Huelga Nacional
Indefinida, día 28 de Junio del 2018
El pan que no se lucha se come con
vergüenza.
viernes, 29 de junio de 2018
India: Ejecutado un nuevo soplón policial en Odisha.
Correovermello-noticiasNew Delhi, 28.06.18
Un reporte de la prensa india informa de una nueva ejecución de un soplón policial en el estado de Odisha.
Un tribunal popular condeno a muerte a un confidente policial, en la
aldea de Jantri en la zona de Chitrakonda, del distrito de Malkangiri.
El confidente había sido advertido por el Partido para que pusiese fin a
sus crímenes contra el Pueblo.
¡YANKEE GO HOME!
"Todo parece indicar que los países de
América Asia África tendrán que seguir peleando con Estados Unidos hasta el
fin, hasta que el viento y la lluvia destruyan este tigre de papel". P.
Mao
La visita de la hiena Mike Pence, vicepresidente de los EEUU al
Ecuador ha sido manejada con bajo perfil hasta el día de hoy que arribó al
país.
Cuanta infamia y miseria de este régimen entreguista de Moreno, hablar
en nombre del pueblo del Ecuador para expresar el beneplácito por la visita del
representante de la superpotencia imperialista de EEUU que, en colusión y pugna
con otras potencias imperialistas hoy, al igual que ayer, sigue generando
violencia, hambre, miseria, explotación y muerte en el planeta, particularmente
en los países del tercer mundo.
Las razones de su visita son obvias. Vienen en nombre de la paz,
pero con la muerte debajo de sus sobacos.
El régimen de Moreno ya evidenció al país y al mundo su acercamiento
al FMI avivando el saqueo del país por parte de las transnacionales depredadoras
y explotadoras, fundamentalmente yanquis, y ahora, a propósito del conflicto latente
en la frontera norte, la negociación de ayuda militar manifiesta en
equipamiento de armamento, electrónica militar, inteligencia, entrenamiento
militar y participación activa de militares extranjeros en la zona de conflicto
en la provincia de Esmeraldas.
Pero estos sólo son algunos aspectos de su visita. Ya los EEUU
manifestaron la importancia que tuvo la base estadounidense de Manta (FOL) en
la lucha en contra del narcotráfico y del terrorismo. Obviamente, cuando ellos,
el imperialismo, habla de terrorismo, está hablando del pueblo en armas que
despliega su legítimo derecho a rebelarse.
Hoy pretenden volver a instalar la base militar en el país para
fortalecer posiciones militares y de control a la subregión andina cuyo elemento
estratégico ya fue consolidado en Colombia donde mantienen 7 bases militares y
una herramienta política represiva casi desequilibrante al haber incluido a ese
país en la OTAN, es decir, convertirlo en parte de la alianza militar
imperialista, que es precisamente a dónde quieren arrastrar al país con el
apoyo del perro Lenin Moreno.
Las declaraciones oficiales manifiestan que la presencia de Pence en el país "Nos da
una visión positiva de lo que piensa un país con el que tenemos muchos lazos
incluidos la cooperación, con el que estamos trabajando incluso por la
seguridad de la frontera, que es un elemento vital para la producción de toda
esta región y es importante porque vamos a ser socios en un problema que es
mundial, como es lo que está pasando en la frontera norte, el narcotráfico,
guerrilla, son problemas que no son de un solo país, son internacionales".
Eso es todo, el tema central es la lucha en contra de los pueblos, porque lo de
terrorismo y narcotráfico, es cosa de militares, policías, empresarios y
paramilitares.
Ante lo expuesto, el proletariado y pueblo del Ecuador RECHAZA Y
ABOMINA LA PRESENCIA DEL VICEPRESIDENTE DE LOS EEUU EN EL PAÍS. Considera que,
dadas las actuales circunstancias, estas definen que la contradicción principal
que existe en el país es nación-imperialismo y que la lucha antiimperialista
debe ser fortalecida en todos los ámbitos: político, militar y de masas, que,
además, como nos enseñó el Presidente Gonzalo, debe estar indesligablemente
ceñida a la lucha en contra del revisionismo y de la reacción mundial.
Condenamos también la política del perro servil y entreguista de
Lenin Moreno y su gobierno que deviene en represor, hambreador y desde luego,
lacayo del imperialismo yanqui, a quienes manifestamos nuestro más profundo
odio de clase.
La clase y el pueblo está claro de lo que hay qué hacer. El
derrotero está trazado. El presidente Gonzalo en su discurso: “Somos los
iniciadores” definió claramente el camino que tendrá que seguir el imperialismo
en su agonía: “al atacar, al agredir, al
lanzar ofensivas, se desparraman y entran en las entrañas poderosas del pueblo;
y el pueblo se encabrita, se arma y alzándose en rebelión pone dogales al
cuello del imperialismo y los reaccionarios, los coge de la garganta, los
atenaza; y, necesariamente los estrangulará, necesariamente. Las carnes
reaccionarias las desflecará, las convertirá en hilachas y esas negras
piltrafas las hundirá en el fango, lo que quede lo incendiará y sus cenizas las
esparcirá a los vientos de la tierra para que no quede sino el siniestro
recuerdo de lo que nunca ha de volver porque no puede ni debe volver”.
Como comunistas nos corresponde asumir el reto de combatir al imperialismo
y sus aliados con nuestro más ferviente y reactivo odio de clase, caso
contrario seremos todo, menos comunistas.
Reafirmamos una vez más que tanto el imperialismo, la gran
burguesía, los grandes terratenientes, el revisionismo y el régimen entreguista
de Moreno son enemigos a muerte de la clase y del pueblo del Ecuador.
¡YANKEE GO HOME!
¡A COMBATIR AL IMPERIALISMO EN TODOS LOS PLANOS Y
ESCENARIOS!
¡A COMBATIR AL RÉGIMEN ENTREGUISTA DEL PERRO LENIN
MORENO!
¡MUERTE AL IMPERIALISMO!
¡MUERTE AL REVISIONISMO!
¡A COMBATIR CON PROFUNDO ODIO DE CLASE AL RÉGIMEN
ENTREGUSITA DEL PERRO MORENO Y SU JAURÍA DE SECUACES!
Perú: Conmemorando la lucha del pueblo de Huanta por la gratuicidad de la educación
Estimados
compañeros, este mes de Junio del 2018 se ha conmemorado distintos
hitos históricos, tanto en el movimiento estudiantil como en el
movimiento popular, ante la coyuntura de la Huelga Magisterial y la
lucha por la gratuicidad de la enseñanza y defensa de la educación
pública, el Movimiento Estudiantil Popular realizó acciones de pintas,
volanteos y bajada a conos, en este escenario de la creciente protesta
popular .instamos a las clases oprimidas a no doblegarse ante el
tiránico régimen de explotación, opresión y miseria que comanda el
lacayo del imperialismo y la gran burguesía Martín Vizcarra. Hacemos un
extensivo llamado a las bases del MEP a impulsar con doble esfuerzo el
trabajo de organización y agitación, engrosar las filas de la
organización con hijos del pueblo que día a día luchan contra las clases
dominantes e injusticias que azotan a sus familias y a ellos mismos,
que están desorganizados, hijos sin acceso a la educación y olvidados
por el viejo estado, condenados al desamparo y a la explotación,
llamamos a los estudiantes de las universidades, academias y colegios a
apoyar a los maestros en sus luchas, pues es una lucha del pueblo en
defensa de su elemental derecho a educarse, sin ello el pueblo sería
débil y la sociedad estaría condenada a la ruina.
Con
motivo de conmemorarse un aniversario más del levantamiento popular por
la gratuidad de la enseñanza, me permito compartir con ustedes , tomado
del libro “Huanta, mi bella Esmeralda”, cuya autoría corresponde al
profesor Erwin Quispe Calderón.
Lucha de un pueblo por la gratuidad de la enseñanza pública
1969 fue un año
importante para la marcha del país. En varias ciudades, el pueblo se
lanzó a protestar reclamando sus derechos, pero en Huanta y Ayacucho se
produjo la oleada popular con más fuerza.
La dictadura de
Velasco dio en febrero la Ley Universitaria Nº 17437, de carácter
impopular, borrando los derechos fundamentales de pensamiento y
expresión en las universidades, así como el establecimiento de un
sistema de pagos que impedía el acceso de los pobres. Al mismo tiempo,
el gobierno emitió el Decreto Ley Nº 006, dirigido a recortar la
gratuidad de la enseñanza secundaria. Asì por ejemplo, esta ley fijaba
el pago de 100 soles mensuales para los alumnos que resultaran
desaprobados en un curso.
Frente a las leyes
mencionadas, las organizaciones populares se movilizaron realizando
gestiones legales, sin ningún resultado. Más bien, el gobierno mandó
reprimir sin miramientos. El magisterio nacional también levantó su voz
de protesta, desenmascarando el carácter demagógico y antipopular del
“gobierno revolucionario”. De inmediato, en Puno fueron subrogados más
de 800 profesores de Primaria y 30 de Secundaria. En Huanta, Ayacucho y
Arequipa aumentó el número de maestros subrogados. A pesar de todo,
continuaron las protestas.
En seguida,
haremos una revisión cronológica de los acontecimientos, basados en los
diarios de la época, en los testimonios de muchas personas y en el
análisis hecho por la revista “Redacción”, de la ciudad capital.
* Junio.
Las gestiones de los organismos populares no tienen resultados
favorables. Crece el enfrentamiento entre autoridades educacionales y
estudiantes. El magisterio obliga a los directores a cobrar pensiones de
enseñanza a como dé lugar. El domingo 1º se constituye el Frente Único
de Estudiantes de Huanta (FUEH).
Sábado 21:
en la madrugada, se produce una gran redada de dirigentes populares en
Huanta y Ayacucho, así como de profesores universitarios y estudiantes.
Los detenidos son trasladados a Lima. A las 7 de la mañana, el pueblo de
Ayacucho sale a las calles para protestar por la violencia policial y
la no atención de sus reclamos. Esa misma mañana, llega un avión con
“sinchis”. La muchedumbre marcha de San Juan Bautista hacia Magdalena;
la policía intenta disolver el gentío, produciéndose un duro combate en
las calles hasta las 10 de la noche. Una ambulancia del Ministerio de
Salud con “sinchis” camuflados se abre paso entre los manifestantes, a
quienes atacan por la retaguardia ocasionando varios muertos y heridos.
Oficialmente, “sólo” hay 4 muertos: Eulogio Yaranga, universitario; Silvestre Anaya, albañil; Félix Ramos y Américo Oré, escolares.
Muchos heridos fueron conducidos a Lima en calidad de presos. Un libro
salva la vida de un estudiante mariscalino que recibió un disparo en el
pecho. El pueblo asegura que hay buen número de desaparecidos. Esa noche
se decreta el “toque de queda” (prohibido salir a la calle).
En Huanta, los
campesinos reclaman al Subprefecto Cabrera la libertad de sus dirigentes
detenidos, Al enterarse de que los presos habían sido trasladados a
Lima, toman de rehén a la autoridad política en la puerta del antiguo
Correo y se lo llevan cogido de su corbata roja por los jirones Sáenz
Peña y Arica hasta Callqui, al pie del cerro Calvario. A los dos días,
el Subprefecto logra huir a Huamanga ayudado por un traidor. Al saberse
de lo que ocurría en Huamanga, se convoca para un nuevo mitin al día
siguiente. Piquetes de estudiantes dañan los puentes de Ayahuarcuna y
Tablachaca para impedir que lleguen los refuerzos policiales. Se supo
que los choferes de servicio público se negaron en Huamanga a trasladar
esos refuerzos a Huanta.
Domingo 22: los
pocos dirigentes que quedan del FDP decretan desde la clandestinidad un
paro general de 72 horas. Las autoridades declaran dìa de duelo por los
caìdos (¡!).
En Huanta, muy de
mañana, se concentran grandes masas de campesinos. Desde Pucaraccay y
Callqui bajan por los jirones Arica y Rasuhuillca golpeando las puertas y
gritando “¡Wañuchun llaqta allqukuna!” (Qué
mueran los perros de la ciudad). (¿La movilización era contra la gente
de la ciudad?). Otro contingente ingresa por Huantachaca portando un
asta enorme con el pabellón nacional.
A las 10 de la
mañana, la masa reunida en la Alameda inicia su marcha hacia el centro
de la ciudad. Los dirigentes recomiendan evitar la violencia. A la
cabeza están los campesinos, armados únicamente de su valor y de la
bandera bicolor; luego siguen las mujeres y los estudiantes. La
muchedumbre avanza por el Jr. Gervasio Santillana. A la altura del
Correo, la policía dispara a quemarropa. La masa humana retrocede, pero
se recompone inmediatamente. Una campesina se adelanta con los brazos
extendidos gritando: “¡Hukllam kawsay, hukllam wañuy!” “¡Maypim doctorniyku!” (¡Vencer o morir! ¡Donde está nuestro abogado(Cavalcanti)! Una ráfaga de metralleta la derriba; la policía se apodera del cuerpo.
Son ya las 11 a.m.
Los manifestantes deciden armarse con lo que encuentren. En los
establecimientos próximos se apoderan de machetes, cuchillos, botellas y
gasolina para fabricar bombas “molotov”, incendiarias (en honor al
inventor ruso de ese apellido). A los pocos minutos, el puesto policial
del Jr. Santillana arde por todos sus costados. La policía tuvo que
salir con dirección a la Plaza de Armas. Otro grupo de manifestantes
incendia la PIP, ubicada en la Calle Comercio (Jr. Ayacucho). Los
manifestantes atacan varios establecimientos, pero respetan la Casa
Hiraoka. Los guardias se ubican en los portales y disparan sin cesar.
A las 2 de la
tarde, los policías se parapetan en los malecones de la plaza, en las
torres de la Iglesia Matriz y en casas particulares. Pese a la lluvia de
balas, algunos estudiantes logran ingresar al parque y hacen ademán de
disparar con fusiles de madera que se utilizaban en los desfiles. Un
balazo ciega la vida del estudiante vigiliano Mario Muñoz Sicha y de Eufemio Zapata.
Momentos antes, la estudiante Irene Saavedra había sido fulminada por
un tiro. Caen más muertos y heridos. La multitud exasperada provoca los
disparos de la policía en la creencia de que así, se les agotarán las
municiones. Entre el humo de la pólvora y gritando a todo pulmón sus
consignas, ingresan en la plaza. A eso de las 4, los policías se
repliegan hacia Cinco Esquinas.
Mientras tanto,
llega de Ayacucho un numeroso contingente de “sinchis”. El Ministerio
del Interior ordena a la policía disparar a discreción. Desde Tablachaca
se alinean en abanico y avanzan disparando a todo lo que se mueva. “Por Cinco Esquinas están, los “sinchis” entrando están; van a matar estudiantes, huantinos de corazón…” Esos
refuerzos limpian las calles a sangre y fuego; apostados en las
esquinas y con una rodilla en el suelo, disparan sus armas como
haciendo “tiro al blanco”. Un niño de la Escuela Parroquial cae herido y es rematado a puntapiés. Su cuerpo desapareció.
Los manifestantes
volvieron a reunirse en el Parque Hospital. Continuaba la lluvia de
balas. Caían más muertos y heridos. Muchos jóvenes cargaban a los caídos
al nosocomio próximo, pero gritaban que había más muertos que estaban
siendo recogidos por los policías en el volquete recolector de basura.
El sol ardiente de ese día, cansado de ver tanta matanza, se preparaba a
reposar en las faldas del Omaconga (alturas de Marcas). A las 6 de la
tarde, los parlantes de la Municipalidad anunciaron a los cuatro vientos
que la situación estaba controlada y que se decretaba el “toque de
queda” hasta la mañana siguiente. El Palacio Municipal fue convertido en
cuartel de los “sinchis”. Oficialmente, los muertos de esa jornada
histórica fueron “solamente” 13 y 273 heridos de bala. El hospital no se
dio abasto para atenderlos. Esa noche, la ciudad y sus alrededores
durmieron en medio de una tensa calma.
Lunes 23 y martes 24:
Huanta y Ayacucho permanecen bajo estricto control policial por varias
semanas. Un helicóptero aterriza varias veces en el morro de Tupín para
evacuar a los heridos de gravedad hacia Huamanga. Un grupo de heridos
fuga del hospital por temor a las represalias. Unos 200 efectivos de la
policía se acantonan en nuestra Municipalidad. Los entierros de las
víctimas se suceden uno tras otro; el pueblo acompaña dolorido, pero se
ve impedido de manifestarse porque tiene tras sí a los “sinchis”. En el
Cementerio General de la “Esmeralda” fueron enterrados en nichos
contiguos los “Mártires de la Gratuidad de la Enseñanza”, cuyos nombres son: Mario
Muñoz Sicha, Irene Saavedra, Eufemio Zapata, Macedonio Zambrano,
Florentina Lozano, Juan Condori, Ramoncita Huarcaya, Pablo Gonzales,
Adriano Ruis, Juana Vilcatoma, Agustín Garagundo y Pablo Cabrera, Huantinos de corazón que dieron sus vidas por nosotros.
El gobierno militar se vio obligado a derogar el D.L. 006 y se apresuró en decretar la Ley de “Reforma Agraria”, en un supuesto homenaje al “Día del Campesino”.
Texto tomado del libro “Huanta, mi bella Esmeralda”, cuya autoría corresponde al profesor Erwin Quispe Calderón
29 de Junio del 2018
EE.UU. barbarie y fascismo contra los inmigrantes
Las imágenes
de niños y niñas enjaulados taladran nuestra mente, las mismas dieron la vuelta
al mundo tras evidenciar en audios y videos las condiciones infrahumanas y
carcelarias en que tiene el gobierno imperialista de Donald Trump a niños y
niñas inmigrantes, separados de sus padres en centros de detención del Servicio
de Control de Inmigración y Aduanas (ICE), guardia fronteriza y campos de la Agencia
Federal para la Gestión de Emergencias (FEMA).
Son
imágenes oscuras y llenas de barbarie que nos traen a cuenta los campos de
concentración y exterminio Nazis, las cárceles del fascismo sionista de Israel en
medio de la ocupación militar contra el pueblo palestino, las mazmorras
medievales del fascismo de Erdogan en Turquía.
Imágenes
cada vez más cercanas a la situación de las masas proletarias y populares de
América Latina, convertida en patio trasero del imperialismo yanqui que hoy ha
decidido implementar campos de terror y exterminio contra los inmigrantes llamando
“tolerancia cero” a su cruzada de
odio contra los pueblos de Latinoamérica que día con día intentan cruzar la
frontera Norteamérica para huir de la violencia que impera en sus países o
conseguir empleo para no morir de hambre.
La
tragedia,
lejos de terminar, se intensifica. Sin el menor tiento los niños y sus
familias fueron trasladados a Texas, Arizona, Washington, entre otras
entidades de los
EE.UU. Pese a las resolución de un Juez Federal, las y los niños
inmigrantes aún permanencen lejos de sus padres.
Los datos concretos de la barbarie.
El
fascismo no deja de representar un jugoso negocio para la oligarquía como tabla
de salvación ante la crisis general del imperialismo, quién ahora lucra con las
mismas detenciones de los inmigrantes y exige al ICE redadas masivas de
inmigrantes latinoamericanos, incluidas de mexicanos y sus familias.
GEO Group y Corrections Corporation of
America (CCA), son 2 compañías que operan 120 de las 200 cárceles
privadas que existen en los Estados Unidos, las cuales estiman que han obtenido
ganancias por cuatro mil millones de dólares en estos 2 años.
319
millones de dólares fueron pagados por el ICE, de acuerdo con información
presentada por la organización Freedom
for Inmigrants en su portal web.
Solo en
Texas, las 2 empresas operan 7 cárceles y ya construyen otros espacios de
detención, esto ante la política fascista de Donald Trump, de “tolerancia cero” pues más de 100 mil
indocumentados han sido detenidos en ese estado.
El
gobierno paga 145.35 dólares al día por cada prisionero, más servicios
adicionales que se generen de los mismos. De acuerdo a testimonios de las
familias de los inmigrantes, los carceleros extorsionan a los internos en
llamadas telefónicas, servicios, comida, etc. desde 1983 opera este centro de
detención privado en Houston, Texas.
Otras
empresas lucran también con la necesidad y la pobreza, además de ser carroñeros
inmisericordes de la desgracia humana. En ese rango están las llamadas “casas
de préstamo”, las cuales cobran el 10 por ciento sobre el valor del préstamo,
además de 500 dólares para gastos de investigación y despachos migratorios que “gestionan la libertad bajo fianza” del
detenido, el cual deberá pagar por una tobillera que monitorea su localización,
la cual deberá de pagarse a la empresa BI
Incorporated, filial de GEO Group.
El sueño
americano se empieza a convertir en pesadilla, regresar a sus países es una sentencia
de muerte por la narco tiranía o las pandillas criminales al servicio del poder
burgués-terrateniente de cada país semicolonial. De drama pasa a tragedia cuando
las detenciones en “La Perrera” derivan
en situaciones de motines por el control de las prisiones o las condiciones
insalubres en que se encuentran dichas cárceles.
El
número de detenciones ha aumentado, confirmado por el mismo secretario de
defensa de Estados Unidos, Jim Mattis, quién anunció ante los medios de
comunicación oficialistas el uso de dos bases militares en Texas “para albergar migrantes”, o más bien:
para detener, clasificar e investigar los orígenes de los migrantes (llámese
niños o adultos) “para no poner en riesgo
la seguridad nacional”. Las bases como Fort Bliss, ubicada en las afueras
de El Paso y de la Fuerza Aérea Goodfellow, en Texas dan cuenta de este
mecanismo de control fascista.
Los inmigrantes,
la construcción del muro fronterizo, la política de “cero tolerancia” y la economía de guerra (interior y exterior)
forman parte de la agenda del fascista-guerrerista Donald Trump, en plena
campaña de relección, la cual podría ganar ante el apoyo de los odios y las
fobias de una minoría anglosajona que sigue sosteniendo con el modelo económico
del capitalismo-imperialista, soportado por la bota militar intervencionista en
distintas regiones del mundo explotadas y sometidas a este.
Las masas de América Latina y su disyuntiva
histórica.
El
fascismo se ha apoderado de la sociedad norteamericana quien se encierra en sus
mismas fronteras y pretende dar lecciones de moralidad y de guerra a quien ose meterse
con su política interna y externa como policía y carcelero mundial, ahí tenemos
a Guantamo en Cuba, Abu Grahib en Irak, y muchas cárceles legales e ilegales en
territorios “libres” y ocupados de diversas regiones del mundo.
La
bestia yanqui imperialista ofrece cárcel, persecución y muerte para toda
aquella persona que amenace el American
Way On life, sea niño o adulto, mujer u hombre.
La
guerra de rapiña como institución imperialista continúa su “cauce normal” como guerras de ocupación en países de oriente próximo
y medio, guerras de nueva generación con ejércitos mercenarios, subcontratados
y/o privados para magnificar y desbordar conflictos que faciliten la “legal intervención” del imperialismo
para el control y reparto de nuevos territorios, así como las guerras de baja
intensidad y contrainsurgentes como las que se desarrollan en México y varios
países de América Latina. Todas estas son guerras contra el pueblo,
auspiciadas, promovidas, controladas, dirigidas y orquestadas por el
imperialismo norteamericano como súper potencia hegemónica mundial, y
representan el preludio de una nueva conflagración imperialista internacional
como carnicería de los pueblos que solo podrá ser barrida con guerras populares
dirigidas por Partidos Comunistas pertrechados de la ciencia para la revolución
proletaria: el marxismo-leninismo-maoísmo.
Ante
este escenario, la crisis del capitalismo burocrático en los países
semifeudales y semicoloniales de América Latina se desborda, llegando a
situaciones verdaderamente inconmensurables como está ocurriendo con el narco
gobierno de Juan Orlando Hernández en Honduras, y más específicamente con el narco
gobierno en salida de Enrique Peña Nieto en México, ambos países donde las
desapariciones forzadas, las detenciones por motivos políticos y el asesinato
de opositores se cuentan ya por decenas de miles.
La
migración y el desplazamiento forzado de miles de personas en México y Centro América,
generan en las masas depauperadas y azotadas por el viejo estado y sus bandas
criminales la necesidad de buscar una vida aparentemente mejor para sus
familias. Un gran número de familias provenientes de México, Honduras, Salvador,
Nicaragua, Guatemala, entre otros, han solicitado visas por razones
humanitarias o asilo político, por la enorme descomposición de esas naciones.
Estos y
otros países de la región ya han sido militarizados por las burguesías
criollas, asesoradas por el imperialismo yanqui. Paralelamente, las violaciones
a los derechos del pueblo son tales que los propios organismos internacionales
del capital como la ONU y la CIDH se han pronunciado al respecto, temiendo que
la crisis se desborde y pase del temor de las masas a la rebelión contra sus opresores.
La
crisis general del capitalismo burocrático en cada uno de estos países, -cuya característica
semifeudal y semicolonial condicionan la actitud de los distintos gobiernos en
turno como gerencias que administran los negocios comunes de las clases parasitarias
en el poder- hace insoportable la vida de las masas populares en cada uno de
ellos y generan precisamente fenómenos sociales como la migración forzada, pero
también el deseo de rebelión que tiende a crecer de manera desigual pero
inevitable en la geografía latinoamericana, lo cual se observa en estallidos
espontáneos, a veces con poca o nula capacidad de extenderse geográfica y
políticamente y otras con grandes potencialidades de prender en la seca
pradera.
Los
gobiernos lacayunos de las burguesías criollas de América Latina, uncidos al
carruaje imperialista de los Estados Unidos, no parecen inmutarse ante la
barbarie que sus amos imperialistas han desatado en cacería de brujas contra
los trabajadores inmigrantes y sus familias. Los altos funcionarios de estos
gobiernos títeres declaran, como el Secretario de Relaciones Exteriores de
México, Luis Videgaray: “que no es para
tanto”.
En
respuesta, las protestas populares en embajadas norteamericanas no se han hecho
esperar en México y otros países.
Las
masas proletarias y populares salen a las calles, guiadas por su instinto y
odio de clase, indignadas por las imágenes de crueldad hacia los niños y niñas
latinoamericanos que están siendo arrestados, arrancados de sus padres, encarcelados
y segregados en campos de extermino yanqui. Pero los gobiernos serviles de América
Latina responden con represión, con policías antimotines, con bayas metálicas, gases
lacrimógenos y detenciones contra los manifestantes.
Las
condiciones específicas de vida para las masas que se desarrollan en los
diversos países de América Latina, hacen que la región entera huela a pólvora,
y será en su eslabón más débil donde se concreten las condiciones de una
situación revolucionaria para el estallido violento contra el viejo estado y el
imperialismo.
Ahí
donde los explotadores no puedan seguir gobernando como lo han hecho hasta
ahora, ahí donde las masas no puedan ni quieran seguir soportando como lo han
venido haciendo, y principalmente ahí, donde el elemento consciente del
proletariado asuma su rol de vanguardia organizada (partido comunista) al
frente de la clase obrera (fuerza dirigente) y del campesinado pobre (fuerza
principal), junto a las capas más profundas de la población, habrá de
sobrevenir una nueva ola de revolución democrática agraria y antiimperialista,
para pasar a la revolución proletaria socialista.
¡Será rebelión
o muerte! ¡Socialismo o barbarie! La disyuntiva ante el proletariado y las
masas profundas de América Latina.
Conclusiones.
Curiosamente
en los países semicoloniales de América Latina los paladines de la democracia y
del llamado “mundo libre” guardan
silencio ante esta situación, mirando indignados hacia Venezuela o Cuba, cuando
en el siglo pasado se desgarraban las vestiduras, urdían conflictos y complots económicos
contra la antigua República Democrática de Alemania, donde veían en el muro de Berlín
una amenaza a la paz mundial.
En la
historia reciente también existen otros muros donde estos campeones de la
libertad guardan silencio, como el colocado por Israel en asentamientos
palestinos, el de Marruecos con la Republica Sarahui, la valla de Melilla que separa
España con Marruecos.
La gran
puesta en escena del muro incólume, aséptico y antinmigrantes en la frontera de
Estados Unidos con México, lo ha generado la bestia yanqui imperialista y
responde a su ambición desmedida de controlar el flujo migratorio y presionar a
los países dependientes para poder saquear sus recursos naturales como el petróleo,
oro, agua, entre otros, contando con el apoyo de gobiernos títeres y cómplices
de Genocidio.
Nosotros
pensamos que todos quienes olvidan o fingen olvidar los campos de concentración
en Auschwitz, en Polonia, Buchenwald, Dachau, entre otros en los años 40 del
siglo pasado, son los mismos que olvidan la universalidad de la contradicción
como ley fundamental de la dialéctica.
Es
totalmente claro, el imperialismo –con el beneplácito de sus lacayos- puede
erigir muros, militarizar fronteras, tecnificar sus aparatos de represión e inteligencia,
modernizar la guerra y diversificarla, construir cárceles y campos de
concentración, llenas las fértiles tierras ocupadas de cadáveres… Pero deben
tener en cuenta que las rebeliones se incuban precisamente ahí donde hay
opresión.
Nuestros
hermanos y hermanas inmigrantes forman parte de las capas más profundas del
pueblo trabajador en los EE.UU. su situación “ilegal” y su rol dentro de la producción social les coloca en una
situación potencialmente revolucionaria. El imperialismo yanqui lo sabe, y por
ello los criminaliza, persigue, reprime, detiene y deporta… esta masa de
trabajadores inmigrantes puede llenar de sorpresas y malestares el vientre de
la bestia yanqui imperialista.
Nuestra
organización se suma al repudio internacional contra el muro y los campos de
exterminio fascista que el gobierno imperialista de los EE.UU. ha impuesto contra
los trabajadores inmigrantes que han debido cruzar la frontera, no para
delinquir, sino para trabajar.
Llamamos
a la solidaridad y la unidad en la acción de las organizaciones democráticas
nacionales, binacionales e internacionales de los trabajadores para ejercitar
acciones en común y simultáneas en contra de estas medidas fascistas que están
afectando de manera irreversible la integridad física y emocional de los hijos
de la clase trabajadora, recluidos y segregados en estos campos de exterminio.
¡Abajo el muro
imperialista!
¡Libertad a los
trabajadores inmigrantes y sus familias!
¡Abajo el
gobierno fascista-imperialista de Donald Trump!
¡Muerte a la
bestia yanqui imperialista!
¡El imperialismo
y todos los reaccionarios son tigres de papel!
¡Proletarios de
todos los países, uníos!
¡Con el Sol Rojo,
el pueblo vencerá!
¡Que los
trabajadores gobiernen la patria!
CORRIENTE DEL
PUEBLO SOL ROJO
COMITÉ CENTRAL
miércoles, 27 de junio de 2018
India: Camarada Ajith, los activistas dicen que le niegan atención médica
Frecuentemente se queja por un dolor en el pecho y quiere consultar a un
cardiólogo, pero los funcionarios de la prisión de Yerawada
presuntamente se niegan a divulgar su historial médico.
La negación de atención médica claramente está amenazando la vida de Konnath Muralidharan, un líder maoísta de Kerala que está languideciendo en la prisión de Yerawada Centrail de Pune desde hace tres años.
Según su hijo, que lo visitó el 3 de junio, a Muralidharan de 64 años, con frecuencia se queja de dolor en el pecho. "Él quiere consultar a un cardiólogo, pero los funcionarios de la prisión le niegan la oportunidad al mantener sus registros médicos", dijo. "Entregaban los registros solo si los ordenaban los tribunales". Entonces mi padre quiere acercarse a los tribunales ".
La salud de Muralidharan ha sido motivo de preocupación para los activistas de todo el mundo, especialmente desde que ingresó durante dos semanas en el Hospital Sassoon de Pune con dolor de pecho severo el 1 de septiembre de 2016. El líder maoísta, también conocido como Murali Kannampilly o por su nombre guerra Ajith, se había sometido a una cirugía de corazón hace unos años. El 6 de septiembre, el reconocido intelectual estadounidense Noam Chomsky se unió a activistas de derechos humanos, académicos, escritores y filósofos de la India y del exterior para exigir un tratamiento médico adecuado para Muralidharan. Chomsky también pidió que los rebeldes encarcelados reciban un juicio justo, transparente y rápido o sean liberados. La demanda fue respaldada por los profesores Gayatri Chakarvorty Spivak, Judith Butler y Partha Chatterjee, entre otros.
Negar la asistencia médica adecuada a un preso contraviene el artículo 21 de la Constitución de la India, que garantiza el derecho a la vida y la libertad. Muchos juicios a lo largo de los años han sostenido que dañar el cuerpo de un preso o sus facultades mentales es contrario al derecho a la vida. La negativa de los funcionarios de la prisión a divulgar los expedientes médicos de Muralidharan también contradice las recomendaciones presentadas por el Comité de Reformas de la Penitenciaría de la India, establecido en 1983 para diseñar un plan para la infraestructura penitenciaria y el tratamiento de los reclusos. Además de garantizar su bienestar físico, el comité pidió a las autoridades penitenciarias que sean sensibles a las percepciones, las emociones y las ideas de los presos, independientemente de si han cometido o no la ofensa por la que fueron declarados culpables.
La Ley de prisiones de 1894 también muestra indulgencia hacia los reclusos en estado crítico, lo que permite al funcionario médico de la prisión trasladarlos a donde haya disponible atención médica adecuada.
Muralidharan fue arrestado el 8 de mayo de 2015 mientras estaba siendo atendido en un hospital en Talegaon Dhabada, a unos 30 km de Pune. Fue acusado en virtud de la Ley de Prevención de Actividades Ilegales por asociarse con el Partido Comunista de la India (maoísta) prohibido, así como por las disposiciones penales relacionadas con la falsificación, el porte y el uso de "documentos de seguridad".
En la cárcel de Yerawada, los reclusos que se enferman a menudo son derivados al Hospital Sassoon, dijo Susan Abraham, abogada y miembro del Comité para la Protección de los Derechos Democráticos, un grupo de derechos civiles con sede en Mumbai. "El panel de médicos de la prisión no tiene un solo cardiólogo", agregó.
Al preguntársele por qué los funcionarios de la cárcel no están publicando los registros médicos de Muralidharan, Abraham dijo que "creen que ayudará a la demanda bajo fianza". "Pero no nos han dado nada por escrito ya que podríamos impugnarlo ante los tribunales", agregó. "No están para nada preocupados por la salud de Muralidharan o por cualquier otro interno".
Abraham dijo que cada prisionero tiene derecho a obtener una copia de sus registros médicos. Su posición cuenta con el apoyo del Consejo para el Avance y la Protección de los Derechos Constitucionales en la India. "Es un documento esencial para buscar cualquier opinión médica externa", dijo en un comunicado la organización de derechos civiles con sede en Kochi, Kerala.
El consejo solicitó un médico independiente para evaluar la condición de Muralidharan. Pero "primero se le debe dar la atención médica adecuada", agrega el comunicado.
Contactado por teléfono, los funcionarios de la cárcel de Yerawarda se negaron a proporcionar ningún detalle sobre la salud de Muralidharan. "Lo siento, no podemos hablar de eso por teléfono", dijo un funcionario.
La negación de atención médica claramente está amenazando la vida de Konnath Muralidharan, un líder maoísta de Kerala que está languideciendo en la prisión de Yerawada Centrail de Pune desde hace tres años.
Según su hijo, que lo visitó el 3 de junio, a Muralidharan de 64 años, con frecuencia se queja de dolor en el pecho. "Él quiere consultar a un cardiólogo, pero los funcionarios de la prisión le niegan la oportunidad al mantener sus registros médicos", dijo. "Entregaban los registros solo si los ordenaban los tribunales". Entonces mi padre quiere acercarse a los tribunales ".
La salud de Muralidharan ha sido motivo de preocupación para los activistas de todo el mundo, especialmente desde que ingresó durante dos semanas en el Hospital Sassoon de Pune con dolor de pecho severo el 1 de septiembre de 2016. El líder maoísta, también conocido como Murali Kannampilly o por su nombre guerra Ajith, se había sometido a una cirugía de corazón hace unos años. El 6 de septiembre, el reconocido intelectual estadounidense Noam Chomsky se unió a activistas de derechos humanos, académicos, escritores y filósofos de la India y del exterior para exigir un tratamiento médico adecuado para Muralidharan. Chomsky también pidió que los rebeldes encarcelados reciban un juicio justo, transparente y rápido o sean liberados. La demanda fue respaldada por los profesores Gayatri Chakarvorty Spivak, Judith Butler y Partha Chatterjee, entre otros.
Negar la asistencia médica adecuada a un preso contraviene el artículo 21 de la Constitución de la India, que garantiza el derecho a la vida y la libertad. Muchos juicios a lo largo de los años han sostenido que dañar el cuerpo de un preso o sus facultades mentales es contrario al derecho a la vida. La negativa de los funcionarios de la prisión a divulgar los expedientes médicos de Muralidharan también contradice las recomendaciones presentadas por el Comité de Reformas de la Penitenciaría de la India, establecido en 1983 para diseñar un plan para la infraestructura penitenciaria y el tratamiento de los reclusos. Además de garantizar su bienestar físico, el comité pidió a las autoridades penitenciarias que sean sensibles a las percepciones, las emociones y las ideas de los presos, independientemente de si han cometido o no la ofensa por la que fueron declarados culpables.
La Ley de prisiones de 1894 también muestra indulgencia hacia los reclusos en estado crítico, lo que permite al funcionario médico de la prisión trasladarlos a donde haya disponible atención médica adecuada.
Muralidharan fue arrestado el 8 de mayo de 2015 mientras estaba siendo atendido en un hospital en Talegaon Dhabada, a unos 30 km de Pune. Fue acusado en virtud de la Ley de Prevención de Actividades Ilegales por asociarse con el Partido Comunista de la India (maoísta) prohibido, así como por las disposiciones penales relacionadas con la falsificación, el porte y el uso de "documentos de seguridad".
En la cárcel de Yerawada, los reclusos que se enferman a menudo son derivados al Hospital Sassoon, dijo Susan Abraham, abogada y miembro del Comité para la Protección de los Derechos Democráticos, un grupo de derechos civiles con sede en Mumbai. "El panel de médicos de la prisión no tiene un solo cardiólogo", agregó.
Al preguntársele por qué los funcionarios de la cárcel no están publicando los registros médicos de Muralidharan, Abraham dijo que "creen que ayudará a la demanda bajo fianza". "Pero no nos han dado nada por escrito ya que podríamos impugnarlo ante los tribunales", agregó. "No están para nada preocupados por la salud de Muralidharan o por cualquier otro interno".
Abraham dijo que cada prisionero tiene derecho a obtener una copia de sus registros médicos. Su posición cuenta con el apoyo del Consejo para el Avance y la Protección de los Derechos Constitucionales en la India. "Es un documento esencial para buscar cualquier opinión médica externa", dijo en un comunicado la organización de derechos civiles con sede en Kochi, Kerala.
El consejo solicitó un médico independiente para evaluar la condición de Muralidharan. Pero "primero se le debe dar la atención médica adecuada", agrega el comunicado.
Contactado por teléfono, los funcionarios de la cárcel de Yerawarda se negaron a proporcionar ningún detalle sobre la salud de Muralidharan. "Lo siento, no podemos hablar de eso por teléfono", dijo un funcionario.
India: Victoriosa emboscada del EGPL aplasta a pelotón de las Jharkhand Jaguar (JJ)
New Delhi, 27.06.18
Medios de la prensa india, informan de una victoriosa emboscada de
unidades del maoísta Ejercito Guerrillero Popular de Liberación a
unidades de las Jharkhand Jaguar (JJ), unidad de elite especializada en
acciones anti-guerrilleras, en la zona fronteriza entre Jharkhand y Chhattisgarh.
Fuerzas represivas conjuntas de las JJ y CRPF realizaban un operativo anti-maoísta cuando calleron en una emboscada del EGPL, en la zona de Chinjo, cerca de aldea Tumera.
El combate de gran violencia, en el que se usaron minas plantadas por los maoístas y fuego de armas automáticas, causo la muerte de siete integrantes de las Jharkhand Jaguar (JJ) y otros cuatro resultaron heridos.
No se informa de bajas entre las fuerzas revolucionarias.
Unidades de las Jharkhand Jaguar (JJ) participaron activamente en la reciente matanza cuadros maoístas y aldeanos en los bosques de Gadchiroli.
Esta nueva y victoriosa accion del EGPL se da en medio de un Bhand de 24 horas convocado por el PCI (maoísta) que paralizo importantes áreas de los estados de Jharkhand, Odisha y Chhattisgarh.
Se informa de la quema por militantes maoístas de un autobús entre Timmapura y Basaguda en el distrito de Chhattisgarh de Bijapur.
Fuerzas represivas conjuntas de las JJ y CRPF realizaban un operativo anti-maoísta cuando calleron en una emboscada del EGPL, en la zona de Chinjo, cerca de aldea Tumera.
El combate de gran violencia, en el que se usaron minas plantadas por los maoístas y fuego de armas automáticas, causo la muerte de siete integrantes de las Jharkhand Jaguar (JJ) y otros cuatro resultaron heridos.
No se informa de bajas entre las fuerzas revolucionarias.
Unidades de las Jharkhand Jaguar (JJ) participaron activamente en la reciente matanza cuadros maoístas y aldeanos en los bosques de Gadchiroli.
Esta nueva y victoriosa accion del EGPL se da en medio de un Bhand de 24 horas convocado por el PCI (maoísta) que paralizo importantes áreas de los estados de Jharkhand, Odisha y Chhattisgarh.
Se informa de la quema por militantes maoístas de un autobús entre Timmapura y Basaguda en el distrito de Chhattisgarh de Bijapur.
Francia: Imagenes de la manifestación por la liberación de Georges Ibrahim Abdallah en Paris
Freiheit für Georges Ibrahim Abdallah
(Dem Volke Dienen)
El diario Público, la manada y el feminismo radical P/B. Un articulo del camarada M. Alonso
El diario
Público, la manada y el feminismo radical P/B.
Miguel
Alonso.
Que
el diario Público, del Estado español, es el altavoz del feminismo radical
pequeño-burgués y sus tesis, es evidente para cualquier lectora o lector que haga
un simple análisis de sus artículos.
El
vergonzoso tratamiento de favor, por unos jueces reaccionarios del viejo Estado,
de los violadores del llamado caso de “la manada” y que ha provocado un justo y
amplio rechazo social, es aprovechado por este diario, dizque progresista, para
promover por medio de decenas de artículos o seleccionadas opiniones, el discurso,
fundamental para la tesis de la “guerra de sexos”, de que “todos los hombres
son violadores en potencia”.
Este
argumento, repito, central en el feminismo radical de la pequeña-burguesía,
tiene el mismo rigor científico y carácter reaccionario que el que sostienen su
álter ego, los machistas, como los de la manada, cuando afirman que “todas las
mujeres son putas.”
Veamos
como ese feminismo reaccionario, que gusta cabalgar sobre las espaldas de las
justas demandas de las mujeres para una plena igualdad, ignora o simplemente
obvia que vivimos en un sistema económico injusto para hombres y mujeres que se
llama capitalismo en su fase imperialista y que cuando habla de “empoderamiento”
de las mujeres oculta cínicamente que dicho “poder” en la sociedad actual, solo
significa puestos de responsabilidad en la explotación del resto de la sociedad,
de las clases populares (mujeres y hombres) por la minoría burguesa.
¡Pero,
señoras feministas, si eso hace siglos que ya existe!
Desde
Isabel I de Inglaterra o Catalina de Rusia a en la actualidad Ángela Merkel en
Alemania, las mujeres de las clases dominantes, feudales o capitalistas, no han
dejado de ostentar “poder” para oprimir al pueblo.
Y
desde la colina del pueblo, han sido las mujeres trabajadoras con sus luchas
sindicales y sociales, las que han desbaratado o limitado el poder de los
explotadores en franca lucha de clases y no las sesudas mentes del feminismo burgués
y sus micro-cosmos post-modernos.
Los
roles sociales son históricamente determinados por los modos de producción y
modelos de sociedad, siendo esta la contradicción principal que define todas
las demás, que solo serán cabalmente resueltas por medio de una revolución que
elimine el sistema de explotación y opresión en el que vivimos.
Pero volvamos al Público y sus artículos, un ejemplo del pasado domingo, de este discurso del feminismo radical P/B es el articulo “Millones de agresores” de la periodista Cristina Fallarás.
Pero volvamos al Público y sus artículos, un ejemplo del pasado domingo, de este discurso del feminismo radical P/B es el articulo “Millones de agresores” de la periodista Cristina Fallarás.
Luego
de referirse a una encuesta en twitter en la que se afirma que en dos semanas más
de 2 millones de mujeres denunciaron diversas agresiones machistas afirma:
La narración
es masculina. No está, todas las narraciones: El relato de la Historia es
masculino, las religiones son masculinas, la historia de la Literatura es
masculina, los medios de comunicación son masculinos, la educación es
masculina, la teoría y los movimientos políticos son masculinos, la elaboración
legal es masculina, el desarrollo médico, científico, etc es masculino… Ojo,
que me he cuidado muy mucho de poner “machista” en cada uno de los lugares
donde pone “masculino”. Les dejo a ustedes la tarea.
Una
evidencia que parece de Perogrullo y es esencial: Los más de dos millones de
mujeres que narraron en la red tuiter, o sea en público, las agresiones
sexuales sufridas –insisto, en sólo dos semanas– no lo hicieron en otro lugar.
Queda claro que su silencio no se debía a un supuesto pudor, sino a que no
tenían dónde hacerlo. Iría más allá y hablaría de prohibición, pero vamos a
dejarlo en que el relato masculino al que me he referido antes se obstina en
perpetuarse. O sea, directores, presidentes, consejeros de administración,
rectores, magistrados, teóricos y todos, los etcéteras macho que se les ocurran.
No
pretendo cuestionar las denuncias, mas si llamar la atención sobre algo implícito
en el discurso feminista radical P/B, la
infantilización de las relaciones sexuales entre adultos, como parte de una
eterna y deseada adolescencia en las sociedades burguesas desarrolladas y su síndrome
de Peter Pan. Una sociedad atomizada, individualista y plagada de miedos al
otro.
Sí,
porque parece, según ese discurso, que todas las mujeres son niñas adolescentes,
que no saben responder a cualquier insulto o tocamiento indeseado.
Las
mujeres de las clases populares que han visto la explotación desde niñas, no tienen
tanto problema para responder de forma contundente a estas situaciones. Ahora
bien, si nos referimos a mujeres criadas según los cánones “ hipócrita correctos”
de la P/B y su moralina puritana, puede ser que si tengan un problema para
integrarse en el mundo real de la sociedad capitalista y sus valores “reales”, muy
distintos de los que les enseñaron en su burbuja acríticamente correcta.
Otro
ejemplo más de sutil de manipulación de la historia, también del domingo en el
Público, lo tenemos en la entrevista a Nathalie
Baye que afirma: "Entre hombres y
mujeres hay una guerra no escrita"
La
prestigiosa actriz rinde homenaje a esta generación de mujeres en la película
‘Las guardianas’, del director Xavier Beauvois. Adaptación de la novela de
Ernest Pérochon, el filme retrata un momento esencial en la historia del empoderamiento
femenino.
Relata
el film como, en plena 1ª Guerra Imperialista Mundial, las mujeres francesas tuvieron
que asumir la responsabilidad en todas las ramas de la producción capitalista hasta
que al final del sangriento conflicto, cuando volvieron los hombres,
trabajadores y campesinos, tuvieron que cederles sus puestos en la industria y
en las granjas.
En
la entrevista se afirman cosas como las siguientes:
“Estas
mujeres fueron las primeras revolucionarias y gracias a
ellas se puede seguir viviendo hoy. Fueron pioneras y yo siento un gran orgullo
porque hayan confiado en mí para contar la historia de estas mujeres en esa
época —dice Baye—. Entrar en una historia como ésta es realmente una magnífica
manera de llevar nuestros testimonios de admiración por esa generación de
mujeres”.
Veamos,
que alguien en Francia, olvide a las heroicas mujeres de La Commune, no es
casual, señala cabalmente en qué lado se sitúa, pero si a esto, le añadimos que
no habla de las otras mujeres que en Rusia, también en 1917, si cambiaron la historia de las mujeres y
del mundo, resulta aun más evidente el carácter contra-revolucionario y reaccionario
que rezuman sus afirmaciones.
Espero que este artículo sirva para reflexionar sobre
estas cuestiones de la lucha ideológica y haya dado en el blanco para desmontar
o poner en evidencia las falacias reaccionarias que oculta el discurso seudo
radical feminista del diario Público y otros medios afines
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