¡Proletarios de todos los países, uníos!
ESQUEMA DE LA HISTORIA DEL PARTIDO Y TRES MOMENTOS DE LA HISTORIA DEL PERÚ CONTEMPORÁNEO
PROBLEMAS DE LA HISTORIA DEL PARTIDO (ESQUEMA).
Seguimos
el esquema conocido ya, varias veces sancionado por el Partido, sobre
que tenemos tres momentos en nuestro proceso: el de la Constitución,
Reconstitución y Dirección de la guerra popular. Dentro de ése es que
cogemos problemas. Dentro de esas tres partes del proceso partidario,
desde que fue fundado por Mariátegui y sus antecedentes, cogemos algunos
problemas:
I CONSTITUCION.
Nos planteamos los siguientes problemas:
- lucha por la constitución del Partido
Este
punto es muy importante. Primero, debe quedar clara nuestra posición
sobre que Mariátegui fundó el Partido Comunista del Perú; nosotros
rechazamos que lo haya fundado Ravinez porque históricamente no es así,
fue el propio Mariátegui quien planteó el cambio de nombre al Partido y
que se llamara Partido Comunista del Perú, ésa fue su propuesta, sólo
que él falleció y la propuesta de Mariátegui fue sancionada en una
reunión partidaria posterior a la muerte, ése es el problema, pero no ha
sido fundado el Partido por Ravinez, eso no es cierto. Dejar bien clara
la lucha, particularmente librada contra Haya de la Torre y sus ideas
de aprismo nacientes. No digo del Partido Aprista del Perú, que es del
año 30 o 31. La Apra fue alianza, inicialmente era Arpa incluso, así se
llamaba: Arpa, ésa fue fundada con 5 puntos y se acabó, ¿qué más es la
famosa alianza?-. Bueno, sólo nos interesa la lucha de Mariátegui contra
los criterios y posiciones de Haya de la Torre. Lo que queremos tomar
son problemas que nos sirvan, no queremos una historia en la cual nos
informemos, queremos un arma de lucha, por eso es que cogemos problemas,
ésa es la razón.
- Bien, un segundo problema dentro de esta primera cuestión sería: el papel de Mariátegui.
Esa
es otra cuestión. Debe quedar bien en claro que Mariátegui es el
fundador del Partido, qué es lo que ha hecho Mariátegui, cuál es el
papel de Mariátegui, máxime porque se trafica con Mariátegui, ¿o no?, no
podemos tampoco consentir, no podemos permitir, pues, que haya un PUM
que trafique. Entonces, es un problema de la historia del marxismo en el
Perú, claro; más allá, es un problema de las ideas nuevas en el Perú,
¿o no?, es un problema de la clase en el Perú, no es una cosa sin
importancia, esto debe quedar bien claro.
- Otro problema: abandono de la línea y oportunismo
¿Qué
queremos ver acá? No sólo que la línea que Mariátegui estableció lo
hizo en lucha, sino que su línea fue abandonada, fue negada y, ¿a dónde
llevó todo eso?: al oportunismo. Muestras escandalosas: el electorerismo
bastardo del año 39, el frentismo del año 45 cuando decían “ha caducado
la tesis que las elecciones deben ser usadas solo como propaganda, el
programa hoy es ganar curules”, son palabras textuales del propio
secretario del Partido, Jorge Acosta. ¿Por qué usamos esto, por qué
necesitamos este problema, qué implica pu es abandonar una línea, a
dónde lleva?: históricamente nuestro Partido demuestra quelleva al
oportunismo, ¿o no?, eso es. El abandonar el marxismo-leninismo y su
aplicación aquí en el Perú -porque eso hizo Mariátegui y en forma
creadora, nadie lo puede negar-, el abandonar eso llevó al oportunismo,
llevó al browderismo, un antecedente del revisionismo contemporáneo.
Entonces, es buena lección, ¿o no?, claro pues, nuestra propia historia
nos da grandes lecciones.
II Reconstitución.
Dos problemas:
- la lucha contra el revisionismo contemporáneo
- el otro problema: la reconstitución del Partido. El Partido Comunista del Perú.
¿Por
qué planteamos esos dos problemas?: está ligado a lo anterior. El
abandonar la posición justa y correcta, marxista-leninista de Mariátegui
y su aplicación creadora en el Perú, el abandonar esa línea llevó al
oportunismo y nos hundimos en el fango, para salir de él tuvimos que
librar una lucha contra el revisionismo contemporáneo, ¿está ligado con
lo anterior o no? El oportunismo nos hunde, para salvarnos tenemos que
luchar contra el revisionismo; es una lección bien fácil de entender, ¿o
no? Así como la historia del Partido demuestra que abandonar el
marxismo nos lleva al hundimiento, también nos dice que cogiendo el
marxismo y combatiendo al revisionismo nos desarrollamos, nos volvemos a
parar, salimos del fango. Esa es la razón de este problema.
¿Y
la Reconstitución, y por qué subrayamos Partido Comunista del Perú?:
porque debe quedar bien en claro que el Partido existe: y lo prueba
porque ha abierto en la realidad, con las armas en la mano, con una
pujante guerra popular, el verdadero y real camino de la revolución
democrática para conquistar el Poder. Aquí se está demostrando eso, lo
que el Presidente dice cuando analiza la experiencia de Rusia, de la
vieja Rusia, del Partido bolchevique y la experiencia de China, del
PCCh, confrontándola con India; él dice: “por qué es que en la vieja
Rusia zarista hubo revolución?: porque hubo Partido; ¿por qué hubo en
China?: porque hubo Partido; ¿por qué no hay en la India habiendo
similares condiciones que en China?: porque no hay Partido”. Entonces,
éste es otro problema clave, no solamente para nosotros los comunistas,
sino para luchar, pues, en este país.
III. DIRECCIÓN DE LA GUERRA POPULAR.
Aquí, tratar tres problemas:
- Inicio y desarrollo de la guerra popular. Ejército guerrillero popular y Nuevo Poder
- Segundo problema: el Partido y la dinámica ideológica actual. Combatir el revisionismo como peligro principal
- Tercer problema: tarea del Partido en la actualidad: dirigir la conquista del Poder en todo el país.
Son
tres problemas. Bien, está enhebrado con lo anterior: tenemos Partido.
Teniendo Partido, ¿qué hicimos?, iniciamos y desarrollamos la guerra
popular, sin Partido no hay inicio ni hay guerra popular; y esa guerra
popular, ¿qué nos ha dado?, un ejército guerrillero popular, sino no se
hubiera podido desenvolver tal guerra; y nos ha dado algo más, el nuevo
Poder, estamos resolviendo el problema central de la revolución, estamos
demoliendo el viejo orden y generando las bases de lo que que ha de ser
lo nuevo en una brillante perspectiva hacia el porvenir, ése es otro
problema. Debe quedar bien claro esto.
El segundo, ¿por
qué lo tratamos?, por la lucha de clases se agudiza, hay polarización,
en el mundo se intensifica la lucha de clases, hay polarización, hay
gran contienda a nivel ideológico, va a desarrollarse, estamos viendo
cómo se desenvuelve una ofensiva del revisionismo nuevamente, bien lo
haga pues Albania, bien lo haga China como una potencia de corte
imperialista, bien lo haga Unión Soviética una potencia o una
superpotencia imperialista que contiende por la hegemonía mundial; no
solamente ellas, también las potencias imperialistas, todo el
imperialismo, toda la reacción mundial apunta contra el marxismo, apunta
contra el marxismo-leninismo-maoísmo, se pretende que ha caducado. Todo
eso golpea, es lo que llamamos la dinámica ideológica actual y tenemos
que afrontarla, y ahí la clave, ¿cuál es?: combatir el revisionismo como
peligro principal, en el Partido, en el país, en el mundo, contra quien
fuera pues, potencia del décimo orden, nos da lo mismo, que sea el
socialimperialismo, nos da lo mismo, sea quien fuere que apunte contra
el marxismo. Porque los socios se coluden y pugnan por la hegemonía
mundial, pero se auxilian para aplastar la revolución, soñando.
Entonces, este problema es muy importante. Recuerden lo que hemos dicho
de la diferenciación, es necesaria ¿o no?; ¿tiene que ver con la campaña
de rectificación?, claro que tiene que ver. Esto nos prepara, nos arma,
¿para qué?, para cumplir con la tarea que toca al Partido; ¿cuál es esa
tarea?: nuestro problema, pues, es dirigir la conquista del Poder en
todo el país, rematar la revolución democrática e ininterrumpidamente
pasar, pues, a la revolución socialista y luego, cuando se den las
condiciones, se expresará pues y se dará la gran revolución o la
revolución cultural proletaria, la magnitud que tenga pues, vaya a saber
uno, y así se enrrumbará.
Entonces, apuntamos a
problemas que son armas para combatir. Eso es lo que necesitamos, no
simple documento del cual alguien pueda leer, informarse, eso no nos
interesa; lo que interesa es armarnos de nuestra propia experiencia, con
nuestros propios problemas, sacar nuestros propias lecciones, positivas
o negativas, lo que fuere. Entonces, así es como entendemos este
problema de la historia. Sobre esas cuestiones hemos discutido muchas
veces(...); pero queremos un documento breve, claro, comprensible, que
la masa lo pueda manejar, el proletariado, el pueblo, obviamente los
comunistas, ellos primero que nadie. Pensamos en el tipo de militancia
que teneos, ¿qué ganamos nosotros con un tipo de mamotreto de 300
páginas o de 500 páginas, qué ganamos?, por lo menos hoy no lo
necesitamos; quizás mañana, si mañana las condiciones permiten que así
sea, así será pues; pero, ¿qué necesitamos hoy? Eso es lo que nos
planteamos, ¿qué necesitamos hoy?: que la historia del Partido con sus
problemas sea, pues, un arma más de lucha, ésa es la idea, ésa es la
idea que nos guía para plantear ese tipo de problemas, pueden ser éstos u
otros.
Esto es como Problemas de la Historia del Partido, en forma esquemática.
El
Perú contemporáneo tiene tres momentos ligados a la aparición del
proletariado que funda su Partido para tomar el Poder a través de la
violencia revolucionaria
LINEA MILITAR
(...)
Desde
la posición de la línea militar, el Perú contemporáneo tiene tres
momentos ligados a la aparición del proletariado que funda su Partido
para tomar el Poder a través de la violencia revolucionaria,
especificando su camino, lo que se sintetiza en el proceso de la línea
militar del Partido.
En el primer momento, de 1895 a
1945, se constituye el Partido Comunista del Perú y en cuanto a la línea
militar Mariátegui establece el "Señalamiento y esbozo del camino". Las
heroicas luchas obreras por salario, jornada de ocho horas y
condiciones de trabajo, los movimientos campesinos de la Sierra Sur del
país por tierras y los del proletariado agrícola, a más de las luchas de
los universitarios por la reforma van a ser un complejo agudizamiento
de la lucha de clases en que el proletariado peruano madura y Mariátegui
funda el Partido Comunista del Perú, el 7 de octubre de 1928, bajo el
marxismo-leninismo.
Señala y esboza ideas fundamentales
sobre la violencia revolucionaria, dice: "no hay revolución mesurada,
equilibrada, serena, plácida", "el Poder se conquista a través de la
violencia... se conserva el Poder sólo a través de la dictadura".
Concibe la guerra como prolongada: "una revolución no se cumple sino en
muchos años. Con frecuencia tiene períodos alternados de predominio de
las fuerzas revolucionarias y de predominio de las fuerzas
contrarrevolucionarias"; establece la relación entre política y guerra;
comprendió que la revolución genera un ejército de nuevo tipo con tareas
propias y diferentes a las de los explotadores; así también comprendió
el papel del campesinado y la participación vital de la clase obrera
dirigente; que la revolución bajará de los Andes, que "abatida la
feudalidad latifundista, el capitalismo urbano carecerá de fuerzas para
resistir a la creciente clase obrera"; que para que haya revolución se
necesita fusiles, programa y doctrina; concebía la revolución como una
guerra total en la que se conjuncionan los elementos políticos,
sociales, militares, económicos y morales y cada bando pone en tensión y
mueve todos los recursos que puede. Rechazó totalmente un camino
electorero.
Muerto Mariátegui, en abril de 1930, la
derecha con Ravines va a usurpar la dirección del Partido y se produce
el cuestionamiento y la negación del camino de Mariátegui, de palabra
invocan insurrección pero caen en electorerismo. El llamado "Congreso de
Constitución" del Partido de 1942 sanciona la táctica capituladora de
la "Unión nacional", tanto en la política interna como en la
internacional. El Partido va a ser influenciado por las ideas
browderistas, que son un antecedente del revisionismo contemporáneo,
donde hay un claro abandono de la violencia revolucionaria, una táctica
electorera y centrar en el "Frente Democrático Nacional". Sin embargo,
la línea roja pugnó por defender las posiciones marxista-leninistas
aunque fue duramente combatida y la lucha interna se resolvía a través
de expulsiones.
En el segundo momento, de 1945 a 1980,
se reconstituye el Partido Comunista del Perú y en cuanto a línea
militar el Presidente Gonzalo establece la "Definición y Bases del
Camino". Este segundo momento tiene dos partes: La primera del 45 al 63
que es de "Nuevos impulsos por el desarrollo del Partido e inicios de la
lucha contra el revisionismo" y la segunda parte, del 63 al 80 que es
del "Establecimiento de la línea política general y reconstitución del
Partido".
En la primera parte del segundo momento, a
mediados de la década del 50 se inicia la lucha por reactivar el Partido
que había quedado deshecho después del golpe de Estado de Odría.
Posteriormente, en el Partido comienza a abrirse paso la lucha contra el
revisionismo; este proceso se da en medio de la repercusión de la
revolución cubana y principalmente porque empieza a desenvolverse a
nivel mundial la lucha entre marxismo y revisionismo. Comienza a
discutirse el camino de la revolución, se vuelve a hablar de lucha
armada y en el IV Congreso del Partido, en 1962, se acuerda que en el
Perú son factibles las llamadas "dos vías": "la pacífica y la violenta",
asimismo que "la revolución puede seguir el camino de cercar las
ciudades desde el campo como de la ciudad al campo", pero, pese a esta
palabrería en esencia subsistía el viejo electorerismo concretado
entonces en el llamado "Frente de Liberación Nacional", estaba el
revisionismo de Jruschov. Aquí empieza a destacarse las posiciones
políticas del Presidente Gonzalo que sienta bases de la línea roja y
adhiere a las posiciones del Presidente Mao en la lucha entre marxismo y
revisionismo.
En la segunda parte del segundo momento,
de 1963 a 1980, tenemos el "Establecimiento de la línea política
general y reconstitución del Partido", esta tarea la llevó adelante el
Presidente Gonzalo constituyendo la fracción roja del Partido en una
intensa brega de más de quince años y a través de tres políticas
estratégicas:
Del 63 al 69 guió a la fracción roja bajo
la política estratégica de seguir el "Camino de cercar las ciudades
desde el campo"; del 69 al 76 guió al Partido con la política
estratégica de "Reconstitución del Partido para la guerra popular" y del
76 al 79 con la política estratégica de "Culminar la Reconstitución y
Sentar Bases" para el inicio de la lucha armada.
Durante
la primera política estratégica de seguir el "Camino de cercar las
ciudades desde el campo", los comunistas del Perú son conmovidos
profundamente por la lucha entre marxismo y revisionismo y las
posiciones marxistas calan en la organización. En la década del 60 va a
darse un gran movimiento campesino que movilizó 300 a 500 mil campesinos
que lucharon por la tierra pero que no se convirtió en lucha armada por
una dirección revisionista; se va a producir un gran movimiento de
lucha huelguística en la clase obrera, también la lucha universitaria se
desarrolla a más alto nivel. Todo esto va a repercutir en el Partido y
el Presidente Gonzalo va a forjar a la fracción roja en Ayacucho, con
ideas claras de que el Partido es para tomar el Poder, que debe basarse
en la teoría marxista; desencadena una lucha frontal contra el
revisionismo que tenía su centro en la Unión Soviética, adhiere
firmemente a las posiciones del Partido Comunista de China y
principalmente del Presidente Mao; plantea que: "el campo es un poderoso
fermento revolucionario", "al campo y a los campesinos pobres hay que
prestar especialísima atención", que "nuestra revolución será del campo a
la ciudad" y confluye con las distintas bases del Partido para expulsar
al revisionismo y a sus encallecidos representantes Jorge del Prado,
Acosta, Juan Barrio, en la IV Conferencia Nacional, enero del 64. Así
nuestro Partido va a ser uno de los primeros en romper y expulsar al
revisionismo de sus filas.
El Presidente Gonzalo se
abocó a parar el Partido en el Comité Regional de Ayacucho; puso el
centro del trabajo partidario en el campo; en la ciudad organizó a las
masas pobres en la Federación de Barrios, reorganizó el Frente
Estudiantil Revolucionario; pero lo trascendental es que pese a la
oposición de la nueva dirección central montó el "Trabajo especial"
aplicando un acuerdo partidario; esto es, el trabajo militar del
regional y le dió tres funciones: política, militar y logística;
posteriormente, en aguda lucha de dos líneas contra las posiciones de la
dirección central que quería controlar el trabajo militar, combatió el
militarismo, el mercenarismo y el foquismo. En estas circunstancias se
van a dar las guerrillas del MIR, posición que expresa la lucha de
nuestro pueblo desde un punto de vista pequeño burgués, sigue una línea
militarista y soslaya al Partido, y a pesar del desfasamiento con el
ascenso campesino mostraba la factibilidad de la lucha armada como
perspectiva, siempre y cuando fuera dirigida por una línea justa y
correcta y bajo la dirección del Partido; por eso el Presidente Gonzalo
se opuso a que el Partido se disuelva y se ponga a la cola del MIR y del
ELN en un supuesto Frente. En 1967, en la reunión de setiembre del Buró
Político Ampliado nos va a plantear un Plan Estratégico donde están un
conjunto de medidas que debía tomar el Comité Central para la
construcción de los tres instrumentos, teniendo como tarea principal el
formar las fuerzas armadas que era acuerdo de la V Conferencia Nacional
del 65; esto se da en medio de una lucha de fracciones donde
especialmente las fracciones de "patria roja" y la del liquidacionismo
de derecha de Paredes contienden por copar la dirección del Partido, y
Paredes pretende reeditar la táctica de ponerse a la cola de una facción
de la gran burguesía y los de "patria roja" se van a desbordar en
oportunismo de derecha.
Durante la segunda política
estratégica de "Reconstituir el Partido para la guerra popular", el
Presidente Gonzalo va a plantear que subyace el revisionismo dentro del
Partido y que es necesario la reconstitución del mismo sobre la base de
unidad partidaria: el marxismo-leninismo-pensamiento Mao Tsetung, el
pensamiento de Mariátegui y la línea política general; posiciones que
fueron combatidas por las otras dos fracciones mencionadas y con el mal
manejo de la lucha de dos líneas que hizo Paredes va a llevar a la
explosión del Partido. El Presidente Gonzalo comprendió la necesidad de
la reconstitución del Partido y la necesidad de librar una lucha interna
por concretarla, barriendo el revisionismo como lo prueban los
editoriales que escribió en Bandera Roja de diciembre del 67
"Desarrollar a fondo la lucha interna" y la de abril de 1968
"Profundizar e intensificar la lucha interna en la práctica
revolucionaria". Va a trabajar por concretar la violencia revolucionaria
en guerra popular, en el camino de cercar las ciudades desde el campo
cumpliendo la tarea principal que demandaba el Partido: la construcción
de las fuerzas armadas revolucionarias, planteando que la base
insustituible es el desarrollo del trabajo campesino revolucionario, que
sin un buen trabajo en las masas campesinas, esto es, orientado por el
marxismo-leninismo-pensamiento Mao Tsetung, dirigido por el Partido
Comunista no puede haber desarrollo de la fuerza armada ni de la guerra
popular. Luego, dijo que no sólo hay que retomar la vigencia de
Mariátegui sino desarrollarlo. Establece el Programa Agrario del
Partido, en mayo del 69 y el 72 establece el Plan Estratégico del Comité
Regional de Ayacucho. Derrota al liquidacionismo de derecha y en el
Partido quedan dos fracciones: la fracción roja fundamentalmente en
Ayacucho, dirigida por el Presidente Gonzalo y la fracción "bolchevique"
que principalmente actuaba en Lima, los así llamados "bolcheviques"
desarrollaron una línea liquidacionista de izquierda, forma de
revisionismo que aislaba al Partido de las masas, concebían que bajo el
fascismo no se podía luchar, que bastaba línea y en lo militar se
oponían a la guerra popular; fueron aplastados y sus cabezas huyeron, el
75.
Durante la tercera política estratégica de
"Culminar la Reconstitución y Sentar Bases" para iniciar la lucha
armada, el problema era culminar, dar por terminada la Reconstitución
del Partido y sentar bases para iniciar la lucha armada; esto se va a
definir en el VII Pleno de abril del 77 en que todo el Partido va a
trabajar bajo la consigna de "Construir en función de la lucha armada",
en lucha contra los inicios de la línea oportunista de derecha que decía
que Velasco había hecho la reforma agraria, que había que organizar a
los campesinos en torno a la Confederación Campesina del Perú y que la
guerra popular había que hacerla por las "reivindicaciones más sentidas
de las masas" olvidándose del problema de la tierra y del Poder. Y, en
las ciudades desarrollaron "obrerismo" centrando a la clase en
gremialismo y oponiéndose a que cumpliera su papel dirigente. Aplastadas
estas posiciones, el Presidente Gonzalo pone en marcha el "Plan
Nacional de Construcción", en junio del 77; decenas de cuadros son
desplazados al campo en función de las necesidades estratégicas de la
guerra popular y de construir Comités Regionales teniendo en cuenta las
futuras Bases de Apoyo. En el VIII Pleno, de julio del 78 establece el
"Esquema para la lucha armada", éste en esencia nos plantea que la
guerra popular en el Perú debe desarrollar la guerra popular como una
unidad tanto en campo como en ciudad, siendo el campo el teatro
principal de las acciones armadas, siguiendo el camino de cercar las
ciudades desde el campo y, además tener en cuenta el proceso histórico
social del país en lo militar especialmente, la importancia de la Sierra
y principalmente del Centro al Sur en nuestra historia, la importancia
de la Capital y ubicar al Perú dentro del consorcio de América Latina,
en Sudamérica, particularmente, y dentro del contexto internacional y la
revolución mundial. Todo el Partido entró a reorganización general
poniéndose el centro en el campo para desarrollar la forma principal de
lucha y la forma principal de organización y se pusieron bases de la
construcción de los tres instrumentos de la revolución.
En
síntesis, todo el proceso de la Reconstitución nos deja un Partido de
nuevo tipo preparado para iniciar la guerra popular y dirigirla hasta la
conquista del Poder en todo el país, proceso en el cual se forjó el
contingente histórico que con la ideología del proletariado y bajo la
dirección del Presidente Gonzalo estaba presto a asumir la conquista del
Poder a través de la guerra popular.
En el tercer
momento del Partido, de 1980 a adelante, el Partido entra a dirigir la
guerra popular y en cuanto a línea militar se plasma la "Aplicación y
desarrollo del Camino"; este tercer momento tiene cuatro hitos: 1)
Definición; 2) Preparación; 3) Inicio; 4) Desarrollo de la guerra de
guerrillas.
1) Definición. En esencia, el Partido toma
el acuerdo histórico y trascendental de iniciar la guerra popular en el
Perú, fue definido en el IX Pleno Ampliado de Junio del 79. Acuerdo que
fuera logrado en medio de tres intensas luchas: la primera, contra la
línea oportunista de derecha que se oponía a iniciar la lucha armada
negando situación revolucionaria, inexistencia de condiciones y que
había "estabilidad"; se los expulsó y el Partido acordó una nueva etapa y
una nueva meta. La segunda lucha fue contra una nueva línea derechista
que consideraba que iniciar la lucha armada era imposible, que era un
"sueño", que no había necesidad de tomar ese acuerdo porque era cuestión
de principio. La tercera lucha fue con las divergencias en la
izquierda, en la que se vieron los matices sobre cómo desarrollar la
guerra popular estableciéndose que el matiz proletario era el del
Presidente Gonzalo y por lo tanto era el que debía imponerse; todo el
Partido hizo un compromiso de guiarse por la dirección del Presidente
Gonzalo.
En cuanto a la construcción de las fuerzas
armadas se tomó la medida de formar cuadros militares, grupos propios
para acción y minar las fuerzas reaccionarias apuntando a soldados. En
estrategia y táctica se replanteó el sistema orgánico.
2)
Preparación. En este hito se sanciona el Programa del Partido, la línea
política general de la revolución peruana y los Estatutos partidarios,
se resuelven problemas de estrategia política referentes a la violencia
revolucionaria, la guerra popular y Partido, Ejército y Frente Unico y
se asume la siguiente Decisión: "Forjar en los hechos la I Compañía!
Florezca la violencia concretada en iniciar y desarrollar la lucha
armada; abramos con plomo y ofrendemos nuestra sangre para escribir el
nuevo capítulo de la historia del Partido y nuestro pueblo y forjemos en
los hechos la I Compañía. Perú, 3 de diciembre de 1979".
El
Partido preparó la lucha armada tratando dos cuestiones: 1) Problemas
de Estrategia Política que dan el contenido, los objetivos de la guerra
popular en perspectiva y en lo inmediato, así como las directrices que
ha de tener la guerra popular, los planes militares y la construcción de
los tres instrumentos y su ligazón con el nuevo Poder; 2) El Inicio de
la lucha armada, este problema capital decisivo, mereció especialísima
atención del Presidente Gonzalo quien estableció el "Plan de Inicio"
guiado por la consigna "Iniciar la lucha armada!" que era la
condensación de la política principal que debía plasmarse militarmente, y
cuyo contenido comprendía: Primero, las tareas políticas a cumplir,
esto es iniciar la lucha armada, boicotear las elecciones, impulsar
armadamente la lucha armada por la tierra y sentar las bases de lo nuevo
especialmente del Poder; segundo, formas de lucha: guerrilla, sabotaje,
propaganda y agitación armadas, aniquilamiento selectivo; tercero,
formas orgánicas y militares: destacamentos armados, con o sin armas
modernas; cuarto, cronograma, día del inicio y duración del Plan,
acciones simultáneas para fechas específicas; quinto, consignas: "Lucha
Armada!", "Gobierno de obreros y campesinos!" y "Abajo el nuevo gobierno
reaccionario!".
La Preparación se dio en lucha contra
las posiciones derechistas que negaban condiciones y decían que el
Partido no estaba preparado o que las masas no nos iban a apoyar,
desertando el cabeza de estas posiciones las cuales fueron aplastadas.
3)
Inicio. El 17 de Mayo de 1980 se inició la guerra popular en el Perú,
"fue un desafiante golpe político de gran trascendencia que desplegando
rebeldes banderas rojas e izando hoces y martillos proclamaba `La
rebelión se justifica' y `El Poder nace del fusil', convocando al
pueblo, al campesinado pobre en especial a ponerse en pie armadamente, a
encender la hoguera y estremecer los Andes, a escribir la nueva
Historia en los campos y entresijos de nuestra tumultuosa geografía, a
derrumbar los podridos muros del orden opresor, a conquistar las
cumbres, a asaltar los cielos con fusiles para abrir la nueva aurora.
Los comienzos fueron modestos, casi sin armas modernas, se combatió, se
avanzó y construyò de lo pequeño a lo grande y del material débil, fuego
inicial, devino el gran incendio turbulento y rugiente que se expande
sembrando revolución y explosionando más impetuosa guerra popular".
(...)
EL
ESQUEMA DE LA HISTORIA DEL PARTIDO Y TRES MOMENTOS DE LA HISTORIA DEL
PERÚ CONTEMPORÁNEO, extraída de la documentación del I Congreso del
Partido Comunista del Perú, Congreso marxista, Congreso
marxista-leninista-maoísta, pensamiento gonzalo, principalmente
pensamiento gonzalo que hoy publicamos es en homenaje celebratorio del
92° Aniversario de la fundación del PCP por J. C.Mariátegui el 7 de
octubre de 1928. Esta Documentación Partidaria es arma de combate de
comunistas, combatientes y masas para culminar la tarea pendiente de la
reorganización general del Partido en y para la guerra popular en lucha a
muerte contra el revisionismo tanto de la LOD revisionista y
capitulacionsta estructurada en las prisiones con el apoyo dela CIA
yanqui-reacción peruana como contra la estructurada en el VRAE, ambas
enemigas juradas del maoísmo y el pensamiento gonzalo, del Presidente
Gonzalo, del PCP, de la BUP y de la guerra popular.
¡Viva el 92° Aniversario del Partido Comunista del Perú!
MOVIMIENTO POPULAR PERÚ
07 de octubre 2020
BanderaRoja
