Defensa del Partido Comunista del Perú: PCP: ¡UNIRSE EN TORNO AL CONGRESO Y DESARROLLAR EL COMITE METROPOLITANO!

¡Proletarios de todos los países, uníos!

¡UNIRSE EN TORNO AL CONGRESO Y DESARROLLAR EL COMITE METROPOLITANO!

El título del informe es muy expresivo, es más allá de una simple cohesión, se titula así, porque el congreso es meta más elevada que ¡consolidar! Y no dice unirse firmemente, porque no cabe sino unirse firmemente sino nos unimos con el congreso; y en segundo lugar para no dar margen a que digan que hay problemas de lucha interna que cuestionan el congreso, la segunda parte es desarrollar el comité metropolitano, todo, no solo el comité de dirección del comité metropolitano, sino que implica a todo el contingente del Partido, del EGP y de las masas que nos apoyan.

I-. Sobre la importancia del congreso nuestro partido fundado el 28 tiene una particularidad, no fue un congreso de constitución, como otros partidos tuvieron, por ejemplo: el PCUS en 1898 o el PCCH en 1921, nuestro partido tuvo otras circunstancias, Mariátegui en más o menos diez años de inmensa brega, fundo el partido sobre claras bases marxistas-leninistas, dio documentos sustantivos para el partido como los puntos programáticos por ejemplo, él dijo que debió haber congreso de constitución en el cual se sancionaran los documentos fundamentales del partido pero el muere el 30 y no tuvo tiempo de concretar ese congreso. De ahí para adelante la vida del partido ha sido sinuosa y ha sufrido usurpaciones oportunistas; revisionistas para generalizar, pues lo de Ravines fue derechismo como forma izquierdizante.

Es en los 40 que comienza a desenvolverse los congresos, tres congresos; el primero fue llamado de constitución pero nunca fue así, porque allí lo que establece es la línea de “unidad nacional” bajo la línea browderismo revisionista, segundo y tercero se desenvuelven dentro del mismo carril, para el cuarto es jruschovista revisionista, el mismo nombre del partido no era el que correspondía pues se llamaba “partido comunista peruano”. Sotomayor el 60 hizo un “congreso marxista- leninista” cuando ya se había definido pensamiento Mao Tse tung. “patria roja” también usurpo, intento usurpar el nombre del partido porque el nombre que hoy tiene fue acuerdo del partido que concluyo hacerlo en un congreso pero que yo sepa “patria roja” nunca ha hecho un congreso: así l a fracción roja, que es la que ha asumido la reconstitución del partido sobre sus hombros, el año 67 planteo la celebración del V congreso, pero eso nunca se concretó, no había unidad ideológica política, entonces ¿Cómo podría haber congreso? Si, era una mixtura de cuatro facciones contendientes y algunos enteramente encubiertos como la de “patria roja” que era el grupo “Ching Kang” son viejas posiciones anarquistas, Lenin nos ha dicho que en el partido pueden haber fracciones pero clara y abiertamente librando lucha de dos líneas. El grupo autodenominado “bolchevique” fue también fracción encubierto, Lenin decía que eso implica cobardía e incapacidad política para debatir planteamientos.

El año 77 nos planteamos realizar el congreso de reconstitución, sin embargo no pudo concretar porque a fines del 76 surgió una LOD, mejor dicho la desenmascaramos; porque jamás sustento ni sistematizo nada. El año 78 el problema agudizo, ahí se quiso contener a la línea proletaria tildándola de ultrismo y comenzó diciendo que había ultrismo en la lucha.

El VIII pleno hizo balance de la reconstitución y acordó sentar bases para el ILA y acordó que el congreso se cumpliera en acción armada, la experiencia de muchos partidos comunistas demostró que cada vez que ha sido planteada la lucha armada se han enfangado en luchas internas, se han escindido. En esa sesión solo un tercio del comité central se mantuvo y dos tercios bambolearon.

En el IX pleno de 1979 se aplasto en definitiva y se barre la LOD en la cual convergieron posiciones derechistas. La lucha fue clara e intensa y tuvo que d epurarse a la mitad del comité central, la depuración fortalece y el partido no podía seguirse reconstituyéndose sino que había que iniciarse la lucha armada, l os agoreros dijeron que el partido se estrellaría, que no había condiciones, etc. , y hoy la práctica es la fuente de la verdad y lo demuestra. Ha sido aguda y dura lucha. Así el partido tenía una tarea histórica pendiente, el iniciar la lucha armada pues el partido no era para sí sino para cumplir la tarea histórica del proletariado y el 80 cumplimos esa tarea histórica pendiente.

Han pasado, los años, y es la guerra popular que ha generado que ha permitido que se concrete el congreso del partido, y cumplimos así la tarea histórica pendiente.

El partido es el padre de la guerra popular y el congreso es hijo de la guerra popular que mejor procedencia puede tener, y todo eso bajo la luz de nuestra gloriosa ideología el marxismo- leninismo-maoísmo, pensamiento Gonzalo, se confirma lo que el Pdte. Mao dice: “ de la boca de los fusiles sale todo, como entonces dudar de la guerra popular” y a nosotros los comunistas de hoy con este partido nos ha correspondido en suerte de coadyuvar a la realización del I congreso del partido, que correctamente se ha autodefinido como congreso marxista porque ninguno de los anteriores del partido lo fue, congreso marxista-leninista-maoísta, pensamiento Gonzalo porque eso es el marxismo de la época, hasta que haya otra nueva etapa, y dice también, el pensamiento Gonzalo porque la lucha de clases internacional y nacional del proletariado principalmente ha llevado a la fusión de la verdad universal, el marxismo-leninismo-maoísmo con nuestra realidad concreta y el hacerlo es aplicación creadora de no haberlo hecho seriamos oportunistas. E sto es nuestro congreso, hemos cumplido gran deuda histórica. Así la guerra popular a través de la campaña ha establecido un imperecedero hito de victoria.

¿Qué ha hecho el congreso? Tan rico contenido, que años están plasmados ahí y años palpitantes para el futuro.

ha hecho el balance y ha sancionado todo ese largo camino recorrido porque toda la experiencia del partido se ha visto y varias veces.

ha establecido las bases de unidad partidaria que es el marxismo-leninismo-maoísmo, pensamiento Gonzalo; programa; línea política general, no es el estatuto que es otra cosa, según el programa es la línea y según la línea es el estatuto que plasma la organicidad del partido.
ha sentado sólidas bases para la conquista del poder en todo el país y esto es lo que temen algunos camaradas, temen atreverse a tomar el poder y atreverse a defenderlo. La conquista del poder implica la demolición cabal y completa del viejo Estado reaccionario, de sus fuerzas armadas represivas; nosotros los vamos a destruir, no los vamos a incorporar a nuestro ejército rojo de Lenin quien demolió fuerzas represivas y no dejo piedra sobre piedra, nosotros no somos nicaragüenses ¿pero para que hacemos la guerra popular? Para conquistar el poder, entonces porque asustarse de conquistarlo? Eso es fuente revisionista de origen burgués. Preocupa porque tiene que ser más cruenta va a costar ríos de sangre y eso es ineludible. Albania por ejemplo un país de un millón y medio de habitantes murieron 28,000 y la parte más fuerte de la cuota, nosotros aun no la hemos pagado. Nosotros somos casi 20 millones de habitantes, así que la parte más grande de la cuota esta por darse o es que la reacción va a dar el poder suavemente como amigos? No pues la victoria nuestra será su derrota y esta será cruenta. No suave y eso es lo que apanica a algunos. El problema es sólidas bases para la conquista del poder en todo el país.

Así el c ongreso arma al partido como nunca antes lo estuvo en lo ideológico, político y orgánico (están apareciendo redescubridores de Mariátegui que ni siquiera saben su pensamiento) y los que se oponen si ayer se estrellaron contra un muro de hierro, hoy caen de un avión, por tanto habiendo congreso no hay nada que discutir. Nunca antes el partido estuvo tan armado ideológica, política y orgánicamente como hoy y los problemas son de desarrollo son como camisas de fuerza que atan la potencia pero lo que la guerra popular ha hecho por el congreso se le será devuelto con creces y como la coyuntura de la sociedad peruana es de crisis del capitalismo burocrático la revolución nos lleva a tomar el poder en todo el país, no queremos Vietnam del sur. Así algunos camaradas se preocupan de esto como le preocupa a Alan García ¿es que al tomar el poder, no implica el comienzo de la emancipación real de la clase? ¿a quién servimos pues?

El congreso ha analizado la situación de la lucha y diversos problemas políticos que se dan sobre maoísmo, pensamiento Gonzalo, guerra popular, revolución democrática, bases de apoyo y todo eso ha llevado a un salto en la lucha de dos líneas al definir revisionismo peligro principal, salto de mucha importancia y así nos compaginamos con el peligro a nivel mundial, el revisionismo compinche del imperialismo. Así el congreso nos arma el lucha de dos líneas también.

El congreso sirve a la revolución mundial, la guerra popular lo sirve; el congreso sirve a la guerra popular que es la forma principal de lucha para cambiar el mundo, no digo la única pero el congreso ha sancionado el maoísmo como tercera, nueva y superior etapa, ¿Qué partido plantea así? Es el nuestro, de esta manera es la luz del mundo. la única antorcha que puede unirnos a todos los comunistas del mundo. Documento es breve como corresponde al congreso, pero es un hito sirve a poner el marxismo-leninismo-Maoísmo como mando y guía de la revolución mundial. Así el congreso nos ha dado grandes frutos maravillosas perspectivas, con el tiempo va a ser antes del congreso y después del congreso, el congreso ha decidido nuestro rumbo definiendo la línea política general; así si se tiran contra la línea, se tiran contra el congreso, ya saltaron pero quien cree en renegados o pagados por el imperialismo… su repercusión es notable, hasta por azahares manejados políticamente la hemos publicado, su repercusión en el mundo va a ser grande, porque la guerra popular del país tiene prestigio; vamos a ver que dice : “un mundo por ganar”, algunos van a saltar hasta el techo porque les decimos que no es igual decir marxismo-leninismo a decir pensamiento Mao Tse tung.

Así el congreso es un hito de victoria que nos va a marcar profundamente por decenios a todo el partido a la guerra popular y a la revolución mundial cumplido el congreso viene la aplicación del mismo a los comités y en concreto al trabajo del comité metropolitano. Tiene que desenvolverse ahora dentro de lo que establece el congreso, de allí deriva el desarrollo. A vuestro organismo corresponde estudiarlo, debatirlo y aplicarlo.

II-.cuatro contradicciones. Viendo las luchas en estos días hemos planteado cuatro problemas fundamentales que implican cuatro contradicciones.

1 fuerte descohesión- unirse en torno al congreso ¿Cómo superar las descohesiones? Tomando el congreso. El crecimiento y desarrollo del trabajo genera descohesión, si por eso ¿Cómo volverse a cohesionar? Con el congreso, lo otro es la concreción que haga el congreso, el CC. Para cohesionar las descohesiones derivadas del crecimiento.

La documentación del congreso aprobada, será probada en la práctica y eso nos permitirá comprenderla mejor o desarrollarlas, hasta que salga la redacción definitiva que será la redacción oficial. Se requiere especificar el programa concreto y será hecho moviendo toda la iniciativa posible del Partido, del ejército y de las masas aplicando la democracia. Esto es experiencia de los comunistas chinos aplicarlos a nuestras condiciones.

Al estudiar bases de discusión se les ha presentado choques con el marxismo, pensamiento Gonzalo, programa, línea política general, etc., supongamos los tres mundos en un congreso de la internacional, Lenin después de la I guerra mundial plantea una triple división de los países dela tierra, de ahí deriva que Avakian del PCR-USA diga que Lenin ha dado pie a la teoría oportunista de los tres mundos. Lenin se vio frente a un problema concreto, el con esa clarividencia previo que la revolución en Europa no estaba en lo inmediato, sino que se daba en las naciones oprimidas de oriente y así comienza a hacer un esbozo de la estrategia y táctica para la revolución mundial. Esto lo vimos en el año 77 en bandera roja n-·47-48 en el punto V de los acuerdos del VI y VII plenos del comité central, está planteado el problema internacional y ahí está lo que dice Lenin y el presidente Mao

En el año 46 le preguntaron al presidente Mao si la guerra entre USA y URSS (en tiempos de Stalin) era algo inmediato y dijo que no porque entre ambos existen una zona intermedia de países capitalistas, de colonias y semicolonias y que el imperialismo yanqui buscaría cubrir esa zona intermedia y mientras no lo cubra no podría haber guerra mundial. Han pasado 40 años y se ha probado lo que dijo el presidente Mao.

El año 56, cuando el problema del canal de Suez el Pdte. Mao dijo cuándo los ingleses y franceses desembarcaron en el canal, para seguirlo teniendo. USA se opuso y Egipto (nación oprimida) más aún. El Pdte. Mao dijo ahí vemos las contradicciones, primero contradicciones interimperialistas; y, segundo, contradicción imperialismo-nación oprimida y otras fuerzas:

1) Inglaterra, Francia, 2) EEUU más poderoso, y 3) la nación egipcia (nasscer es un azahar) cada uno quería el canal para él, y así estableció diferencia entre el interés del alicaído imperialista Inglaterra y Francia.

El año 57 el Pdte. Mao asistió a una reunión de comunistas en Moscú donde dijo: ¨el viento del este prevalece sobre el del oeste¨, ahí estaba planteando que la revolución es la tendencia principal e hizo cuatriparticion del mundo, es que en ese momento había el campo socialista ynadie le dijo que lo que planteaba estaba mal, ni el tonto revisionista de HOXHA (tener en cuenta que Lenin dijo que Albania al ser derrotado pasaría a ser semicolonia).

En otra reunión con japoneses el Pdte. Mao dice: china y las naciones oprimidas inmensa mayoría, somos el tercer mundo: los pobres y atrasados de la tierra. Inglaterra, Francia y Japón es el segundo mundo y EEUU es el primer mundo. Años después cuando el representante de china en la ONU habla y dice que el Pdte. Mao planteo: ¨tres mundos se delinean¨ ¿para qué? Buscaba analizando el mundo, destacar el papel de las naciones oprimidas, inmensa mayoría dela tierra y para los comunistas, las masas hacen la historia. Antes Lenin dijo el peso de las masas define y que si nos imaginamos como va a ser la revolución en oriente, después de la II guerra mundial un asesor archireaccionario dijo. Las masas y las naciones oprimidas se han puesto de pie políticamente, el Pdte. Mao teniendo en cuenta todo esto dijo:¨en el mundo hay aldeas y hay metrópolis, y el camino no está en contra de la revolución en Europa sino viendo cual es la tendencia del mundo, y como levantando a las naciones oprimidas se hunde el imperialismo. El imperialismo yanqui fue derrotado por corea y Vietnam, por tanto planteo que se abre un periodo de 50 a 100 años y que el imperialismo y todos los reaccionarios son tigres de papel.

Si juntamos todas estas ideas del Pdte. Mao a los que dedico la parte final de su vida, lo que está haciendo es sentar bases para la estrategia y la táctica de la revolución mundial, en la carta china el Pdte. Planteo la necesidad de estrategia y táctica… pero hay cosas que no se conocen, por ejemplo el V tomo esta recortado, sin embargo hay que atar cabos, es para definir estrategia y táctica de la revolución mundial. Pero hay cosas que no se conocen aun, desde el congreso de la internacional comunista hasta hoy no se ha definido estrategia y táctica, en la reunión del 59-60 de los comunistas tampoco, la carta china de los 25 puntos tampoco lo define, ni el cc Stalin, porque el VII congreso sanciono frente antifascista, posteriormente a la muerte del Pdte. Mao, sale Teng con su teoría revisionista de los tres mundos que implica ponerse a la cola de las superpotencias, en concreto al imperialismo yanqui y en aherrojar la situación delas naciones oprimidas al resultado de las contiendas entre los grandes.

Se opusieron a ¨tres mundos de delinean¨ primero que nadie los soviéticos, muerto el Pdte. Mao, Hoxha en los años setenta cuando el aniversario del nacimiento de Lenin dijo: ¨después de Lenin nadie¨ ¿y, quien fue el primero que sustento esta teoría?jrushov y de este modo los revisionistas le han endilgado la teoría revisionista de Teng al Pdte. Mao, para combatirla y decir que la derrotaron. Además Hoxha nunca combatió al Pdte. Mao, y después de su muerte le imputo revisionismo nacionalista y lo llamo el Jruschov chino. En el Perú algunos mequetrefes han repetido a Hoxha. Después ha salido en contra de Avakian que se tira contra lo que dijo el Pdte. Mao el 46, dice que el Pdte. Mao nunca combatió errores del 35, del VII congreso de la internacional comunista, pero ni ha investigado lo que ha implicado como lucha y contenido esas circunstancias, también ha criticado los tres mundos al Pdte. Mao pero la de el no, sino la de Teng, sabiendo que otra cosa es la del Pdte. Mao, y para colmo Avakian dice que es errónea y la aplica bien el Pdte. Mao. También cuestionan los tres mundos del PC de Turquía, pero ellos no son m-l- m, tampoco m-l, pmto Mao Tse tung, sino m-l, pero dicen que el Pdte. Mao hace aportes a la revolución mundial. El PCR-USA que se dice maoísta imputa de nacionalismo al Pdte. Mao

Nosotros, el PCP somos maoístas y necesitamos unir a los comunistas y para hacerlo tenemos avances y es meritorio el haber dado pasos y repito, nosotros no conocemos todo lo que es maoísmo, lo que debe decirse ¿Dónde está el error en lo que definió Lenin? ¿Dónde en lo que dice el maoísmo? ¿Dónde en lo que decimos? Y no encubrirse con ¨proceso de ideas¨.

Nosotros hemos definido la contradicción principal y los tres fundamentales, está en el documento firmado con el PCP ¿en que está mal la contradicción principal? ¿Está mal las contradicciones fundamentales? ¿Está mal plantear guerra popular mundial contra guerra imperialista mundial?

Sobre guerra, PCR-USA dice que el problema es la guerra mundial ¿Por qué tuerce arteramente la contradicción fundamental del capitalismo?, dice que la guerra mundial va a desaparecer el hemisferio norte. Están repitiendo a los científicos y no han analizado lo que dicen los militares, pero el problema es más de fondo: ¿es que la guerra ha perdido carácter de clase? Es plantear que las clases se suicidan, igual a Jruschov y hoy Gorbachov lo reivindica y ataca a Stalin, igual que Avakian ¿coincidencias? Avakian sostiene teoría de las fuerzas productivas, o se corrige o se hunde. Nosotros ponemos el centro en la revolución, en las masas, el PCR en la guerra mundial imperialista. Nosotros planteamos guerra popular mundial, porque el problema es ver la revolución, no el enemigo.

Sobre violencia revolucionaria, es lo medular del marxismo. Ley universal sin excepción alguna, que la ley universal, en Marx y Lenin hay excepción, aunque este último se corrigió y preparo la insurrección que lo dirigió, chocar con violencia revolucionaria es pacifismo burgues,pregonan la paz los del PCR-USA ,se es maoísta o no se es maoísta. Así primero se está tirando contra el congreso, segundo contra el maoísmo y deben definirse por o en contra. Estas ideas no tienen fundamento alguno.

Revolución democrática (rd) es el colmo chocar con revolución democrática ¿Por qué algunos dudan de la semifeudalidad? Porque no tienen idea cualitativa de lo que es clase, sino que se basan en estadísticas burguesas falseadas sobre que es la ciudad y que es campo para negar el campesinado es fuerza principal, para abandonar el campo y ¿centrar en ciudades? Y ¿centrar en que clase? ¿en la pequeña burguesía? O ¿es que sostienen revolución socialista? Otros han planteado revolución intermedia, revolución intermedia, criterio de Liu shao shi, el antes del levantamiento del 27 decía: ¨no hay condiciones¨ prosigue la revolución cuando se derrota al Japón plantea unirse con el Kuomintang, entregar las armas y cambiarlas por curules, cuando se toma el poder en todo el país dijo proseguir con la revolución democrática que no desenvolvieran las fuerzas productivas, la burguesía es buena y que se consolide la revolución democrática. En 1957 en plena revolución socialista planteo que no hay lucha de clases, esto lo plasmo en el VIII congreso donde planteo nuevamente la teoría de ¨las fuerzas productivas¨ Pdte. Mao en 1930 planteo que la revolución tiene dos etapas ininterrumpidas: la revolución democrática cuando la revolución triunfa y se toma el poder en todo el país y de inmediato, sin intermedio comienza la revolución socialista.

El Pdte. Mao ha resuelto el problema de la revolución democrática, Marx nos habló de la revolución permanente en la década del 50 nos dijo que la revolución en Alemania se podía realizar si se reeditaran las guerras campesinas, canalizar la energía democrática del campesinado.

En 1891 en Alemania se `planteaba revolución socialista o revolución democrática. En el pasado, cuando no había imperialismo dado las condiciones el paso de la feudalidad al capitalismo particular de Alemania. Inglaterra; proceso evolutivo a través de colusión de la burguesía y de los terratenientes. A Lenin se le presento problemas de revolución democrática, pues Rusia tenía sistema semifeudal sobre la cual se desarrolló proceso de capitalismo tardío. Allí había duma no parlamento, había zarismo, reyecia 400 años de los romanov. Los mencheviques decían poco es el proletariado no podemos hacer la revolución, esto es oportunismo, porque Marx ya dijo que los proletarios tenían que dirigir la revolución democrática, hay que ver el carácter de la revolución de 1905 en Rusia, su revolución democrática, y en ¨dos tácticas¨ dice que el proletariado debe dirigir la revolución democrática con gobierno de obreros y campesinos. En febrero de 1917 revolución burguesa dirigido por kerensky y Lenin dice: ¨que el partido pudo y debió hacerlo, pero no lo hizo porque el partido no estaba preparado y así Lenin hace la primera revolución socialista en octubre de 1917 y abre una nueva era.

Así Lenin dijo: ¨que el proletariado dirige la revolución democrática¨

El Pdte. Mao si hace la revolución democrática del 27 al 49, pues es quien ha resuelto la revolución democrática y algunos dirán ¿y Vietnam? Fue antes del 45, sí, pero el mismo Ho CHi Ming dijo:

¨hemos aprendido del Pdte. Mao Tse tung. Así lo ha resuelto y ha establecido sus leyes que hay que aplicarlos. Este problema del capitalismo burocrático, roel plantea tonterías. En ¨sobre el gobierno de coalición¨ el 45 el Pdte. Mao habla del capitalismo burocrático que es el capitalismo de grandes burgueses, grandes terratenientes, financistas, que tienen un gobierno representado por el Kuomintang, que explota cuatro clases: proletariado, campesinado, pequeña burguesía y que restringe a la burguesía nacional. En el 47 en el tomo IV pagina 170 habla del capitalismo burocrático, pero sigue llamándolo capital burocrático y que ese capitalismo monopolista que había en china se había acrecentado en esos veinte años y se ha fusionado con el estado deviniendo en capitalismo burocrático estatal y comprador; se fusiona pues con el poder económico del estado; luego dicen que en china hay que confiscar el capitalismo burocrático ¿Qué pensaba Sergio el del liquidacionismo de izquierda? Que solo era el capitalismo burocrático estatal, no la otra parte del gran capital. Así dejaban suelto a esta parte.

En páginas adelante es que el Pdte. Mao habla del KB por eso dice ya ¨tres montañas¨. En escritos inéditos habla del KB así como de la revolución rusa y de la revolución china, dice que la revolución de octubre fue revolución socialista y que al confiscar el KB estamos sentando bases económicas que nos permite el control de toda la economía y el paso de la revolución democrática a la revolución socialista. En el país hemos aplicado esta tesis y a nuestro entender el KB es el capitalismo que los imperialistas impulsan tardíamente en las naciones oprimidas y es obcecado no entenderlo así. En Mariátegui encontramos: ¨burguesía endeudado al imperialismo y ligado a la semifeudalidad¨ que en 1920 la burguesía mercantil asume la dirección del estado, planteamiento certero y entroncado al maoísmo, por eso nosotros hemos estudiado el proceso económico de la sociedad peruana aplicando esta teoría hemos analizado ese fenómeno critico porque de dos padres enfermos; la feudalidad y el imperialismo ¿Qué sale? En el Perú el KB tiene tres momentos: desde 1895 y en el tercer momento es que ha madurado la revolución engendrando el mismo la clase que lo destruye. Hemos entrado a la destrucción y para esta destrucción del viejo estado se requiere la destrucción de su columna vertebral, las fuerzas armadas y represivas en general. Hemos aplicado la tesis del KB para diferenciar dos facciones en la gran burguesía y no ponerse a la cola de ninguno.

Estar en contra de la tesis del KB es estar en contra del maoísmo, en contra del pensamiento Gonzalo, lo niegan los vietnamitas que levantan nacionalismo, los del PCR-USA, los revisionistas.

El fondo es una guerra popular más cruenta que hay que desarrollar para la conquista del poder en todo el país y tintinean estas ideas cuando se empiezan a hacer elecciones ¿no vayan a salir con deponer las armas para entrar al dialogo? ¿unirse con IU? ¿negar condiciones? ¨guerra eterna criterio del liquidacionismo de izquierda, Rojas, pero son palabritas para ocultar, el fondo es que les pesa la guerra. Mírense en el espejo de Rojas, Sergio y Montañez. Hay que filiar ideas para corregirse, para barrer el montón colosal de basura, los predestinados creen en ellos y no en la masa de ahí que sean mandoncitos en sus zonas.

La forma principal de lucha es la guerra popular y la forma principal de organización es el EGP y no se puede estar hablando despectivamente del ejército

Crear nuevos organismos desmontando organismos, es problema contra la militarización, pues la línea orgánica sigue a la línea política y le sigue porque la guerra está ligada a la construcción, sirve a conjurar la restauración, debe pensarse este problema de fondo. Hemos debatido si una parte del partido se destina solo al trabajo de masas, no se puede negar que hay problemas, pero nos deben llevar a desarrollar la militarización por ejemplo hasta hoy los organismos generados son militarizados en el campo, pero en las ciudades no, preocuparse de esto, el partido tiene que seguir desenvolviéndose militarizado; en la experiencia internacional esta que el ejército siempre ha sido usurpado para golpear y restaurar. Y nuestro ejército está estructurado con criterio estratégico, con la perspectiva de conjurar la restauración, son tres fuerzas que permiten más fácilmente engullir al ejército por la milicia.

La mayoría en el mundo son las revoluciones democráticas, luego las revoluciones socialistas y revoluciones culturales hacia el comunismo, pero hoy día dentro del comunismo cumplimos lo que nos compete, como tarea concreta hasta que nos muramos ¿a qué pensar en cómo va a ser el comunismo desde hoy?

En estos problemas de la militarización hemos planteado sociedad militarizada, apuntando a mar armado de masas pero no hemos profundizado porque no es problema principal hoy, además como aquí hay que desarrollar más el trabajo de masas, no nos vayan a jalar multitud de ideas. Montón colosal de basura.

2.- LUCHA PERSONAL- lucha ideológica activa.

Estudiar el capítulo XXVII de las citas del Pdte. Mao; crítica y autocrítica ¿a qué nos duelen las críticas?¿se quiere que permanezca lo negro? La crítica y autocrítica, es un arma principal la autocrítica, pero como se teme autocriticarse se centra en critica, si te critican es porque no se es autocritico. Tener en cuenta que es el reflejo de la lucha entre lo viejo y lo nuevo; que sin la contradicción la vida del partido tocaría a su fin, y que garantiza la unidad que todos tenemos esta arma de desarrollar una lucha ideológica activa.

Si un comité usurpa funciones del comité metropolitano ¿a dónde lleva el partido, a su degeneración? Pues concilian, actúan como grupos, no centran en problemas importantes sino en problemas mezquinos, es peligroso. Los comunistas somos rebeldes, antes se enseñaba al sometimiento. Marx nos enseñó a rebelarse, y el Pdte. Mao enseño que la rebelión se justifica. Nosotros somos rebeldes. Toda crítica debe tener sentido político. Nosotros somos dirección política de las masas. Un secretario es un secretario político y si no se ocupa de esto, debe preguntarse ¿Por qué? Y es un problema serio. La lucha es para fortalecer al comité metropolitano no para debilitarlo. En el tomo V dice: cuando ya haz cometido errores llegas al fondo y saldrás a flote, no desesperar nunca, confiar en el partido si te hacen lucha injusta, tarde o temprano si se mantiene la injusticia esa dirección caerá porque la injusticia no va a durar siempre ¿ además que raro tiene la injusticia?

3.-CONTIENDA POR DIRECCION Y SELECCIÓN- poder para el partido y el pueblo.

Contienda es lucha por poder personal. Feudo va contra condición de comunista de desinterés absoluto y nosotros podemos aplicarlo porque no nos sustentamos en propiedad sino en extinción de la clase; somos burbujas de ese inmenso mar que es el proletariado internacional. Nietzsche, decía que el hombre es como un gigante enfangado con sus pies en el limo, pero su fuerza de voluntad lo hace extender sus manos hacia arriba.

Reinos combatientes no es de comunistas, son de reyezuelos que contienden y necesitan un emperador, de allí que entran en luchas intestinas. Selección es un principio y se selecciona a los mejores. Ejercer poder para el partido y el pueblo, y las funciones que se nos encarguen nos llevan a ejercer por prefectura, por delegación, no por principado, y somos además removibles. El problema pues no es lucha personal, no es contienda. Eso es feudo. Aplicar poder para el partido y el pueblo.

4.-SUSTITUCION DE DIRECCION POR COMITÉ Y COMITÉ METROPOLITANO

El comité metropolitano es el que define todo, hasta la política de masas, aprueba planes, al comité de acciones es el que propone los planes y después que sea aprobado por el comité metropolitano puede prepararlo y resguardar por razones de secreto algunas acciones, encabeza el secretario y subsecretario es el mando militar y el tercero es el logístico, pero no tienen decisión política de guerra. Han hecho usurpación de funciones y esto es problema serio, porque implica romper el principio de dirección por comités ¿Qué pasaría si la comisión militar usurpa a todo el comité central? Serian emperadores de marca mayor, que manejarían a todo el partido, el ejército, el estado. Barrer esa sustitución y poner como principal la dirección del comité metropolitano.

El origen del mal es la fuerte descohesión porque de ahí deriva soslayar política, no retrasmitir informes, no debatir, la lucha personal, la contienda personal; la contienda y la sustitución que es problema orgánico. Así la contradicción principal es fuerte descohesión porque es ideologico-politico; segundo lucha, porque sin lucha organizada nunca puede pasar la línea a la realidad, así teniendo línea y organizando la lucha viene dirigentes que se seleccionan y se entra a una contienda por dirección, pero hay disconformidad con la selección y la cuarta contradicción es lo orgánico… ¿pero con estas cuatro contradicciones las que han entrampado el trabajo? La descohesión y se han enzarzado en una lucha personal que ha frenado la potencia del comité. Solución: ¡unirse en torno al congreso!, cohesión es fuerza, descohesión es debilidad. El Pdte. Mao enseña: únete con quien discrepas, si trabajas solo con los que te gustan. Siembras grupo, escisión¨ hay contradicción entre los nuevos y los antiguos, los nuevos tienden a pensar que los antiguos están llenos de errores y los antiguos que los nuevos están llenos de inexperiencia, es una necesidad saber manejar la contradicción, así nos enseña el Pdte. Mao.

Un comité es como una escuadra y quien encabeza debe dirigir para unir. Ver la virtud y la limitación de todos para reubicarlos en el lugar adecuado. Tiene que aprender a tocar el piano con los diez dedos, sino se cae en política de ¨próximos y queridos¨, manejar bien la lucha para unir, organizarse, deshierbar… un secretario tiene que responder de todo, tiene altísima responsabilidad de secretario político de su aparato y su centro es la política, debe verlo todo y como comprobarlo todo, una reunión no se improvisa conocer bien a los cuadros. Cuidar bien la unidad, con lucha organizada se logra. Lo primero es ver para nutrir es la política; y no darla es no dar alimento y eso lleva a morir. Tener en cuenta proceso de renovación de dirección.

III.- ¡UNIRSE EN TORNO AL CONGRESO PARA DESARROLLAR EL COMITÉ METROPOLITANO!

1.- reorganizar el comité metropolitano. Ver el proceso y que está pendiente, lecciones del entrismo. Ver la situación actual, es bueno, hay condiciones y de brillante perspectiva de trabajo de masas, el problema está en construcción orgánica, problema que arrastra hace buen tiempo; falla en como plasmar, lo que se ha agravado con fuerte descohesión, pero si cogemos el congreso y desarrollamos lucha organizada y las acciones dentro de la III campaña, desarrollar su trabajo de masas, y así se podrá tener una mejor selección.

2.-condiciones para el cumplimiento de la III campaña: pensar en ganar apoyo internacional para la conquista del poder en todo el país. Lima es caja de resonancia y desarrollar acciones contundentes para eso (…)

3.-la conquista del poder en todo el país y el comité metropolitano. Perspectiva de la insurrección y construcción.

partido: base de construcción ideologico-politico “documentos fundamentales”. Orgánico.- comités zonales y células incrementando militancia. Congreso.
ejército guerrillero popular: tres fuerzas. Legiones de hierro…, marchar como unidad para potenciar en calidad y cantidad, y así nos vamos a preparar para futuras batallas. Mandos: formación. Adiestramiento. Instrucción: belicosidad. Ejército guerrillero popular.- para ciudades.
frente.-movimiento. Reunión de agosto 87. Poner en marcha reunión de octubre 87 es principal. El comité metropolitano es organismo fundamental del movimiento revolucionario democrático del pueblo (MRDP). Sin comité metropolitano no hay MRDP. Aplicar los tres en uno. Escuelas populares: programa, esquemas, puntos. Periodo y término de ciclo, a los mejores a reordenamiento. Cartas e incorporación al partido.

2.1-…perspectiva de la lucha de clases, para la reacción, la perspectiva es negra, la crisis se va a profundizar más y la lucha de clases se profundizara más, el gobierno está en grave aislamiento, ver: ¨la patria necesita concertación¨ discurso del 20 de febrero de 1988 en Trujillo, aislamiento del gobierno y crítica situación; hay aguda contradicción entre la burguesía compradora y la burocrática, su frente es difícil de hacer, quieren patria por encima, pero son tres montañas, el KB está en una crisis aguda y tiene en frente un enemigo que les…

Un candidato plantea: ¨contra la violencia del terrorismo¨ ¿Por qué la del estado? Nada, por ejemplo ¿la comisión de ames? En cuanto a regionalización plantean planes corporativos, apristas que los apoyan; hablan de soberanía ¿y que han hecho en el parlamento contra el ingreso de tropas yanquis? Hacen tráfico con el petróleo, con el acero y quieren que todo siga en manos del APRA, es reivindicación de la pequeña burguesía y representa una carga para el pueblo y una destrucción de grandes inversiones, plantean propiedad del estado para preservar su orden y por eso lo mantienen. Es el sistema podrido el que genera ejército de desocupados, ejercito de reserva y nunca debió existir, y ¿Qué paso, que lucha real se ha hecho en contra? Van a armarse contra nosotros.

Están inseguros, sienten que se les mueve el piso, sino ¿a qué viene eso de asegurar?

Guerra contrasubversiva va a intensificarse y va a centrar en puntos estratégicos y fundamentales.

Combatir y resistir ha pasado a ser consigna del pueblo, tener presente la conquista del poder en perspectiva.

3.- (…)

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IV.- plan estratégico operativo. La III campaña

V.- consolidación del comité metropolitano. Los siete puntos de reunión del 7-8 junio 87 ¡cohesionar firmemente la dirección, desarrollando la construcción en función de culminar

1.- cohesionar firmemente a la dirección.

2.- basarse en la consolidación ideologico-politico y organizativa.

3.- combatir principalmente al derechismo en especial la sobrestimación del enemigo y la subestimación de las fuerzas propias.

4.- desarrollar la construcción de los tres instrumentos, principalmente del partido.

5.- generar gran salto en la incorporación de las masas en la guerra popular especialmente al ejército guerrillero popular, en sus tres formas rechazar la represión y desarrollar sus luchas, aplicable combatir y resistir.