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........................................................................¡Viva el día del Ejército Popular de Liberación!

sábado, 27 de febrero de 2016

INDIA: Comando maoísta ejecuta a soplón en Jharkhand.

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correovermello-noticias
New Delhi, 25.02.16
Según informa la prensa india, un comando guerrillero en moto, atentó contra un individuo en la ciudad de Ranchi, mientras viajaba en un rickshaw.
Aditya Shing, de 40 años, conocido colaborador de las fuerzas represivas y que había sufrido ya dos anteriores atentados en 2008 y 2015, resulto muerto y el conductor herido. Según testigos presenciales tres jóvenes en una moto interceptaron el vehículo a plena luz del día disparando sobre el soplón y a continuación se alejaron del lugar.
Tomado de Dazibao Rojo

jueves, 25 de febrero de 2016

Llamado a la Semana Internacional de Acción del 2 al 9 abril 2016 por la liberación incondicional de todos los presos políticos en la India





Call for International week of action 2th-9th Avril 2016


Unconditioned release for all political prisoners in India!

Solidarity with all political prisoners in the world!

Stop Green Hunt!

Support People's war in India!


In India more than 10.000 political prisoners are languishing in jails. They are leaders, cadres and members of the COI (Maoist) and PLGA; Adivasi villagers who resisted the forced evacuation; peasants who struggled against the MOUs signed by governments and TNCs to exploit the people and continue the imperialist looting of natural resources; activists of the national minorities organized against the rising threat of Hindu communal fascism; intellectuals as Dr Saibaba, artists, students and activists other democratic organizations, guilty of standing on the side of the people facing the war on people waged by the Indian state; people's women, feminists, united to rebel against the huge escalation of rapes, committed in part by the armed and police forces and paramilitary fascist squads sponsored by the State. In jails the prisoners face every kind of harassment, torture, denial of bails, inhumane living conditions, arbitrary transfers, brutal assaults and punishments of solitary confinement, and often the detained women are raped.
 
In spite of the fierce condition of detention, prisoners are resisting and struggling with revolutionary spirit and turning the dark jails in which are confined into a battlefront against the raising fascism in India and the Indian regime.
 
The struggle for their unconditional release is an urgent task for all the solidarity forces and it is integrant part of the support for the victory of their liberation war.
 
All India is more and more turned by the ruling classes into a “prison house of people's movements”. The Indian ruling classes, under the guidance and with the assistance of imperialists, launched the multi-pronged and country-wide offensive called Operation Green Hunt. This is supposed aimed to wipe out the Maoist movement but it is in fact it targets and is aimed to suppress any genuine democratic demand of the people. Thousands of revolutionary and democratic mass organizations leaders and members have been assassinated, tortured and put in jails. Blamed under false cases, many of them are facing harsh punishments, under the draconian laws adopted by the central and state governments, that brand people's leaders and strugglers as 'anti-national or terrorists'
 
Imperialist economic and financial crisis is intensifying continuously and also the imperialist aggressions and reactionary wars intensify. In this situation, the Modi's brahmanical fascist BJP government have given top priority in their agenda to annihilate at the earliest the Maoist struggle, the newly shaping people's political power organs, the Krantikari Janatana Sarkar (Revolutionary People's Committees) and to plunder country's natural wealth at a speedy pace at any cost. Modi, who is the first servant of domestic and foreign Corporate Houses, has not only initiated but is also aggressively implementing the third phase of Operation Green Hunt. In this context, Modi's regime proposed aerial attacks on Adivasi areas.
 
Indian Maoists appeal all revolutionary parties and organizations, international solidarity organizations, trade unions, renowned democratic progressive intellectuals, workers, peasants, students, youth, artists, writers, scientists, environmentalists, teachers, to raise their voice against the decision of aerial attacks on adivasi majority areas and to take to streets in protest.
 
The liberation war of the masses in India cannot be stopped by the savage repression, rather it extends the political and moral solidarity to the people's war.
 
The International Committee in Support of the People's War in India launches an International Week of Action a from 2nd to 9th of April 2016 all around the world.
 
In this week all initiatives will express solidarity with all political prisoners in the jails of imperialism and reactionary regimes and support to all struggles for their liberation.
International Committee to Support the People’s War in India csgpindia@gmail.com
 
Tomado de ODC

domingo, 21 de febrero de 2016

El Manifiesto del Partido Comunista publicado por vez primera hace 168 años

El Manifiesto del Partido Comunista es el primer documento programático del comunismo científico, en el que se exponen en forma íntegra y armoniosa los fundamentos de la gran doctrina de Marx y Engels.
V. Lenin escribía: "Esta obra expone, con una claridad y brillantez geniales, la nueva concepción del mundo, el materialismo consecuente aplicado también al campo de la vida social, la dialéctica como la más completa y profunda doctrina del desarrollo, la teoría de la lucha de clases y del papel revolucionario histórico mundial del proletariado como creador de una sociedad nueva, comunista".
El Manifiesto del Partido Comunista ofrece al proletariado la demostración científica de la inevitablidad del hundimiento del capitalismo y señala las tareas y los objetivos del movimiento revolucionario proletario para la lucha final por el comunismo.

Filipinas: 6 policías muertos en una emboscada de la guerrilla comunista

Combatientes del Nuevo Ejército del Pueblo (NPA)

Una columna de cerca de 40 combatientes rojos del Nuevo Ejército del Pueblo (NPA, siglas en inglés) emboscaron a un destacamento del Batallón Regional de Seguridad Pública en la localidad de Santa Margarita (alrededor de Baggao, en la provincia de Cagayan) el martes sobre las 10:00 de la mañana. Seis policías murieron y otros ocho fueron heridos, incluyendo dos inspectores jefe. El ejército intervino inmediatamente, enviando dos  helicópteros UH1H de combate para ayudar a evacuar a los policías heridos e implementar el Batallón 17 de Unidades de Infantería en las inmediaciones.

Dos helicópteros UH1H fueron enviados inmediatamente a la escena de la emboscada

Tomado de ODC

lunes, 15 de febrero de 2016

INDIA: Los maoístas convocan una huelga general de dos días en Bihar y Jharkhand.

 correovermello-noticias
New Delhi, 15.02.16
El Comité estatal de Bihar del Partido Comunista de la India (Maoísta) ha convocado una huelga general de 48 horas en protesta del asesinato en un falso encuentro de un destacado dirigente del Comité de Jharkhand, Chirag Da "Camarada Pramod Ramachandra Mahto" en el distrito Jamui de Bihar y el asesinato de otros combatientes por elementos policiales en Jharkhand
El Partido denuncia el asesinato a sangre fria del camarada Pramod por la polícia y recuerda su importante figura y labor para la construcción del Partido en Bihar y Jharkhand haciendo un llamado a la población, a los campesinos, obreros, trabajadores del transporte y las personas en movimiento de masas para dos días de bandh en su memoria a partir de hoy lunes.

Tomado de Dazibao Rojo

domingo, 14 de febrero de 2016

Método dialéctico para la unidad del Partido. Mao Tse-tung Obras Escogidas

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En lo referente al problema de la unidad, quisiera decir unas palabras sobre su método. A mi parecer, debemos tomar una actitud de unidad para con todos los camaradas, sean quienes fueren, exceptuando a los elementos hostiles y saboteadores.
En el trato con los camaradas, debemos adoptar el método dialéctico y no el metafísico.
¿Qué significa aquí el método dialéctico? Significa tratar todas las cosas de manera analítica, reconocer que todo hombre puede incurrir en errores y no descalificar completamente a alguien por el hecho de haberlos cometido.
Lenin dijo que no hay en el mundo persona alguna que no cometa errores. Toda persona necesita el apoyo de otras.
Hasta un valiente precisa la ayuda de otras tres personas y una cerca, el sostén de tres estacas.
Siendo tan bellas las flores de loto, sólo con el verdor de las hojas resalta su hermosura.
Estos son proverbios chinos.
En China hay otro proverbio que reza: Tres simples zapateros hacen un sabio Chuke Liang. Un Chuke Liang por sí solo nunca es perfecto, siempre tiene limitaciones.
Miren el caso de nuestra Declaración de doce países: Ya hemos sacado el primero, segundo, tercero y cuarto borradores, pero hasta ahora no se ha terminado de pulirla.
Pienso que es inadecuada toda idea que lo lleve a uno a echárselas de sabelotodo y omnipotente como Dios.

Así las cosas, ¿qué actitud debemos tomar para con los camaradas que incurren en errores?
Hacer análisis y adoptar el método dialéctico y no el metafísico.
Hubo un tiempo en que nuestro Partido se vio sumido en la metafísica -el dogmatismo-, que anuló por completo a todos aquellos que no agradaban a los dogmáticos. Más tarde, criticamos el dogmatismo y poco a poco fuimos aprendiendo algo más de dialéctica.
El concepto fundamental de la dialéctica es la unidad de los contrarios.
Si se lo acepta, ¿cómo se debe entonces tratar a los camaradas que han cometido errores?
En primer lugar, luchar contra ellos a fin de liquidar completamente sus ideas erróneas y, en segundo, ayudarles. O sea, primero, luchar y, segundo, ayudar.
Partiendo de la buena voluntad, ayudarles a corregir sus errores de modo que tengan una salida.
En cuanto a otro tipo de gentes, el método debe ser distinto. Para con personas como Trotski o como Chen Tu-siu, Chang Kuo-tao y Kao Kang en China, no había manera de asumir una actitud de ayuda, pues ellos eran incurables.
Hubo, además, otros individuos incurables como Hitler, Chiang Kai-shek y el zar; con ellos no podíamos hacer otra cosa que derribarlos, porque existía una incompatibilidad absoluta entre ellos y nosotros.
En este sentido, no tenían un carácter doble sino único.
Lo mismo ocurre, en última instancia, con el sistema imperialista, con el sistema capitalista, que a la postre serán reemplazados inevitablemente por el sistema socialista.
Así sucede también con la ideología: Hay que reemplazar el idealismo con el materialismo, y el teísmo con el ateísmo. Esto es así desde el punto de vista de nuestro objetivo estratégico.
En lo tocante a las etapas tácticas, el caso es diferente, pues ellas admiten compromisos. ¿No llegamos a un compromiso con los norteamericanos en lo referente a Corea? ¿No se hizo otro tanto con los franceses en Vietnam?
En las diversas etapas tácticas, debemos saber luchar y, al mismo tiempo, saber hacer compromisos.
Volvamos ahora a detenernos en las relaciones entre camaradas. Propongo aquí que celebren negociaciones aquellos camaradas entre los que haya falta de comprensión.
Algunos parecen considerar que, una vez ingresados en el Partido Comunista, todos se convierten en santos, quedan libres de divergencias, de malentendidos, y se encuentran más allá de todo análisis, es decir, que conforman un todo monolítico cual una lámina de acero, que son uniformes y parejos y, en consecuencia, no necesitan de negociaciones.
A ellos les parece que, una vez dentro del Partido Comunista, todos han de ser marxistas en el 100%.

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En realidad, hay diversos tipos de marxistas: marxistas en un 100%, marxistas en un 90%, marxistas en un 80%, marxistas en un 70%, marxistas en un 60%, marxistas en un 50%, y algunos son marxistas sólo en un 10 ó 20%.
¿No podemos conversar entre dos o varias personas en un pequeño cuarto? ¿No podemos celebrar negociaciones partiendo del deseo de unidad y con un espíritu de ayuda?
Claro que no se trata de negociaciones con el imperialismo (con éste también necesitamos celebrar negociaciones), sino de negociaciones internas entre comunistas. Pongamos un ejemplo: ¿Acaso no es sostener negociaciones lo que están haciendo aquí los doce países reunidos?
¿No es negociar lo que están haciendo los sesenta y tantos Partidos? Efectivamente, eso es lo que hacemos. En otras palabras, a condición de no menoscabar los principios marxista-leninistas, aceptamos las opiniones aceptables de otros y desechamos aquellas nuestras que pueden ser desechadas.
Así, actuamos con dos manos: una para la lucha con los camaradas que incurren en errores y la otra para la unidad con ellos. El propósito de la lucha es perseverar en los principios marxistas, lo cual supone la fidelidad a los principios. Esta es una mano; la otra es para velar por la unidad.
El propósito de la unidad es dar una salida a esos camaradas, contrayendo compromisos con ellos, lo que significa flexibilidad. La integración de la fidelidad a los principios con la flexibilidad constituye un principio marxista-leninista y es una unidad de contrarios.
El mundo, sea cual fuere su tipificación, está lleno de contradicciones, y esto, por supuesto, es particularmente cierto para las sociedades de clases.
Algunos dicen que en la sociedad socialista se puede “hallar” contradicciones. Esta manera de plantear las cosas me parece incorrecta.
De lo que se trata no es de si se puede o no hallar contradicciones, sino de que esta sociedad está llena de contradicciones. No hay lugar alguno donde no existan contradicciones, ni hay nadie que escape a todo análisis.
Es metafísico admitir la existencia de una persona que no sea susceptible de análisis.
Fíjense, el mismo átomo encierra todo un complejo de unidades de contrarios.
El es una unidad de dos contrarios: núcleo atómico y electrones. El núcleo atómico, a su vez, es una unidad de contrarios: protones y neutrones. Dado que existen protones, hay también antiprotones, y dado que existen neutrones, hay también antineutrones.
En una palabra, la unidad de los contrarios es omnipresente.
Respecto al concepto de la unidad de los contrarios, respecto a la dialéctica, es necesario hacer una amplia propaganda. Yo diría que la dialéctica debe salir del cenáculo de los filósofos para llegar a las amplias masas populares.
Propongo que se aborde este problema en las reuniones de los burós políticos de los diversos Partidos y en las sesiones plenarias de sus comités centrales, así como en las reuniones de sus comités locales a todos los niveles.
En realidad, nuestros secretarios de célula comprenden de veras la dialéctica. Cuando se preparan para hacer un informe en una reunión de célula, acostumbran dejar escritos en sus libretas los dos aspectos de las cosas: primero, los aciertos y, segundo, las deficiencias.
Uno se divide en dos: Este es un fenómeno universal, esto es dialéctica.


Extraído de las “Obras Escogidas” de Mao Tse-tung, Eds. en Lenguas Extranjeras Pekín, 1977.

martes, 9 de febrero de 2016

Filipinas: Combates entre el ejército y la guerrilla comunista en Mindanao

El 3 de febrero los combatientes rojos del Nuevo Ejército del Pueblo (NPA) han llevado a cabo tres emboscadas contra el Batallón 46 del Ejército filipino en la región de Pantukan. La primera emboscada tuvo lugar en el municipio de Tibagon matando a por lo menos un soldado y un oficial. La segunda emboscada tuvo lugar en el municipio de Cabahian donde murieron dos soldados, un capitán, y otros siete resultaron heridos. Por último, un suboficial fue muerto por un francotirador de la guerrilla comunista en el municipio de Biasong.
Una declaración de la guerrilla comunista explicó que el Batallón 46 había sido especialmente blanco de los ataques porque se dedicó a la defensa de los intereses de las empresas mineras de Pantukan.
El Ejército filipino respondió a estos ataques de la guerrilla comunista con una ofensiva militar a gran escala. Un batallón de infantería del Ejército se enfrento el sábado con un destacamento del frente Nº 17 del Nuevo Ejército del Pueblo en Davao occidental. Otra batalla tuvo lugar el mismo día en Sitio Binotaan (Valle de Compostela) cuando los soldados se tropezaron por casualidad con guerrilleros comunistas de frente n ° 2 del Nuevo Ejército del Pueblo. Otro enfrentamiento se produjo el domingo en el Sitio Logpaton, cuando los guerrilleros ametrallaron un puesto de control instalado por los militares. Se desconoce el número de muertos y heridos debido a estos enfrentamientos.
 
Tomado de ODC