Los comunistas y la cuestión de la tributación
La izquierda está a favor de los
impuestos y de más impuestos, la derecha en cambio defiende su reducción
y/o eliminación. Esta es una idea generalizada, que merece ser
detenida.
La derecha rechaza la idea de los
impuestos porque evitarían el comercio y aplastarían a los pequeños
propietarios, jefes y empresarios. Estamos hablando de “cargos”, de un
peso que sería injusto. Todos los liberales, los fascistas y los
conservadores critican al menos algunos de estos impuestos, ya sea
defendiendo a las grandes empresas que se supone crean empleos, o
protegen a los comerciantes y artesanos. La idea principal es que el
estado debe administrar el orden público para que el comercio funcione
bien, pero sin interferir en la economía. Por supuesto, esto no es en
absoluto lo que sucede en la realidad. Los gobiernos sucesivos necesitan
financiación. Los “servicios públicos” como los subsidios de salud,
transporte público, educación y vivienda se financian a través de
impuestos.
La “izquierda” defiende los gravámenes
explicando que estos servicios públicos son la base de una economía más
social. Sin embargo, es sobre todo medidas para el buen funcionamiento
de la producción. Las ganancias sociales obtenidas como resultado de las
luchas de la clase trabajadora, como las vacaciones pagadas y la
seguridad social, están siendo eliminadas. Los impuestos se utilizan
para beneficiar a la clase dominante, y los cambios en los impuestos en
los últimos años así lo demuestran. Los liberales bien pueden afirmar
que Francia grava demasiado dinero, no cambia el hecho de que el IVA es
un impuesto particularmente injusto que afecta principalmente a los más
pobres.
Dos líneas se oponen entonces. La
izquierda reformista dice que los impuestos deben evolucionar en un
sentido más social. Por tanto, se trata de gestionar el capitalismo de
otra manera, de humanizarlo. De forma que sea posible reducir las
desigualdades a través de reformas sucesivas.
Esta posición es idealista. Entre el
desierto capitalista y la revolución, no hay nada concreto: el fracaso
de los europeos “radicales” de izquierda, como el partido griego Syriza,
demuestra que no se puede negociar con el capital. Los comunistas
regresan a los fundamentos, a una visión del mundo y a un punto de vista
de clase.
Y esto es muy claro. Todos los que viven
en un ambiente proletario saben que los impuestos son mal
percibidos. Hacen una situación ya difícil insoportable. Las multas de
las cámaras de velocidad se agregan al impuesto de la casa, las facturas
se agregan a los impuestos para transformar una situación extrema en un
calvario. Este es un rechazo por razones muy legítimas. Somos
conscientes de que el pago del impuesto hace posible dividir al
proletariado en un “buen contribuyente” actualizado y en un “parásito”
que no lo paga, para controlar mejor las clases peligrosas. También
sabemos que estamos enriqueciendo cada vez más a la clase dominante con
el IVA y las regalías. También sabemos que las cámaras automáticas de
velocidad no nos ahorrarán los tiempos de viaje diarios. Si vamos
rápido, que nos ponemos en peligro (y a otros), es debido a horarios
indecentes y una organización del espacio creado para distanciar a los
proletarios de los centros de la ciudad. También sabemos que el nuevo
impuesto que provocó el movimiento de “chalecos amarillos” habría
financiado muy poco la transición ecológica necesaria para solucionar el
estropicio de la burguesía, que ha destruido nuestro planeta durante
siglos.
Por eso, como comunistas, debemos marcar
nuestra ruptura en todos los frentes con la “izquierda” tal como existe
en nuestro estado. Al despreciar las revueltas de las masas populares
sin tratar de entenderlas, se vuelve cada vez más impotente. No tenemos
la misma concepción del mundo o los mismos valores. No queremos
gestionar el capitalismo mejor que los liberales en el poder, queremos
derrotarlo.
El liberalismo ubicuo nos despoja de la
política al dejarnos solo soluciones individuales desconectadas de lo
que está en juego en nuestro tiempo. No cambiamos de sociedad
votando. No salvamos el planeta clasificando sus residuos. Y no
construimos el socialismo elogiando impuestos. No queremos sobrevivir,
sino vivir. Y esto solo puede hacerse superando colectivamente este
estado burgués.
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