDHH y un Tribunal,
para llegar al Tribunal hay que dirigirse a través de
los Estados o del Comité Interamericano de DDHH (o
Comisión de DDHH), nosotros deberíamos apuntar
a ésta primero. Deben estudiar todos los materiales
posibles: Informe de la Comisión Ames; Informe de
Piqueras sobre los paramilitares; en Informe por
mayoría de Comisión del Congreso, el senador
Biaggi dijo que si hubo delito pero no de García
Pérez sino del Fiscal Elejalde, esa opinión es
muy importante porque hasta aprista es; las posiciones
ventiladas en la acusación contra García
elevadas a la Cámara de Diputados del 28 de julio del
90, todas, de modo que podamos apoyar nuestra
acusación con sus propias palabras, y así no
dirán que somos subjetivos o que estamos
parcializados, no dar pie a objeciones, que nuestra
acusación sea irrebatible es fundamental, pruebas las
hay en demasía, la cuestión es usarlas con
nuestra posición de clase.
Es muy bueno que nos hayan proporcionado documentos de la
acusación constitucional, en el 1° de ellos,
intervención de R. Letts C. en la Cámara de
Diputados, se dice: "por lo que llamamos el genocidio de los
penales del día 18 y 19 de junio del 86". Aquí
en el documento se concibe que se le debe juzgar en el Poder
Judicial por "violación del orden constitucional y
del Código Penal" y que la esencia de la evidencia
está en la orden dada por el ex-presidente
García que atentó contra el artículo
primero y segundo de la Constitución, el derecho a la
vida; textualmente dice "hubo una relación directa
entre la orden dada por el Presidente de la República
y el protagonismo que ejerció, su liderazgo, el
presidir el Consejo, las iniciativas que tomo y
número sumamente grande de vidas que se perdieron a
partir de esa orden... sostenemos que hubo una
relación directa, directa entre la orden y lo que
ocurrió y que además de ello en el manejo de
la aplicación de esa orden, se produjeron
importantes, notorias y precisas violaciones del orden
constitucional y del Código Penal." Prosigue "los
presos de Sendero Luminoso, del Partido Comunista del
Perú, Sendero Luminoso se amotinaron en los tres
penales de Lima: en Lurigancho, en El Frontón y en el
Penal de Mujeres en el Callao y como resultado de la
intervención militar ordenada por el Presidente al
Comando Conjunto de la Fuerza Armada, se produjeron 124
muertos en el Pabellón Industrial de Lurigancho, 118
en el Pabellón Azul del Frontón y dos en Santa
Bárbara, un total de 244 presos muertos o asesinados,
según el caso... en el curso de aproximadamente 12
horas." En otro párrafo dice: "la orden que el
Presidente dio al Comando Conjunto, se resumía en las
cuatro expresiones: Actuar con decisión, actuar con
energía, actuar en el menor tiempo posible y
procurando salvar la vida de los rehenes... sin ninguna
mención a las 350 personas que estaban amotinadas y
nosotros creemos que en esa orden está la esencia de
la cuestión..."
Otra situación interesante es la referente a las
disposiciones anticonstitucionales y decretos que dieron
cuando debelaron el motín y ya todo estaba concluido
para tapar sus errores: " ...ha sido necesario que el
Consejo de Ministros el día 19 cuando todo estaba
consumado al caer la noche, según consta en el Acta
del propio Consejo que ha sido examinada por la
Comisión Ames, diera un absolutamente
inconstitucional decreto supremo llamado 006-86 JUSTICIA con
el fin de crear más zonas militares restringidas en
los tres penales y dejarlas bajo competencia y
jurisdicción del Comando Conjunto de la Fuerza Armada
mientras durara el estado de emergencia que habla sido
decretado el 2 de junio, 16 días antes."
"... Es de nuestro punto de vista que el decreto se dio
no para debelar el motín que ya había sido
concluido, que estaba terminado sobre una montaña de
cadáveres, sino con el fin de ocultar las huellas y
los indicios probatorios de que clase de operación se
había dado; y de qué clase de crímenes
se habían cometido. Y que en ese sentido
también hubo una responsabilidad primera y principal
del Presidente de la República de entonces que
presidió el Consejo de Ministros que tomó la
iniciativa, que tuvo el liderazgo y que por supuesto
firmó el decreto." "Y ese decreto que el Consejo de
Ministros aprueba el día 19, se publica solamente
después y al Peruano la orden de publicación
fue entregada el día 24 de junio a las 11 y 45 a.m.
Es decir que no hay la menor duda de que ese decreto supremo
no tenía existencia legal el día 19 a ninguna
hora, y que fue acordado cuando todo estaba consumado; y que
por tanto la entrada de las Fuerzas Armadas a los penales
fue absolutamente anticonstitucional, absolutamente
ilegal.... Prosigue con una parte que comprueba una vez
más lo denunciado por el Partido el mismo 19 de junio
y a los pocos días del genocidio: la presencia de
Mantilla para retirar las autoridades civiles, y la
insistencia a toda hora de García Pérez para
debelar el motín y cuidar su prestigio ante la
Internacional Socialista que se reunía en Lima.
"...sin embargo el Presidente de la República
estuvo constantemente entre el día 18 y el día
19 impulsando, empujando con esa fuerza política y
personal que sabemos que tiene para que entraran los
militares; y se preocupó de que el entonces Vice
Ministro del Interior Agustín Mantilla se hiciera
presente en El Frontón a las 14 y 50 del primer
día para decretar que se retiraban las autoridades
del penal y los jueces civiles que se habían
constituido ahí en el cumplimiento de sus funciones,
porque estaba decidido que debían actuar con las
Fuerzas Armadas. Esto fue todo, absolutamente ilegal y el
Presidente estuvo a la cabeza de ello."
Diverge luego con el dictamen en mayoría que dice
que el Presidente estaba mal informado por los mandos
militares. Denuncia también que 5 de los 6
comunicados oficiales que emitieron fueron falseados y
firmados solamente por García Pérez y
desconocidos por el Consejo de Ministros.
Si comparamos esto con lo denunciado por el Partido en
aquella pequeña pero significativa resolución,
allí culpamos del execrable genocidio a García
Pérez, a su Consejo de Ministros, a sus fuerzas
armadas y fuerzas policiales, a los partidos
políticos que conocieron todo y a la sacrosanta
Iglesia Católica, siendo el principal genocida
García Pérez.
Pero en líneas más adelante, el documento
cae en la condenable ambigüedad propia de los
sostenedores del Viejo Estado al considerar: "creemos que
puede presentarse la figura de delito preterintencional";
¡se asustó! ¿qué es? ¿genocidio
perpetrado por García Pérez y
compañía o delito preterintencional?, es
genocidio cometido con premeditación, alevosía
y ventaja, preparado tal como lo prueban las denuncias
hechas por los prisioneros políticos en los juicios
(constan en las Actas del Poder Judicial), y por los
periódicos como El Nuevo Diario que no tenía
nada que ver con nosotros entonces: y como se prueba con los
genocidios cometidos por García y sus fuerzas armadas
en Accomarca, Pucayacu, Umaru, Bellavista, Ayacucho y el
genocidio del 4 de octubre en Lurigancho, además de
las opiniones personalmente vertidas en sus reuniones
"sociales" como "¿qué pasaría si
acabáramos con todos los senderistas presos?"
Otra cuestión interesante, dice "que la
votación en la Comisión, hizo que una
mayoría con Romualdo Biaggi a la cabeza, sin embargo,
recogiera el ímpetu de la narración y
precisión de los hechos que estaban contenidos en el
dictamen en, minoría, bajo la presidencia de Rolando
Ames"; "y que esta mayoría Aprista, de esta
Comisión, también encontró razón
para acusación constitucional, solamente que no
creyó que se trataba del doctor García
Pérez, sino del doctor César Elejalde".
Significa que hasta los propios apristas conciben que cabe
acusación judicial contra García pues el
senador Biaggi es aprista y que quisieran acusar a Elejalde
el fiscal de la Nación, es muy bueno.
2° documento: Acusación Constitucional por
el genocidio de los penales del 18 y 19 de junio de
1986. Dice "solicitamos se acuse al Ex -Presidente
García por violación punible de derechos
consagrados por la constitución y por la
comisión de conductas sancionadas en los Pactos
Internacionales sobre Derechos Humanos suscritos por el
Perú como genocidio y por la Ley Penal Nacional como
delito de homicidio preterintencional, por la
imprevisión culpable, cometido con ferocidad..."
"Abuso de Autoridad, delito contra la administración
de Justicia y de Violencia y Resistencia a la autoridad...."
"Esta Acusación Constitucional busca abrir el camino
para una posterior acción penal contra el
ex-Presidente de la República..."; "...es
decisión política...no es pues una
decisión jurisdiccional y en consecuencia, no tiene
los elementos ni las consecuencias de la Cosa Juzgada."
Dos cosas a reparar aquí, es acusación por
genocidio como lo reconocen Pactos Internacionales suscritos
por el Perú. Y, dos, no es Cosa Juzgada, claro que no
lo es porque el Parlamento no juzga, acusa y define si hay o
no mérito a que el Poder Judicial juzgue. Reparar en
las firmas, son de personas que no son de la llamada IU
solamente y esto ayuda a fundar nuestra acusación, la
firman además de Rojas Tafur, Letts Colmenares, Baca
Luna y Quintanilla, E. Calmell del Solar, Aurelio Loret de
Mola, Rafael Rey, M. Roggero, los cuatro del movimiento
Libertad.
Dice en el capitulo II punto 2 que el presidente
informó al Consejo de Ministros, Comando Conjunto y
Comisión de Paz cuestiones que magnificaban
artificialmente los hechos concluyendo con "lo que no se va
a permitir" y que, para la Comisión ahí
está la prueba de que "Esta actitud da evidencia de
la intención de presentar hechos artificialmente
magnificados." En el punto 3 "Se evidencia...que el
Presidente ejecuta acciones guiado por determinados
criterios invariables durante los sucesos, que son: asumir
personal y estrictamente el control de la situación y
el restablecimiento del orden, sin reparar en -- y
aún sobrellevándolo a sabiendas-- el
resquebrajamiento del orden legal y constitucional y la
vulneración de derechos y garantías
individuales; lograr una resolución del problema
mediante el uso de instrumentos legal y profesionalmente no
idóneos como son las Fuerzas Armadas, y de medios
absolutamente desproporcionados a los objetivos; garantizar
un manto de impunidad posterior sobre la acción de
las Fuerzas Armadas y de la Policía Nacional...";
"...mensaje del 21 de junio...saluda la actuación de
las Fuerzas Armadas y declara que se ha sentado un
precedente de cómo debe actuar un gobierno
democrático e investido de autoridad"; ¡muy
bueno! nos permite desbaratar eso de
"preterintencional".
Dicen "...no se ejecuta consecuentemente el acuerdo de
intentar la disuasión por vía de la
Comisión de Paz, la que finalmente sólo recibe
el encargo de ir a El Frontón y que por su cuenta
decide ir a los otros 2 penales." Es bueno porque se
contrapone al descargo de García quien dijo que
primero usó persuasión al enviar a los penales
a la Comisión de Paz.
Dice en el punto 5 que a sabiendas García
transgredió el ordenamiento jurídico legal,
parte de este es la presencia de Mantilla en El
Frontón. En esta parte nos interesa ver la nota que
se agrega sobre la opinión del general Ismael Araujo,
jefe de la II Región Militar: "Había muchas
consultas sobre la premura que García decía al
General Monzón, Presidente del Comando Conjunto de
las Fuerzas Armadas a quien telefoneaba a cada rato"
"¿qué hay de ese asunto?", "¿a qué
hora actúan?, "¿a qué hora empieza la
cosa?", "¿pero, qué esperan que no empiezan la
cosa?"
Informan también en la nota que el general
Monzón, preguntando si militarmente los motines eran
un peligro tan serio como para anteponer la velocidad a la
disuasión, que podría haber reducido el
número de muertos, respondió "para nosotros
era una orden emanada del Jefe Supremo de las Fuerzas
Armadas y que teníamos que cumplirla."
En el punto 10 opinan sobre la dación del
anticonstitucional Decreto Supremo 006-86-JUSTICIA para
ocultar las evidencias de los hechos.
En el punto 13 dicen que García condenó los
llamados excesos de Lurigancho pero no reprochó la
matanza del Frontón. Es bueno porque nadie dice nada
del Frontón y ahí actuó la Marina de
Guerra del Perú.
En el III Capitulo dicen claramente cómo
ejecutaron las Fuerzas Armadas "con celeridad y
violencia...la orden...", pero los eximen porque los ponen
como los obedientes de su Jefe Supremo; ¿y por
qué no cuestionaron la orden? ¿no se dice que
son los encargados de velar porque se cumpla la
Constitución?
En el punto 3 se refieren a la idea que sostuvo
García durante el proceso "había servido para
demostrar al país que la autoridad del gobierno se
había impuesto" y "felicitaba al Comando Conjunto por
cumplimiento eficiente".
En el 4 lo llama "motor del operativo, dice que la
acción culminó con la demolición del
Frontón y la destrucción del Pabellón
Industrial de Lurigancho."
El 5 es muy bueno, trata la cuestión de
infracción intencional y la diferencia de no
intencional, de negligencia y se sustenta en el
artículo 100 del Código Penal.
El 6 se refiere al desmentido que hicieron el Comandante
General de la Marina, Vice-almirante Victor Nicolini del
Castillo, el Comandante General de la Fuerza Aérea
Teniente General FAP Luis Abram Cavallerino y el
Comandante General del Ejército General Guillermo
Monzón Arrunátegui, acerca de la
afirmación de que el gobierno recién
conoció los lamentables sucesos el día 21 de
junio por el informe del Comando Conjunto de las Fuerzas
Armadas: "...estuvo informado de todo desde que
ordenó el que no podía ser según los
términos de su mandato sino un sangriento y atroz
operativo." "...dispuso 'restablecer el orden en los penales
con la máxima energía que permite la Ley,
preservando en lo posible la vida de los rehenes y
rescatando el principio de autoridad' (Acta del Consejo de
Ministros del 18 de junio de 1986)." Dice que el general
Monzón precisó "la acción militar es
acción de combate que inserta en la 'estrategia
antisubversiva', se sustrae del derecho humanitario de la
guerra y, al margen de la Convención de Ginebra,
legitima en concepción genocida la represalia
violenta, las ejecuciones extrajudiciales y el
desconocimiento de los derechos humanos de los subversivos y
de los presuntos subversivos."
El punto 7 menciona los artículos que se han
violado y dice que la conclusión 22 del Dictamen en
mayoría de la Comisión es una máscara
del escarnio hecho desconociendo los fueros sagrados de la
persona humana, del Ministerio Público y del Poder
Judicial.
El 8 nos sirve para especificar nombres de los
responsables del genocidio ordenado por García, por
ejemplo Abel Salinas, Luis Gonzales Posada, Jorge Flores
Torres (ministro de guerra), Julio Daniel Pacheco (ministro
de marina), José Guerra Lorenzetti (ministro de
aeronáutica). Aquí también define como
"execrable genocidio".
En el Capitulo IV establece 2 formas de razonamiento,
aquí podemos combatir eso de delito
preterintensional, desbaratarlo.
El Capitulo V fija las responsabilidades legales y que
"la conducta de García puede ser tipificada como la
de autor de delito contra la vida, el cuerpo y la salud";
"autor del delito de Violencia y Resistencia a la Autoridad
(articulo 321 del Código Penal... con el agravante
del segundo párrafo que aumenta la pena por ser
funcionario público." Pero antes vimos que el
Perú ha suscrito Pacto Internacional que se refiere a
genocidio y debemos aplicarlo además de las
violaciones de los artículos de la
Constitución peruana 332, 337, etc. La Moción
por ejemplo que está al final ya no habla sino de
masacre.
Otro documento, 3°: Sobre la Comisión
Especial Dictaminadora de la Acusación
Constitucional, conformada el 25/IX/90 por Pedro Alvaro
Calderón, P. Cateriano, E. Calmell del Solar, del
movimiento Libertad. Aquí dice que García
concurrió para hacer su descargo: la tónica es
"ya vio la Comisión Ames y el Parlamento
rechazó"; reconoce crimen pero no suyo sino de la
Republicana; invoca que no se aplicó la violencia
sino primero persuasión enviando a la Comisión
de Paz y al Fiscal de la Nación antes que la Fuerza
Armada actuara, cuando el propio Cabieses quien presidio esa
Comisión dijo que ellos fueron por su propia cuenta a
2 de los 3 penales y el Fiscal dijo "parece que aquí
hubiera habido un combate"; además, García ha
estado instigando ya que los mismos militares han denunciado
que insistía e insistía, llamaba y llamaba
para saber si ya se había debelado, pero reconoce que
sí dio la orden; invoca que Lima estaba en Estado de
Emergencia. Sobre entierro en forma sorpresiva por las
Fuerzas Armadas, de madrugada y en diversos cementerios del
departamento de Lima, se descarga con que era necesario para
la seguridad y el orden público, por salubridad
pública; pero sí el propio Luis Alberto
Sánchez declaro a los periodistas extranjeros que
serían entregados a sus familiares y les
darían "cristiana sepultura". También aduce
que los penales eran zonas restringidas pero esta figura
legal no existe. Es muy interesante observar cómo en
su intervención golpea a todos con tal de salvarse;
es útil para demostrar los caracteres del individuo,
cómo es capaz de todo para quedar él bien.
Salinas también hace su "descargo", hay que
desenmascararlo. Zimmerman dice que hubo plan y delito
premeditado. Mantilla no sabe nada. Cabieses dice que hizo
'exhortación' en El Frontón, que a Lurigancho
no los dejaron entrar y que a este penal y al de mujeres
fueron por su cuenta; a las claras se ve que la
"Comisión de Paz" fue usada por García pero
los "tontos útiles" se dejaron usar, por tanto
consintieron el genocidio; ¿alguno condenó?
¿exigió que García revocara tal orden?
¿movieron cielo y tierra para defender la vida de los
prisioneros?, tampoco se pueden eximir pero hay que
diferenciarlos de García Pérez, Consejo de
Ministros, Fuerzas Armadas.
Este documento es el que plantea cómo
García en los desayunos y comidas dijo "y
¿qué pasaría si nos tiramos a todos los
senderistas? nada", que "eran una organización
demoniaca", si así pensaba, entonces ¿de
qué persuasión habla?, pura farsa para
encubrirse, nosotros debemos demostrar, buscar la
intención que tuvo; decía por ejemplo que "los
penales eran territorios libres" y que "nadie sabia lo que
Sendero Luminoso hacia allí"
Los comandantes aquí dicen que a ellos no les
correspondía actuar sino a la policía. El
documento también dice y nos es sumamente
útil, que los amotinados tenían como motivo
hacer valer las Actas conseguidas en junio, la fecha
está errada, son del 16 de julio del 85.
El director superior de la Guardia Republicana
Martínez Lira dice que se hizo presente en Lurigancho
a petición del general Monzón, "con quien se
comunicó a través de una llamada que
recibió del propio Presidente", que "su presencia
tenía por objeto suplir la falta de orden escrita
exigida por el Coronel Narciso Azabache; pero que de ninguna
manera le correspondía dar órdenes porque se
encontraba allí el General Rabanal, y él, por
su situación, no era un oficial operativo sino
administrativo"; que "no se explicaba la actuación
del Coronel Cabezas quien trabajaba como Comandante del
Regimiento Orgánico Antisubversivo, Unidad de Reserva
Permanente de la Dirección Superior para atender los
requerimientos de las zonas de emergencia.
Dice que al enterarse de las ejecuciones de los 124
prisioneros de Lurigancho, le comunicó al General
Monzón y que éste lo felicitó en su
nombre y en el del Presidente de la República: que
Salinas lo llamó para decirle "que le dejara unos
cuantos presos vivos". Lo importante es también su
opinión, "el derramamiento de sangre pudo ser
perfectamente evitado si se hubiera empleado otros
métodos, tales como el cortar el agua, la luz, etc.,
cosa que no se hizo".
Denuncia que hubo una reunión sorpresiva el 13 de
junio del 86 en Palacio de Gobierno para "lavarles el
cerebro" en la que les hablaron "sobre subversión, lo
mal que se estaba encarando el problema, la necesidad de
acabar con el terrorismo y que no quería más
presos en las cárceles", que ahí concurrieron
el viceministro Mantilla, el Comando Conjunto, los
Directores Superiores de la PIP y de la Guardia Civil, los
jefes del Servicio Nacional de Inteligencia y el Servicio de
Inteligencia del Ejército, entre otros, que fue
García quien tomó la palabra y también
un comandante PIP.
Nosotros debemos transcribir los textos militares que
tratan la subversión, doctrina, guerra de guerrillas,
guerra urbana, es aquí donde describen qué
pasos y qué armas se pueden usar para combatir los
disturbios y comparar con los hechos que ocurrieron.
También ver "Oiga" de esa fecha (13/VI/86).
García concurrió por segunda vez a la
Comisión y dijo que no dijo lo que Zimmermann dice
que dijo. Nosotros podemos citar a Zimmermann y preguntarle
quiénes más estuvieron en ese desayuno; se le
puede citar al Ministro de Justicia.
También está lo de "Cosa Juzgada" y lo
desbaratan; bueno para nosotros, usarlo e ir más
allá. García sabe como abogado que es, que no
cabe cosa juzgada, es un demagogo, pasa por encima de los
derechos de los demás, viola la Constitución;
insistimos, en derecho penal es muy importante la
calificación del individuo.
Muy importante es definir el delito central: genocidio;
no enredarse en muchos delitos porque oculta lo principal.
Con anterioridad a los hechos García dijo que
había ambiente de violencia más aguda como
consta en los periódicos, ver Expreso; dijo que en El
Frontón estaba concentrada la dirección
senderista, que era zona liberada; falseó los hechos
en el propio Consejo de Ministros; importante, hacer ver que
era opinión de los concurrentes que García
quería lavarles el cerebro.
Luego, probar que fue un éxito completo lo que
hicimos, triunfo producto de un plan por una
reivindicación especifica, mostrar los 10 puntos que
pedíamos, que solicitábamos se cumpliera la
condición de presos especiales arrancada como un paso
en la lucha por ser reconocidos como prisioneros
políticos y prisioneros de guerra luego. Este
documento lo recuerda y que incluso fue un Acta ratificada
por el gobierno aprista el 31 de octubre firmada por
apristas como Aquézolo, Aurea Sáenz; que el
4/X/86 ya hubo un aniquilamiento aprista de 30 prisioneros
políticos en Lurigancho. Esto prueba que había
plan premeditado y nosotros lo denunciamos; hasta
presentamos recurso de amparo, y el Juez Paz de la Barra lo
firmó recién el día de los hechos. Dice
que los presos estaban descontentos por el incumplimiento de
esa Acta.
Por otro lado, ver la acción nuestra desde los
traslados de los prisioneros desde sus lugares de
procedencia hasta Lima; las concentraciones en El
Frontón, en el Pabellón Británico, la
lucha del 15 de Enero (muerte de la camarada Mauricia), la
lucha conjunta del 13 de julio del 85 por arrancar el Acta,
el Acta conseguida, los incumplimientos reiterados hasta
denunciar el genocidio en marcha, la serie de recursos
jurídicos que presentamos, el recurso de amparo que
presentamos 3 meses atrás y firmado por el Juez Paz
de la Barra el mismo día de los sucesos; la actitud
de las autoridades judiciales y del Ministerio
Público; hasta la consumación del genocidio.
Que quede claro que a nosotros no se nos escuchaba porque se
tiene prejuicio; concepto de "terroristas" se nos
imputó desde Belaúnde; palabras del
Vice-almirante G. Cafferata, dijo "son subhumanos" y poner
fuente periodística con fecha. Las denuncias a los
jueces también transcribirlas.
Otras cuestiones. Los militares, por eximirse
cargan todo en García y plantean cuestiones que nos
son útiles. Nicolini dice que fue para hacernos
propaganda, Flores Torres por publicidad, pero entonces no
hay correspondencia entre el hecho y la respuesta. Abram
Caballerino dijo que el no sabía que había
guerra civil, etc. como dijo García: "el orden
nacional está perturbado". Nosotros debemos acudir al
diccionario jurídico, al de Cabanellas por ejemplo,
para definir si es orden público u orden nacional.
Demostrar que no estaba comprometida la seguridad nacional y
que por tanto no había por que entregar la
situación a las Fuerzas Armadas.
Analizar los DL 217, artículos 21 y 22. DL 117,
artículo 4 inciso "J". DL 330, artículo 23.
¿Quién puede disponer que las Fuerzas Armada
ingresen a un penal?. Debió ser manejado como
problema de orden interno. Mostrar cómo el Estado de
emergencia es lo normal y no la excepción, usar lo
que estudiamos en el II Pleno, los documentos
internacionales, la reunión de Siracusa.
Desenmascarar la petición de García de que
le levanten la immunidad, no es sino parte de sus poses, de
sus gestos, de su demagogia.
Denunciemos a quienes no concurrieron a votar porque
actuaron como cómplices y encubridores de un genocida
demagogo y del mismo genocidio vil y execrable cometido
contra comunistas, combatientes y masas revolucionarias
dirigidas e identificados con el Partido Comunista del
Perú. Están rumoreando que allí
corrió plata, investigar y probar. Gerardo
López de Cambio 90 no concurrió. Ver hechos y
pruebas con documentos. Además de hacer ver el
contubernio aprista con este gobierno.
En general, fundamentar la denuncia con pruebas de hecho
y de derecho, fehaciente y sólidamente.
Así, 1) Hechos claros; 2) Documentos; y 3)
Coyuntura política de ayer y hoy: buscan aniquilar la
guerra popular.
Tramitar copia de la denuncia que hicimos y no aceptaron
y tramitarla en Costa Rica; contar con la acusación
parlamentaria; que quede en claro que aquí ya no cabe
tramite alguno y acudir a la Comisión de Derechos
Humanos de Costa Rica.
Difundir en Europa y Estados Unidos la situación
política da margen para esto, no seguridad y tampoco
podemos creer que nos la vayan a aceptar; pero así
rechacen la denuncia, la usamos para denunciar y
propagandizar nacional e internacionalmente.
¿Cómo hacer campaña en el
Perú? Centro es la guerra popular y apuntar a
gran celebración del ¡Día de la
Heroicidad! (la campaña se llevará en todo un
año). Enarbolar los derechos del pueblo: denunciar la
putricción del viejo orden, su vieja democracia, su
Viejo Estado y sus derechos humanos. Potenciar la lucha
reivindicativa de las masas en función de conquistar
el Poder; vincularla con el gran proceso de la guerra
popular y explosividad de las masas; denunciar como el mismo
gobierno de Fujimori mata de hambre a los obreros y
trabajadores, a los campesinos los despoja de sus tierras y
a todos los que protestan y luchan los persigue, reprime,
apresa y asesina. Denunciar que el genocidio perpetrado en
las Luminosas Trincheras de Combate, el 19 de junio del 86,
es parte del genocidio contra todo el pueblo que cometieron
Belaúnde, García y hoy Fujimori; es así
porque la guerra popular es continuación de la lucha
política de las masas por otros medios. Mover lo
más posible a las masas para la campaña,
ligándola a sus luchas cotidianas; usar consignas
claras y breves. Concebir la campaña en su inicio,
coyuntura especial de mayo, junio y julio. Desenmascarar y
combatir sus derechos humanos; enarbolar los derechos del
pueblo; que se contienda ideológica y
políticamente; que nuestra denuncia y acción
sean contundentes, desarrollarlas ideológica y
políticamente y que sirva para unir al pueblo,
apuntando a la construcción del Frente Unico de la
revolución. Desarrollar la campaña en todos
los niveles: Partido, Ejército, Nuevo Poder,
masas.
Acudir a organismos internacionales: Juristas,
Amnistía Internacional, Cruz Roja, etc., enviarles
documentación.
Para elaborar plan deben elevar documentos todos los
organismos que trabajen en ese frente.
¿Qué prepara la reacción? Estar
alertas, en mayo, junio y julio su situación sera
difícil y tienen la necesidad de golpearnos y golpear
al pueblo, necesitan presentar éxitos en su primer
año de gobierno. Buscaran contener la explosividad de
las masas y golpe "real" a la guerra popular, no sólo
potenciaran su "inteligencia", tienen que golpear pues no
tienen ninguna "nueva estrategia". Apuntar a conjurar golpe;
que no nos ataquen impunemente y denunciar.
Denunciar también el genocidio que perpetra este
gobierno, el más proimperialista yanqui, mercenario
del imperialismo yanqui, en contubernio con el revisionismo
y el oportunismo para contener la lucha popular y aniquilar
la guerra popular que ha entrado al equilibrio
estratégico. Es un genocidio manejado y dirigido por
el imperialismo yanqui avalado por el gobierno de Fujimori,
las Fuerzas Amadas y Policiales y el revisionismo y toda la
reacción, para así aplicar su plan y sofrenar
la lucha de las masas y aniquilar la guerra popular.
Las acciones deben ser bien preparadas, potenciarlas y
desarrollar más "Combatir y Resistir"; estar
dispuestos a pagar la cuota que sea necesaria y bregar
porque sea la menor posible, elaborando bien los planes.
Otra cuestión, ya van a ser 3 años de la
muerte del c. César y 5 del c. Vásquez, ambos
abogados que defendieron a los prisioneros y que ofrendaron
sus vidas por tan justa causa; recordarlos y denunciar la
vileza y ensañamiento del crimen contra uno y la
desaparición del otro por las fuerzas policiales
(DIRCOTE); son dos héroes del pueblo.
Agitar las violaciones a las mujeres los estudiantes
volados; las matanzas de campesinos; la política de
"robar todo, quemar todo y matar a todos". Este gobierno
menos que ningún otro puede defender o sostener que
respetan sus llamados derechos humanos; está
más desprestigiado que los anteriores y en un tiempo
mucho más corto, es nuestra tarea demostrarlo ante
las masas, son violadores de los derechos y libertades
demoburguesas y expresan posiciones fascistas, especialmente
el cínico y taimado mercenario del imperialismo,
principalmente yanqui, Fujimori.
NOTA.- Los problemas 3, 4 y 5 no se transcriben. Este
documente es de circulación restringida.
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Mayo, 1991
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PCP-COMITE CENTRAL |
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