¡Proletarios
de todos los países, uníos!
EL PENSAMIENTO MILITAR DEL
PARTIDO
(CONCLUSIONES)
1.
El Pensamiento Militar del Partido en más de cinco décadas se
desenvuelve a través de la primera y segunda reestructuración de la
Sociedad Peruana Contemporánea. Esto es, de la aparición y
desarrollo del Capitalismo Burocrático en un primer término y de la
profundización del mismo en segundo lugar. Corresponde a ambos
periodos históricos dos momentos o hitos de la vidas partidaria la
Constitución y la Reconstitución.
El
Pensamiento Militar en la Constitución del Partido se concreta como Señalamiento
y Esbozo del camino, mientras que en la Reconstitución se concreta
como Definición y Bases.
2.
En todo el proceso la cuestión central, que es principal, es la
cuestión del Partido, o sea la construcción de un Partido de Nuevo
Tipo, capaz de dirigir la Lucha Armada.
3.
El Pensamiento Militar del Partido prosigue su desarrollo en el
Tercer Momento de la sociedad peruana contemporánea, que corresponde
a la crisis general del capitalismo burocrático. En este momento el
Partido pasa a dirigir la lucha armada y el Pensamiento Militar se
expresa en Aplicación y Desarrollo del Camino.
4.
La Aplicación y Desarrollo del Camino ha puesto en marcha nuestra
lucha armada, marxista-leninista-maoísta-Pensamiento Guía, mediante
el ILA, guerra principalmente campesina y actualmente se lleva
adelante como desarrollo de la guerra de guerrillas, que lleva
necesariamente a las bases de apoyo revolucionario.
5.
Mediante la Guerra de Guerrillas hemos concretado el Abrir y
Desplegar las zonas guerrilleras, siendo el paso inmediato el
desarrollo de las Zonas Guerrilleras para la construcción de las
Bases de Apoyo Revolucionarias.
6.
La Segunda Campaña de Batir prepara las condiciones del Gran Salto:
Crear Bases. De esto depende el futuro de nuestra Lucha Armada.
PENSAMIENTO
MILITAR DEL PARTIDO EN LA CONSTITUCIÓN Y RECONSTITUCIÓN
Señalamiento
y Esbozo del Camino: Constitución
1895 – 1928
I.
Lucha por la Constitución
1895 – 1945. Primer
Momento de la sociedad peruana contemporánea.
La fundación del PCP por José
Carlos Mariátegui. Tiene un significado histórico, cambia los
términos de la lucha política en el país. Es el inicio de la
Revolución democrático nacional. Tiene gran importancia. La clase
obrera se organiza en Partido para tomar el poder. Pensamiento
Militar en seis puntos: Partido, Violencia Revolucionaria, Camino,
Guerra Prolongada, Construcción de la Fuerza Armada, Estrategia y
Táctica.
Necesidad de crear el Partido.
La Construcción del Partido ha llevado a diez años de dura brega a
JCM, desarro0llando una lucha interna contra las posiciones
anarquistas de Gonzales Prada, posiciones reaccionarias como las del
APRA que negaban la necesidad de crear el Partido. Los camaradas
obreros se organizan en su Partido, la forma más alta de
organización. JCM concibió claramente que sin un Partido no podría
haber revolución. La posición de JCM es clara.
Adhiere a la Violencia
Revolucionaria y tiene tesis desde los años 21, 23, 25 y 27. “No
hay revolución mesurada, equilibrada, blanda, serena, plácida. Toda
Revolución tiene sus horrores”. “Si la Revolución exige
violencia, autoridad y disciplina, la acepto en bloque, con todos sus
horrores, sin reservas cobardes”.
Comprendía claramente la
violencia revolucionaria.
Revista Mexicana de 1923: “La
reivindicación indígena es tarea del Socialismo”. “La fuerza de
la Revolución residió siempre en la alianza de agraristas y
laboristas, eso es de las masas obreras y campesinas”. “La
doctrina socialista es la única que puede dar un sentido moderno,
constructivo a la causa indígena, que situada en un verdadero
terreno social y económico, y elevada al plano de una política
creadora y realista, cuenta para la realización de esta empresa con
la voluntad y la disciplina de una clase que hace hoy su apa5rición
en nuestro proceso histórico: el proletariado” (“La revolución
bajará de los andes” 1927),
Gamonalismo base del Estado.
Necesidad de liquidar la feudalidad.
Cuando analizó la Revolución
Mexicana, JCM plantea la necesidad de una guerra popular
comprendiendo que era un país con mayoría campesina y que nuestra
situación no era igual a la de los países capitalistas. En América
Latina se tenía que desarrollar un camino diferente. JCM nos dice de
la Resolución China y de los países orientales que la Segunda
Internacional no veía la necesidad de encontrar un camino propio
para los países atrasados.
JCM. “La Revolución es tara
del Partido”, comprendiendo que solo el Partido puede dirigir. El
campesinado siempre fracasaría sino tiene la dirección del
proletariado que es el único capaz de hacer cumplir las tareas de la
Revolución democrático nacional.
Los de la posición
reaccionaria decía que el problema indígena es un problema
educativo. JCM plantea que la Revolución bajará de los Andes con
ojotas.
1927. Gamonalismo. El problema
es liquidar la feudalidad, dado el carácter semifeudal de la
sociedad debía ser el caminos para los países atrasados.
“El término gamonalismo no
designa solo una categoría social y económica: la de latifundistas
y grandes propietarios agrarios; designa todo un fenómeno. El
gamonalismo no solo está representado por los gamonales propiamente
dichos, comprende una larga jerarquía de funcionarios,
intermediarios, agentes”.
JCM adhiere el Partido a la
Tercera Internacional, planteando que adhiere al marxismo-leninismo;
nos inscribimos dentro del MCI y practicamos el internacionalismo
proletario. Punto 8° del Programa del PCP: “El m-l es el método
revolucionario de la etapa del imperialismo y de los monopolios”.
Punto 9° ”El PCP es la vanguardia del proletariado. La fuerza
política que asume la tarea de su orientación y dirección en la
lucha por la realización de sus ideales de clase”.
El Poder se toma por la
violencia y se mantiene a través de la dictadura. Ve la relación
que existe entre violencia revolucionaria y dictadura del
proletariado; no es solo problema de tomar el Poder, sino de
mantenerlo y aplicarlo como dictadura del proletariado.
C. “Abatida la feudalidad
latifundista el capital urbano carecerá de fuerza para resistir la
creciente clase obrera”.
Plantea los dos problemas a
resolver, el problema nacional y el problema dela tierra. Etapas de
la Revolución: República de Nueva Democracia, que está dirigida
por el proletariado a través del Partido Obrero. La burguesía ya no
puede dirigir porque históricamente ha caducado y le corresponde ala
clase obrera, y es la única que puede conducir.
“La emancipación de la
economía del país es posible únicamente por acción de las masas
proletarias, solidaria con la lucha antiimperialista mundial. Solo la
acción proletaria puede estimular primero y realizar después, las
tareas de la organización y defensa del orden socialista”.
G.P: Nos plantea la guerra
total; analiza las diferentes revoluciones y el movimiento de
caudillos que se llaman revolucionarios. No se puede llamar
revolucionario a cualquier movimiento sino a los que propugnan fines
sociales, económicos y políticos, aquellos que destruyen las bases
económicas del Estado; es decir, que también las relaciones de
producción.
JCM analizando el movimiento
de Atusparia dice que fracaso porque “ cuando la revuelta aspiró a
transformarse en una revolución se sintió impotente por falta de
fusiles, de programa y de doctrina”. Veía ya el problema de los
tres instrumentos (1930).
JCM analiza el fenómeno del
imperialismo como internacional que ejerce opresión y explotación en
los países atrasados. En un documento que habla de los países
orientales, dice que el capitalismo vive a costa de los obreros de
Europa, los colonos, los esclavos y los indígenas de Oriente, de
países atrasados. El imperialismo genera su sostén social que JCM
llama “burguesía mercantil” y que desarrolla el capitalismo
burocrático.
Concibe el marxismo-leninismo
como desarrollo de la Primera Internacional y la necesidad de
aplicarlo a la realidad concreta de los países atrasados,
estableciendo el camino. JCM murió a dos años
de fundar el PCP; es su limitación histórica.
11. Cuestionamiento y
negación de la línea roja
Pugna por el Camino de
Mariátegui y la Violencia Revolucionaria.
1930.
Este año
muere Mariátegui sin poder cuajar un Partido de Nuevo Tipo que
encarne la Línea Política General que dejó sentada; usurpan la
dirección del Partido, cuestionan su línea y centran todo en la
CGTP, en lucha reivindicativa; soslayando el Partido y el problema el
poder. Esto hace el oportunismo de derecha, siempre apuntando a tomar
la dirección, cambiar la línea y cambiar el color del Partido,
abandonando el camino.
Hay abandono de la Violencia
Revolucionaria y del Camino, en la medida que solo hablan de
violencia revolucionaria pero no la concretan, los lleva a
abandonarla.
Al abandonar el camino invocan
insurrección, que no es el camino de nuestro Partido. El
revisionismo ha usurpado el Partido y cambia el programa y la línea,
se llena la boca diciendo seguir, el camino de Rusia, pero en esencia
lo que buscan era elecciones, poniéndose a la cola de la gran
burguesía.
Ravínez y Jorge del Prado en
la lucha de los obreros de Malpaso plantean; “Solo cada quinientos
años se presenta la
oportunidad de hacer insurrección”. Hablando de insurrección, de
organizar soviets; posiciones izquierdizantes que, en el fondo, es
derechismo, es incomprensión del camino, en las bases del Partido se
difunde anónimamente el artículo de JCM “La Revolución bajará
de los Andes con ojotas”, obligando a debatir y desarrollarla lucha
de dos líneas, y que se exprese la línea roja.
En 1939 apoyan a Manuel Prado
en su candidatura, llamándolo el “Stalin peruano”, poniéndose a
la cola de la gran burguesía. En el mundo se inicia la Segunda
Guerra Mundial y so pretexto de cerrar el paso al fascismo llama a
“unir a toda la nación” en frente de unión nacional y para
apoyar a Prado pues éste, según el revisionismo, representaba los
intereses de la nación. Sancionando la táctica electorera en el
Primer Congreso Nacional de 1942. poniéndose a la cola de la gran
burguesía, plasmando así el abandono del camino. Desde 1931
participan en elecciones; 39, 45. Le declaran la guerra a Alemania.
La clase obrera en nuestra patria surge luchando y sigue un proceso
hasta constituirse en Partido y deviene mayor de edad.
Definición
y bases del camino; Reconstitución.
Nuevos impulsos para el
desarrollo del Partido e inicios de la lucha contra el revisionismo.
1945.
I. Electorerismo
Browderista
Partido electorero;
cambian el nombre del Partido por “Vanguardia Socialista”. El
Browderismo era contrarrevolucionario, plantean criterios para
organizar un Partido como máquina de organización y no de combate
para la toma del poder, sino encharcado en el electorerismo.
Oportunismo electorerista.
Pacifismo burgués, reniegan de la violencia, centrado n cretinismo
parlamentario.
Abandonan el camino
desarrollando más el capitulacionismo, cambiando el carácter del
Partido, en partido revisionista, en esencia capitulan ante la
reacción.
Propugnan frente defensa
nacional, que es un frente electorero, abandonando al Partido. En
tiempos de post-guerra siguen haciendo frente tras la cola de la gran
burguesía. Llevan a Bustamante al gobierno so pretexto de seguir en
cerrarle el paso al fascismo, “ante el inminente peligro del
fascismo”, llamando a unir a toda la nación.
II. Reactivación del
Partido
1950.
A mediados del 50 se
da la lucha por reactivar e Partido que había sido soslayado.
Prosigue el abandono de la
violencia revolucionaria.
Prosigue el capitulacionismo,
pero los cc. bregan por el Partido y el camino, se desarrolla lucha
de dos líneas. Cc. de base envían documento al Partido, exigiendo
volver a las tesis de JCM.
Prosigue la táctica
electorera.
III. Revisionismo de
Jruschov y lucha sobre la violencia revolucionaria.
Dos vías.
1960.
El Partido sigue siendo
electorero; sin embargo, después de treinta años, en la década del
60 se vuelve nuevamente a hablar de la violencia revolucionaria y
lucha armada. Se da debate en torno a cuál de las dos vías era la
mejor; si la vía pacífica, electorera, o la vía violenta. Son los
revisionistas quienes hablan de dos vías, pero no hay tal; solo hay
una vía, la vía violenta, que hoy se concreta en lucha armada.
Los camaradas que bregan por
el camino inician la lucha contra el revisionismo. Gran avance. Se
dan pronunciamientos de los diversos aparatos del Partido; aquí
también juega un papel estratégico la Revolución China y el
maoísmo, así como la Revolución Cubana. A nivel internacional se
desarrolla la gran polémica entre el marxismo y el revisionismo,
impulsada por el Presidente Mao con la carta del PCCH, que plantea 26
puntos al PCUS, deslindando con el revisionismo de Jruschov, (que
asume el poder a la muerte de Stalin). Esta carta es tomada por el
Presidente Gonzalo que dirige la facción de clase, nutriéndose del
maoísmo que más tarde lo llevará a reencontrar a JCM. Desarrollo
violento de la lucha contra el revisionismo.
Comienza a discutirse el
problema del camino de la Revolución, los planteamientos se dan en
forma ambigua, no clara, en torno a las dos vías.
Se prosigue con la línea
táctica electorera, centrando en el FLN (Frente de Liberación
Nacional) que tiene de candidato al cura Bolo y al Gral. Pando
Egúsquiza. El Partido acuerda votar por Belaúnde, a quien
consideran de la burguesía nacional (revisionistas); pero el Comité
Regional de Arequipa, con el Presidente Gonzalo a la cabeza, se
pronuncian en contra de la participación en las elecciones y
desenmascara a Belaúnde que es de la gran burguesía. Vemos el papel
de la facción del Presidente Gonzalo que, aunque era minoría, deja
sentada su posición.
Establecimiento
de la Línea Política General y Reconstitución del Partido
1963
I. El Camino de
cercar las ciudades desde el campo (CCCC).
El camino es más
claro por la acción de la facción. El camarada Gonzalo retomando a
JCM desenvuelve su acción en el Regional de Ayacucho y desarrolla la
línea. Nos dice que el Partido es para tomar el poder, no para
elecciones. Sobre la teoría revolucionaria marxista-leninista,
tomando a Stalin y al Presidente Mao “sin teoría revolucionaria no
puede haber práctica revolucionaria”, la meta es la toma del poder
y el comunismo. Organiza el Regional de Ayacucho sobre bases m-l-m.
En 1967 el Camarada Gonzalo
elabora un documento para el 20° Pleno con un Informe sobre los Tres
Instrumentos; sobre el Partido, partido lastrado de revisionismo,
Frente Único electorero, Fuerza Armada con criterios mercenarios. Si
bien se había ya expulsado al revisionismo subsistían concepciones
y formas orgánicas revisionistas; plantea modificaciones para
rehacer los aparatos. El documento no se aprobó porque antes se dio
la explosión del Partido. Patria Roja es expulsado, Comités
Regionales enteros, anarcos y amautas por manejo erróneo,
derechista, de la lucha por parte del liquidacionismo de Paredes.
En 1968 por primera vez se
plantea la necesidad de Reconstituir el Partido porque con esos
lastres revisionistas no podía cumplir con la tarea de dirigir la
Revolución para tomar el poder. En lo internacional, la posición
del Partido en el MCI es de adhesión al maoísmo y es uno de los
primeros partidos que rompe con Rusia.
1963. Lucha contra el
revisionismo, siendo expulsado Jorge del Prado y compañía, en enero
del 64 en la Cuarta Conferencia Nacional, impulsada por la polémica
ente revisionismo y marxismo a nivel internacional, dirigida por el
Presidente Mao contra Jruschov, debatiéndose y estudiando la Carta
de 25 Puntos del PCCH al PCUS; se rompe con el revisionismo y se da
acercamiento al maoísmo.
Oposición a centrar en
elecciones, es contra el voto a Belaúnde y el FLN que es electorero.
Camarada Gonzalo plantea tesis
básicas volviendo a los orígenes, dentro del Partido centra otra
vez en el problema de la Revolución, señalando que nuestra
Revolución es campesina, siguiendo el camino de cercar las ciudades
desde el campo.
Desde el inicio de la
Reconstitución plantea claramente el camino. Nuestro centro es el
campo, el punto principal del trabajo.
- 1968 nos señala la política
agraria: “Tierra para quien la trabaja”, confiscación. Que la
guerra es prolongada, de camino sinuoso, con ascensos y descensos.
1969. Desarrolla un Plan de
Investigación para el campo, apuntando a conocerlo en función de la
Lucha Armada y de la guerra popular. Hace un análisis político,
económico, histórico, militar, geográfico, etc.
Informe (Inicio). Describe el
Carácter de la Zona Ayacucho, Zona principal viendo su importancia
estratégica en función de la lucha armada. Este plan de inicio fue
reactualizado el 76. Establece para el Partido zonas de trabajo
militar, en contra de las posiciones oportunistas que se oponían.
Establece, que en esencia,
nuestra Revolución es campesina y prepara la guerra total.
El Camarada Gonzalo establece
el trabajo especial en el campo, relacionándolo con el trabajo
militar.
Organizaciones que cumplen
tres tareas: políticas. Logísticas y campesinas; con tres
funciones: combatir, construir el Partido de manera germinal,
organizar en función de la lucha armada. Plantea el
autoabastecimiento en contra de posiciones que se fueron hasta con
enlatados, posiciones mercenarias. Camarada Gonzalo: “Nosotros nos
sostenemos y apoyamos en las masas, no somos mercenarios”.
1965. Se desarrolla la Segunda
Conferencia Nacional donde se plantea como tema principal:
construcción de las fuerzas armadas y se determina que Belaúnde no
es de la burguesía nacional.
Analiza la Guerrilla de
Vietnam que se apoya fundamentalmente en el campesinado siguiendo el
camino de cercar las ciudades desde el campo. Explica que es un
pueblo pequeño que se atreve a luchar contra una superpotencia y la
derrota.
1967. Establece un Plan
Estratégico en función de la guerra y da medidas para la
construcción de los tres instrumentos; traslado de la Dirección al
campo; teatro principal de la guerra, el campo.
El Camarada Gonzalo es
consecuente con sus posiciones; en sus posiciones es como concibe el
camino y lo va imponiendo en medio de lucha de dos líneas; a pesar
que en esos momentos la facción estaba en etapa defensiva, porque no
tenía la mayoría. Dura brega del Camarada Gonzalo y de la facción
contra las posiciones revisionistas y oportunistas.
II. Reconstitución
del Partido para la Guerra Popular
La Sexta
Conferencia nacional del Partido sanciona la Reconstitución del
Partido para la Guerra Popular y la Base de Unidad Partidaria. Línea
Política General. Dotando así al Partido de una base
ideológico-política que no tenía y se acuerda “mantener las
banderas contra las posiciones capitulacionistas que cuestionan al
Partido”. Dirección burocrática del Partido, es antediluviana.
Lucha por la subsistencia del Partido, no arriar jamás las banderas.
El Camarada Gonzalo se apoya en las masas, en las bases, organizando
el trabajo partidario. Rompe el cerco e impulsa el trabajo entre las
masas del campo y la ciudad, plantea la relación bases=masas=poder.
El Partido dirige a las masas para tomar el poder.
1973. Organización del
Partido a nivel nacional. Expansión del trabajo organizativo.
Trabajo en Lima.
Se dan eventos: Sexta
Conferencia Nacional 68, Segundo Pleno enero 70, Tercer Pleno 71,
Cuarto Pleno 73, Quinto Pleno 75, Sexto Pleno 76.
El poder es la cuestión
central y que la violencia revolucionaria tiene una concreción que
es lucha armada, guerra popular, y que el Partido es para tomar el
poder.
Aplica y desarrolla el maoísmo
en los hechos.
Cumplimiento del camino de
cercar las ciudades desde el campo; tarea principal es el trabajo
campesino, sin el cual no puede haber revolución; el trabajo
orientado por el m-l-m, PG., dirigido por el Partido, sin el cual no
puede haber ni Fuerza Armada ni Guerra Popular.
1969. El Presidente Gonzalo
desarrolla el Programa Agrario y nos plantea los dos Caminos sobre el
problema de la tierra y la destrucción de la feudalidad: el camino
terrateniente, de expropiación y el camino campesino, de
confiscación, que nos lleva a defenderla con las armas, a la lucha
armada. El camino terrateniente evoluciona la feudalidad, el camino
campesino destruye la feudalidad.
Eventos de campesinos: de la
Federación Provincial de Campesinos de Ayacucho; allí se planteo el
problema agrario y documento “Allpa”. Analiza la Ley Agraria y
desentraña su carácter reaccionario y que desarrolla el camino
terrateniente (“Voz Popular”). Tres Pasos: ¿Quién
la da?, ¿Quiénes
la ejecutan?. Confiscación o expropiación.
Construcción dce la Fuerza
Armada dirigida por el Partido y basado en el campesinado
principalmente. No puede haber Revolución democrático nacional, ni
nuevo Estado, sin un ejército que lo respalde y sin que los
campesinos lo hagan con sus propias manos, dirigidos por el Partido.
Nuestra Guerra Popular es campesina o no es nada. Criterios basados
en el m-l-m que hoy concretamos desarrollándolos a un nivel más
alto. Hoy estamos en Guerra Agraria.
Todo en función de la guerra
popular, el trabajo del Partido, el trabajo de las masas, etc,: todo
en función de organizar la guerra popular. El Presidente Gonzalo nos
ha dado el Plan Estratégico de Construcción del Comité Regional
JCM 1972. Determina las zonas de trabajo militar y el punto
principal: Ongoy (entre Andahuaylas y Ayacucho).
Establece la Táctica. Primer
Pleno y Conferencia. Analiza el régimen carácterizandolo como
fascista, determina sus contradicciones internas. Analiza la Ley
Agraria, de Industrias, de Educación.
III. Culminar la
Reconstitución y sentar Bases
Plantea la
construcción en función de la lucha armada.
Se establece el Plan Nacional
de Construcción, VI y VII Plenos de Construcción (1976 y 1977) . Se
da el “Primer Desplazamiento”.
Después nos plantea culminar
la Reconstitución y sentar Bases ( 1976 y 1978) VIII Pleno. Después
Reorganización G. del Partido ( 1978 y 1979), IX Pleno, en función
de la lucha armada.
En el VIII Pleno el Partido
culminaba su Reconstitución. La clave de la Reconstitución es hacer
del partido lastrado de revisionismo, un Partido de Nuevo Tipo y
preparado para la lucha por la toma del poder; dotado de una Línea
Política General y aparatos que los lleven adelante. Determinación
de la Línea Política General y su plasmación. VII P. de C., 17
puntos.
La lucha de dos líneas contra
posiciones de derecha sobre el problema campesino, que luego se
estructura como línea oportunista de derechista.
1977. Primera Conferencia
Nacional del CM. Se ve el desarrollo de la construcción e la ciudad
en función del campo y que cumpla su papel de complemento.
Nos plantea ILA como idea
germinal a desarrollar, desde septiembre de 1977.
En el MCI, el Presidente
Gonzalo denuncia el golpe contrarrevolucionario de Teng en China.
Nuestro Partido es el único que denuncia esta acción revisionista y
toma una clara posición por el m-l-pmtt., por la línea roja.
VIII Pleno Nos plantea un
Esquema para la lucha armada:
1. Situación
Internacional
2. Situación
Nacional
3. Ubicación
estratégica del Perú en América Latina
4.
Marxismo-leninismo-maoísmo
5. Guerra
Popular: manejo campo-ciudad
Plantea la Jefatura y define
las bases de cercar las ciudades desde el campo.
Nos hace ver que el camino
campesino lleva a la República Roja, necesariamente a la República
Popular de Nueva Democracia. El camino terrateniente es el que
impulsa el régimen reaccionario para evolucionar la feudalidad.
Desarrolla el problema del campo en función de iniciar la lucha
armada (ILA).
Gamonalismo subsiste, sienta
después de analizar el derrotero del Estado peruano y la necesidad
de hacer la Revolución.
Estado terrateniente-burgués,
nos plantea con sus dos clases: gran burguesía y terratenientes
feudales; con sus dos facciones: burguesía burocrática y burguesía
compradora. Proponen asociarse y no asociarse, y se da la hegemonía
de una u otra facción, pero no cambia el carácter de clase del
Estado.
El Nuevo Estado es producto de
destruir el Estado terrateniente-burgués, a través de la violencia
revolucionaria.
Pone como centro el campo para
desarrollarla forma principal de lucha (lucha armada) y la forma
principal de organización (Ejército).
Con la aplicación del Plan
Nacional de Construcción se inicia la construcción a nivel
nacional, ya que antes se centraba en el Comité Metropolitano y en
el Comité Regional de Ayacucho, Se plantea la construcción de los
tres instrumentos inter-relacionados y en forma simultánea. El
Partido es quien dirige la Fuerza Armada y el Frente Único.
E y T. Aplicación de la
táctica a nivel internacional y nacional, en función de iniciar.
Desde el inicio está
implícito el CCCC y el nacimiento de la revolución democrático
popular. JCM nos da el programa y la línea. Desarrollar el
Pensamiento Militar, cuyo principio básico es cercar las ciudades
desde el campo.
Luego lucha contra el
revisionismo y por reactivar el Partido; el 64 se le expulsa. Con ILA
se rompe el conjuro de más de cincuenta años
de negra acción del revisionismo. De allí la gran importancia que
tiene ILA; es brega del Presidente Gonzalo, de la facción roja por
reconstituir el Partido.
El Presidente Gonzalo toma,
aplica y desarrolla a nuestra realidad concreta el
maerxismo-leninismo-maoísmo.
